{"edition":"yue","book":"ACT","bookName":"使徒行傳","slug":"acts","chapter":28,"language":"yue-Hant-HK","updated":"2026-10-08","verses":[{"verse":"1","text":"我哋脫險之後，先知道呢個島叫馬耳他。"},{"verse":"2","text":"島上嘅居民唔係講希臘話嘅，佢哋對我哋特別熱情。因為當時落緊雨，天氣又凍，佢哋就生咗堆火，接待我哋所有人。"},{"verse":"3","text":"保羅執咗一堆枯枝，放喺火堆上面。有條毒蛇因為熱，走咗出嚟，咬住佢隻手。"},{"verse":"4","text":"島民見到嗰條蛇吊喺保羅隻手度，就互相議論，話：「呢個人一定係殺人兇手！佢雖然喺海上脫險，但報應都唔畀佢活落去。」"},{"verse":"5","text":"保羅就將條蛇揈落火入面，自己一啲事都冇。"},{"verse":"6","text":"佢哋以為保羅就快會腫起嚟，或者突然跌低死咗，就一直等住。但等咗好耐，見佢一啲異樣都冇，佢哋就改變睇法，話佢係一位神。"},{"verse":"7","text":"島上嘅首領叫部百流，佢喺附近有啲田產。佢歡迎我哋，親切噉招待咗我哋三日。"},{"verse":"8","text":"當時部百流嘅爸爸發燒，又有痢疾，病到瞓喺床度。保羅入去見佢，祈禱之後，將雙手按喺佢身上，醫好咗佢。"},{"verse":"9","text":"呢件事之後，島上其他有病嘅人都陸續嚟到，得到醫治。"},{"verse":"10","text":"佢哋用好多禮遇表達對我哋嘅敬重。我哋開船嗰陣，佢哋仲供應咗我哋旅途需要嘅嘢。"},{"verse":"11","text":"過咗三個月，我哋搭一隻亞歷山大嘅船出海。呢隻船喺島上過咗冬，船頭用宙斯雙子嘅像做標誌。"},{"verse":"12","text":"我哋停泊喺敘拉古，留咗三日。"},{"verse":"13","text":"我哋從嗰度繞道航行，去到利基翁。過咗一日，吹起南風；航行到第二日，我哋就到咗部丟利。"},{"verse":"14","text":"喺嗰度，我哋搵到一啲弟兄，佢哋邀請我哋喺佢哋嗰度留七日。我哋就係噉去到羅馬嘅。"},{"verse":"15","text":"喺我哋去羅馬嘅路上，羅馬嘅弟兄聽到我哋嘅消息，就出嚟迎接我哋，嚟到亞比烏市同三館。保羅見到佢哋，就感謝上帝，亦都得到勇氣。"},{"verse":"16","text":"我哋入到羅馬嗰陣，保羅獲准另外住，不過有個士兵同佢住埋一齊，負責看守佢。"},{"verse":"17","text":"過咗三日，保羅召集咗當地猶太人嘅領袖。佢哋聚埋一齊之後，保羅就對佢哋話：「各位同胞，我冇做過任何違背我哋民族或者祖先習俗嘅事，但係我就以囚犯嘅身份，從耶路撒冷畀人交到羅馬人手上。"},{"verse":"18","text":"佢哋審問過我，想放我走，因為我冇犯過任何該判死刑嘅罪。"},{"verse":"19","text":"但猶太人反對，我就迫住要向凱撒上訴，唔係因為我有乜嘢要控告自己嘅民族。"},{"verse":"20","text":"就係因為噉，我先請你哋嚟，想見吓你哋，同你哋講吓嘢。我戴住呢條鎖鏈，就係因為以色列嘅盼望。」"},{"verse":"21","text":"佢哋對保羅話：「我哋冇收到從猶太嚟、關於你嘅信；至於嚟到呢度嘅同胞，亦都冇一個向我哋報告過、講過你有乜嘢壞事。"},{"verse":"22","text":"但我哋想聽吓你自己有乜睇法，因為我哋知道，呢個教派到處都有人反對。」"},{"verse":"23","text":"佢哋同保羅約好咗一日，到時有更多人嚟到佢住嘅地方。由朝早到傍晚，保羅向佢哋講解，鄭重為上帝嘅國作見證，又從摩西嘅律法同先知書講耶穌嘅事，勸佢哋相信。"},{"verse":"24","text":"有啲人信服佢所講嘅，有啲人就唔信。"},{"verse":"25","text":"佢哋彼此意見唔合。保羅喺佢哋離開之前，講咗一句話：「聖靈藉住以賽亞先知向你哋祖先講嘅，真係講得啱："},{"verse":"26","text":"『你去呢班百姓嗰度，對佢哋講：「你哋聽就真係會聽，但點都唔會明白；你哋睇就真係會睇，但點都唔會睇得明。"},{"verse":"27","text":"因為呢班百姓個心變得遲鈍，耳仔重聽，佢哋仲自己閉埋對眼，免得佢哋用眼睇見、用耳聽見、用心明白，轉返嚟，噉我就會醫好佢哋。」』"