{"edition":"yue","book":"ACT","bookName":"使徒行傳","slug":"acts","chapter":5,"language":"yue-Hant-HK","updated":"2026-10-08","verses":[{"verse":"1","text":"有個人叫亞拿尼亞，佢同老婆撒非喇賣咗一幅地。"},{"verse":"2","text":"佢私底下留起咗部分賣地所得嘅錢，佢老婆亦都知。亞拿尼亞拎咗一部分錢嚟，放喺使徒腳前。"},{"verse":"3","text":"彼得對佢講：「亞拿尼亞，撒但點解充滿咗你個心，令你欺騙聖靈，又私底下留起一部分賣地嘅錢？"},{"verse":"4","text":"幅地未賣嗰陣，唔係仲係你嘅咩？賣咗之後，筆錢唔係仍然由你話事咩？點解你心入面會打呢個主意？你欺騙嘅唔係人，係上帝！」"},{"verse":"5","text":"亞拿尼亞聽到呢番說話，就跌低，斷咗氣。所有聽到嘅人，都驚得好緊要。"},{"verse":"6","text":"啲後生人就起身，包好佢嘅遺體，抬出去埋葬。"},{"verse":"7","text":"大約過咗三個鐘，撒非喇入嚟，佢仲唔知道發生咗乜嘢事。"},{"verse":"8","text":"彼得問佢：「你話畀我知，你哋幅地係咪賣咗咁多錢？」\n佢答：「係，就係咁多。」"},{"verse":"9","text":"彼得對佢講：「你哋點解會夾埋，去試探主嘅靈？你睇，埋葬你老公嗰班人嘅腳，已經喺門口喇！佢哋會抬埋你出去。」"},{"verse":"10","text":"佢即刻跌低喺彼得腳前，斷咗氣。啲後生人入到嚟，見到佢已經死咗，就抬佢出去，埋喺佢老公旁邊。"},{"verse":"11","text":"成個教會，同埋所有聽到呢啲事嘅人，都驚得好緊要。"},{"verse":"12","text":"使徒喺民眾當中，親手行咗好多神蹟同奇事。大家都同心合意，喺所羅門廊聚埋一齊。"},{"verse":"13","text":"其他人冇一個敢加入佢哋，不過民眾就好推崇佢哋。"},{"verse":"14","text":"信主嘅人越嚟越多，有大批男人同女人加入。"},{"verse":"15","text":"所以，人哋甚至將病人抬到街上，放喺小床同褥墊上面，希望彼得行過嗰陣，起碼佢個影都可以遮到其中一個病人。"},{"verse":"16","text":"耶路撒冷附近城鎮亦都有大批人聚埋嚟，帶住病人同畀污靈纏住嘅人。佢哋全部都得到醫治。"},{"verse":"17","text":"大祭司同佢嗰班撒都該人，都充滿妒忌，起嚟行動，"},{"verse":"18","text":"捉住使徒，將佢哋關咗入公家嘅監獄。"},{"verse":"19","text":"但喺夜晚，主嘅一位天使打開監獄嘅門，帶使徒出嚟，對佢哋講："},{"verse":"20","text":"「你哋去聖殿，企喺嗰度，將關於呢個生命嘅信息，全部講畀民眾聽。」"},{"verse":"21","text":"使徒聽咗，就喺天差唔多光嗰陣入聖殿，開始教導人。\n\n大祭司同佢嗰班人嚟到，召集公議會同以色列人全體長老，又派人去監獄，要將使徒帶嚟。"},{"verse":"22","text":"差役去到，喺監獄入面搵唔到使徒，就返去報告，"},{"verse":"23","text":"話：「我哋見到監獄閂得嚴嚴實實，守衛仲企喺門口。但我哋一打開門，入面一個人都冇！」"},{"verse":"24","text":"聖殿守衛隊長同啲祭司長聽到呢番話，都好困惑，唔知呢件事會變成點。"},{"verse":"25","text":"有個人嚟到，向佢哋報告：「你哋睇！你哋關喺監獄嗰啲人，而家企喺聖殿，教導緊民眾！」"