},{"verse":"28","text":"所以，你哋要知道，上帝呢份救恩已經送到外族人嗰度，佢哋亦都會聽。」"},{"verse":"30","text":"保羅喺自己租嘅地方住咗足足兩年，所有嚟見佢嘅人，佢都接待。"},{"verse":"31","text":"佢滿有膽量噉宣講上帝嘅國，教導關於主耶穌基督嘅事，完全唔受阻礙。"}],"notes":"粵語廣播稿。2026年10月7日。直接由 THGNT 及 SBLGNT 希臘文譯成香港粵語；初稿凍結前未讀本章現代譯本語義比較。人名地名按已核和合本修訂版資料。節號及譯註唔需要讀出聲。\n\n## 譯註與原文選讀\n\n- **28:1–6 脫險、島民同錯判。**「我哋」承接27:43–44全體到岸。βάρβαροι 原指非希臘語言文化群體；第2節用一句短明示保呢個區分，第4節「島民」回指同一群，唔加「野蠻」貶義，亦唔斷言每個人都唔識希臘話或完全無法溝通。「特別熱情」由生火、接待所有人具體呈現非一般厚待。第3節 καθῆψε 係抓附，正文「咬住」按毒蛇緊附並吊喺手上嘅語境解，唔係動詞本身明列牙齒或注毒；冇另加蛇種、毒理或傷口。第4節「報應」配「唔畀」保 δίκη 嘅人格化施事及罪有應得意思，唔定成某位具名女神或上帝。殺人兇手、一位神，都係島民先後嘅判斷，唔係敘事者認定保羅有罪或有神性。第6節腫起／死亡只係佢哋預期，正文冇話真係發生。\n- **28:7–10 款待、醫治同禮遇。** 部百流嘅「首領」保島上居首人物，唔補羅馬官階全稱。第7節只寫「我哋」，未限定款待一定涵全船每人或只涵幾名同伴。第8節保發燒、痢疾同臥病，冇推現代病因；禱告、按手、醫治各自保留。第9節其他病人陸續嚟同受醫治，唔添路加參與治療。第10節 τιμαῖς／ἐτίμησαν 嘅同根敬重，用「好多禮遇表達……敬重」呈現；可能包括贈物，但唔定成醫療費、薪金或診金，所供應嘅亦唔限糧食。\n- **28:11–13 船標同航行異讀。** 過冬嘅係一艘亞歷山大船，唔係上一章遇難船修好再用。παράσημος 可作船首圖像／標識，正文取「船頭……像做標誌」，唔硬定係船名，亦冇補神話人物個別名或像嘅材質。第13節明採THGNT περιελθόντες，出自 περιέρχομαι，譯「繞道航行」；SBLGNT係 περιελόντες，出自 περιαιρέω，可按航海語境解離泊出航。兩者唔係純拼寫差，正文冇拼成先解纜再繞行。繞行未指定受阻改道、逆風、沿東岸或完整繞一圈；另一讀法亦未明列帆、錨或纜作客體。「過咗一日」在利基翁，「航行到第二日」係至部丟利呢段海程，唔係馬耳他起計第二日或精確48小時。\n- **28:14–16 到羅馬與途中迎接。** 第14節尾先總結抵達羅馬，第15節再補途中迎接，正文用「喺我哋去羅馬嘅路上」明示呢個敘述關係，唔造抵達城內之後再出城迎接嘅事件。亞比烏市、三館保兩個完整地名，唔指定同一群人先後兩次全到。第14、15節弟兄係信徒；保羅因見到佢哋而感謝上帝、得到勇氣，冇添此前抑鬱或驚慌。第16節另外住仍有士兵同住看守，唔係獲釋；兩底本冇部分校記所列百夫長將囚犯交畀軍營長嘅擴句，正文唔補。\n- **28:17–22 本族同胞、上訴與鎖鏈。** 第17、21節 ἀδελφοί 係猶太同胞，唔預先稱呢班人做基督徒。保羅冇違逆本族／祖傳習俗、羅馬人想放佢、猶太人反對與被迫上訴，全部係保羅自述。「想放」唔改成真放走；冇死罪唔擴成所有案件已撤銷。第19節保否認上訴係為控告本族；「凱撒」係皇帝稱號，唔加個人名。第20節以色列嘅盼望同眼前鎖鏈都保留，唔指定鎖喺身體邊處或加政治建國目標。第21節否認收到關於保羅嘅信，以及有人嚟報告／講佢壞事，唔等於此前完全冇聽過佢或呢個教派。第22節教派係 αἵρεσις 在當場嘅分類，唔加「邪教」定性。\n- **28:23–25 解說與聽眾反應。** 第23節正文採THGNT ἦλθον「嚟到」；SBLGNT ἧκον 表到場，唔據此增每天再嚟或另一場聚會。πλείονες 取比先前更多，無確切人數。解說、鄭重見證、勸信與由早到傍晚同保；第24節既有信服者亦有不信者，唔將勸說全部寫成已成功。第25節係聽眾彼此唔一致，保羅在佢哋離開之前作一次統攝性陳述。εἰπόντος 不定過去分詞與眾人離去係兩個不同動作，本句優先理解為先說後走；正文明示呢個相對先後，唔把不定過去分詞在所有語境都定為先時。「你哋祖先」跟兩底本 ὑμῶν，冇改用校記另一讀法「我哋祖先」。\n- **28:25–27 以賽亞引文與說話者。** 引文係以賽亞6:9–10；本稿先按《使徒行傳》實際希臘字句譯。保羅引述聖靈藉以賽亞向祖先所講嘅話，再內引吩咐先知對百姓說話，三層引號保留。第26節 λέγων 為陽性，唔同中性 πνεῦμα 作機械性別推論；正文按傳話鏈接引文，冇新增說話人物。「你去／對佢哋講」係向先知嘅單數命令；後面「你哋聽／睇」轉向百姓，保重複同兩個 οὐ μή 強否定，係將來會聽看但唔明白嘅預示，唔係禁止人明白嘅命令。\n- **28:27 心、耳、眼及醫治。** 心「變得遲鈍」保 παχύνω 所指理解／領受變鈍，冇另加使佢變鈍嘅神聖施事；原詞亦有肥厚圖像，正文未直接講出肥厚，係有界比喻取捨，唔用不自然「厚鈍」或新增油脂物件。耳重聽同「用心明白」保器官呼應；閉眼明說係「佢哋……自己」做。μήποτε／μή ποτε 嘅負向目的鏈，由眼、耳、心、回轉一直連到醫治。「噉我就會醫好」嘅「我」係引文神聖說話者，唔係保羅；ἰάσομαι 確係第一人稱未來直說式。醫治仍係所避開嘅回轉會帶來嘅結果，冇另起成不回轉亦必醫治嘅承諾，亦冇改成「我唔醫治」。\n- **28:26–27 舊約兩端有界比較。** 已親讀Swete七十士譯本同WLC希伯來文以賽亞6:8–11。Swete6:9去／對百姓講嘅字序，及6:10耳／眼嘅代詞，與Acts有實際差別；Acts正文照自己字句，唔調和。WLC6:9係命令與否定結構，6:10有對先知嘅使役命令；Acts希臘文則寫心嘅狀態、他們聽覺與自行閉眼，唔將希伯來使役倒灌入本章。WLC末段單數百姓／恢復表達亦唔用嚟改Acts最後第一人稱未來醫治。實得Swete6:10數碼文本有「/ὠσὶν」斜線異常，未核影像解決，保留存取限制，唔當神學異文；第11節荒涼預告冇加入Acts引文。\n- **28:28、30–31 救恩、節號與結尾。** 救恩「已經送到」外族，唔改成此刻先決定；佢哋會聽，唔加只有外族得救或所有猶太人永久被排除。本章兩底本正文都係1–28、30–31，共30節；傳統第29節「猶太人離開後爭論」加句只喺實得校記出現，正文冇補一節或重新編號。第30節係自己租住嘅地方，唔係自置，亦未交代租金來源；足足兩年唔加釋放、判決、死亡或後續旅程。第31節兩個動作係宣講上帝嘅國、教導主耶穌基督嘅事；「完全唔受阻礙」講呢啲活動，唔取消第16、20節嘅看守同鎖鏈。\n\n## 來源與使用範圍\n\n- **SBLGNT v1.2：** [《使徒行傳》原文XML](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgnt/xml/Acts.xml)及[同版精簡校記](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgntapp/xml/Acts.xml)，固定版本識別碼 c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c；本章30實節、43個校記符號、34項精簡校記。Copyright 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software；按[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)使用。本粵語稿為本項目翻譯及修訂，唔係出版者提供嘅官方譯文。\n- **THGNT 2017：** [BibleGateway本章公眾頁](https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts%2028&version=THGNT)，完整30實節及實際頁上2項校記；另核上載見證嘅完整差異，唔聲稱親讀完整印本校勘。Copyright © 2017 Tyndale House, Cambridge；頁面列Crossway Books許可及All rights reserved，唔等於本項目新獲全文公開再分發許可。兩版全部可得異文、標點／空格及移位尾段均已讀；未以校記加文填回第29節。