},{"verse":"26","text":"隊長就同差役一齊去，將使徒帶返嚟，但冇用武力，因為佢哋怕民眾用石頭打佢哋。"},{"verse":"27","text":"佢哋將使徒帶到，叫佢哋企喺公議會面前。大祭司就問佢哋："},{"verse":"28","text":"「我哋已經鄭重吩咐過你哋，唔准奉呢個名教導人。而家你哋令成個耶路撒冷都充滿咗你哋嘅教導，仲想將呢個人嘅血債算喺我哋頭上！」"},{"verse":"29","text":"彼得同其他使徒回答：「我哋一定要服從上帝，唔可以為咗服從人，就唔服從上帝。"},{"verse":"30","text":"我哋祖先嘅上帝已經令耶穌翻生。耶穌就係你哋掛喺木架上殺死嗰位。"},{"verse":"31","text":"上帝將佢高舉到自己右邊，做領袖同救主，好將悔改同赦罪賜畀以色列人。"},{"verse":"32","text":"我哋為呢啲事作見證，聖靈亦都一樣。上帝已經將聖靈賜畀服從佢嘅人。」"},{"verse":"33","text":"公議會啲人聽到，嬲到不得了，想殺咗使徒。"},{"verse":"34","text":"公議會入面有個法利賽人，叫迦瑪列，係個律法教師，所有民眾都敬重佢。佢企起身，叫人先帶使徒出去一陣，"},{"verse":"35","text":"然後同公議會啲人講：「各位以色列人，你哋要小心，諗清楚打算點樣對待呢啲人。"},{"verse":"36","text":"以前，杜達出嚟，自稱係個了不起嘅人物，有大約四百個男人跟住佢。但佢畀人殺咗，所有信服佢嗰班人都散晒伙，結果成唔到事。"},{"verse":"37","text":"喺佢之後，加利利人猶大喺人口登記嗰段日子出嚟，帶動民眾跟住佢反叛。佢亦都死咗，所有信服佢嘅人都四散。"},{"verse":"38","text":"所以我而家同你哋講，唔好再對付呢啲人，放過佢哋啦。因為如果呢個計劃或者呢件工作係出於人，就會瓦解；"},{"verse":"39","text":"但如果係出於上帝，你哋就冇辦法打倒佢哋。你哋要小心，免得到頭嚟連上帝都敵擋埋！」\n公議會啲人聽從咗迦瑪列嘅勸告，"},{"verse":"40","text":"就叫使徒入嚟，打咗佢哋一頓，吩咐佢哋唔准再奉耶穌嘅名講嘢，然後放咗佢哋。"},{"verse":"41","text":"使徒離開公議會嗰陣，歡歡喜喜，因為佢哋獲得咗呢份榮幸：為耶穌嘅名受辱。"},{"verse":"42","text":"佢哋日日都喺聖殿、喺各家屋企教導人，傳講耶穌就係基督嘅好消息，一直冇停過。"}],"notes":"## 譯註\n\n- 第1至4節：κτῆμα原可指產業，本段第3、8節用χωρίον，正文按同一物業譯為一幅地。νοσφίζομαι係私下留起部分，唔係原文要求所有人必須捐清家產；第4節明講賣前產權及賣後處置權仍在亞拿尼亞手上。「由你話事」表處置權，唔添加捐款承諾、百分比或具體金額。撒但充滿心同亞拿尼亞自己打主意兩方面並存，唔改成鬼上身、失去自主控制，亦唔刪撒但施事。欺騙人／上帝係彼得尖銳嘅對比，唔用來推論佢完全冇欺騙人。[LSJ νοσφίζω](https://logeion.uchicago.edu/νοσφίζω)中動詞嘅私留義已實讀，唔以其他詞義代入。\n- 第5至11節：兩次死亡只照原文敘述，冇加入誰殺人、死因或恐懼致死。第10節有「即刻」，第5節冇同一副詞。第6節按安葬語境同[LSJ συστέλλω](https://logeion.uchicago.edu/συστέλλω)包裹義，用「包好遺體」，唔添布色、香料或儀式。第7節係過咗約三小時，唔係鐘面三點；撒非喇唔知嘅係已發生嘅事，唔係唔知私留款項。第8節「你哋」保夫妻共同售地，金額未指明。