\n- **詞典：** 已親讀芝加哥大學Logeion所供、保存於本地嘅LSJ及Abbott-Smith實際條目，涉及[βάρβαρος](https://logeion.uchicago.edu/βάρβαρος)、[καθάπτω](https://logeion.uchicago.edu/καθάπτω)、[δίκη](https://logeion.uchicago.edu/δίκη)、[πίμπρημι](https://logeion.uchicago.edu/πίμπρημι)、[δυσεντέριον](https://logeion.uchicago.edu/δυσεντέριον)、[τιμή](https://logeion.uchicago.edu/τιμή)、[παράσημος](https://logeion.uchicago.edu/παράσημος)、[περιαιρέω](https://logeion.uchicago.edu/περιαιρέω)、[περιέρχομαι](https://logeion.uchicago.edu/περιέρχομαι)、[μίσθωμα](https://logeion.uchicago.edu/μίσθωμα)及問答補查嘅[παχύνω](https://logeion.uchicago.edu/παχύνω)。字典出版語言唔係聖經轉譯中介；未聲稱逐一另核所有古文例證，亦未取得BDAG、NA29或UBS6本章完整資料。\n- **舊約原語比較：** [Swete希臘文以賽亞書固定TEI](https://raw.githubusercontent.com/OpenGreekAndLatin/First1KGreek/03776b39f4047c5cff06f5296fae4b2bae4b08fb/data/tlg0527/tlg048/tlg0527.tlg048.1st1K-grc1.xml)，所據Swete第三卷1905年，OpenGreekAndLatin／Harvard數碼文本標CC BY-SA 4.0；[Open Scriptures WLC固定希伯來文XML](https://raw.githubusercontent.com/openscriptures/morphhb/3d15126fb1ef74867fc1434be1942e837932691f/wlc/Isa.xml)，標WLC 4.20，文字公有領域，標註／形態資料CC BY 4.0。本輪兩邊只實讀以賽亞6:8–11及相關版本／授權欄，完整容器只供有界提取；唔冒稱全卷希伯來文、BHS／BHQ、全套七十士譯本校勘或印本影像都已讀。\n- **專名及接觸界線：** 起稿前只用已核[和合本修訂版](https://www.bible.com/zh-HK/bible/139/ACT.28.RCUV)名稱資料；主翻譯未讀本章現代語義章文。獨立原文研究員搜尋時曾意外見到現代英文經句／注釋片段，已披露，冇用作措辭模板；主翻譯冇讀呢啲片段，亦唔將此當作初稿後獨立參考已完成。完整受保護原文或現代頁面快取唔附於本稿。\n\n- **初稿後核對：** 獨立參考員喺完整初稿凍結後，先取得並完整讀[RCUV本章](https://www.bible.com/zh-HK/bible/139/ACT.28.RCUV)及[TCV2019T本章](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/ACT.28.TCV2019T)各30實節（1–28、30–31）及全部實際網頁註，分別3條、1條；主翻譯完整讀比較報告及原文真實問答，冇將現代章文作中介。第25節相對時序另核Smyth《A Greek Grammar for Colleges》（1920）[§1872](https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0007%3Aid%3Ds1872)及[§2061](https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0007%3Aid%3Ds2061)；原文員取得嘅兩節完整正文，主翻譯亦已親讀，唔聲稱全書或所引古文例證都已核。時序選擇按本句文法與語境，唔由現代譯本票數決定。","sectionHeadings":[],"license":"CC-BY-NC-SA-4.0","licenseURL":"https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/","attribution":"粵讀聖經 · Can Read Bible","licenseEffectiveDate":"2026-10-06"}