第9節保「腳喺門口」嘅轉喻，同第2、10節實際重複嘅腳意象，唔加聽到腳步聲；「會抬埋你出去」係預告，唔改為彼得命令處死佢。第11節教會同所有聽聞者兩個範圍都保留。\n- 第12至16節：第12節「親手」保使徒作施行媒介嘅手意象，唔表示所有神蹟都必須身體接觸。「大家／佢哋」沿原文群體指涉，ἅπαντες可指信徒群體，鄰近使徒亦係可能回指；正文冇擅定成全城人。第13節其他人唔敢加入，同第14節相信主嘅人增加並列保留，唔加假信徒、官員等分類解圍。第14節τῷ κυρίῳ正文接相信，另可連加入，兩讀都保與主嘅關係。第15節小床／褥墊保兩種臥具，冇指定價格階級或物料；初稿後實得LSJ同Abbott-Smith嘅κλινάριον、κράββατος／κράβαττος詞條亦支持呢個範圍；「希望」表ἵνα嘅目的，唔將影子遮到病人寫成醫治機制或已發生嘅療效。第16節「全部」包括帶來嘅病人同受污靈困擾者；未把污靈困擾一概改成現代醫學診斷。\n- 第17至21節：撒都該派限本段大祭司同伴，唔等於全體猶太人或所有領袖。「公家嘅監獄」表δημοσίᾳ公共監禁處，唔係公開羞辱。主嘅天使冇另加名字，夜晚冇指定鐘點。第20節保全部信息同「呢個生命」，唔補「新生命／今生／死後」等限制。第21節轉到大祭司嘅後半25個希臘詞，在TH網頁及SBL XML都另起段而冇再標節號，今稿完整保留；冇將上載檔相連標點誤當缺文。公議會同全體長老可以係重疊／補足稱呼，唔據兩個名詞另造兩院。\n- 第22至28節：差役、監獄守衛、聖殿守衛隊長及祭司長分開，隊長唔係羅馬將軍。第23節只報告門牢固關閉、守衛在場、裏面無人，唔補天使隱身或事後鎖門。第26節正文選SBLGNT嘅ἤγαγεν，從整體事件表「帶返嚟」；THGNT係ἦγεν，採未完成過去嘅進行視角，同樣係隊長率差役帶使徒。呢個係時態／體貌差，唔稱純拼字差。冇用武力及怕被民眾擲石，唔變成已受襲。第28節兩底本都冇起首Οὐ，故保加強禁令嘅指責陳述，唔補成「唔係……咩」；血債指讓人負上殺人責任，係大祭司嘅控訴，唔係血液灑落身上。\n- 第29至32節：第29節μᾶλλον ἢ表當前命令衝突下嘅優先服從。「唔可以為咗服從人，就唔服從上帝」將呢個取捨攤開畀聽眾聽，唔擴成一概否定所有人間權柄，亦唔增添已發生嘅動機或事件。第30節按被殺、再高舉嘅語境，ἤγειρεν譯翻生；冇補第三日。「掛喺木架上殺死」保ξύλον木嘅意象，唔額外指定繩索勒死機制。第31節ἀρχηγός按領袖義，同救主並列；[LSJ ἀρχηγός](https://logeion.uchicago.edu/ἀρχηγός)亦有開創者範圍，唔將詞義全部塞入一句。τῇ δεξιᾷ正文採處所「到自己右邊」，以本卷已實讀嘅2:32–36右邊／高舉語境為旁證；亦可作工具「用自己右手」，呢個歧義保留，唔同句合成兩件事。第31節選SBL嘅τοῦ δοῦναι，TH冇τοῦ；兩版都可表賜悔改同赦罪嘅目的，正文冇把悔改縮成單純一個機會。後半冇再次明加施事，一般粵語仍可從主句承接上帝，唔冒稱完全中性。第32節使徒同聖靈都作見證，上帝賜聖靈畀服從佢嘅人，唔改成將來先賜。\n- 第33至37節：第33節兩底本都係ἐβούλοντο「想」，唔按另一讀法改成已商議。διεπρίοντο喺想殺人嘅上下文表強烈激怒，唔改成悔悟；[LSJ διαπρίω](https://logeion.uchicago.edu/διαπρίω)原有鋸開及比喻用法，正文取語境所示怒氣，未另添肢體受傷。迦瑪列受民眾敬重，唔補最高權位；暫帶使徒出去唔變成永久逐出。杜達係實際核過嘅和修名字；四百男人保約數。「散晒伙，結果成唔到事」講共同追隨群體解體、歸於無有，唔係判每個人往後一事無成；同第37節「四散」保群體瓦解與分散嘅差別。第36節被殺同第37節死亡用詞不同，冇替猶大新增被誰殺死。人物先後及人口登記時期照迦瑪列說話保留，冇引入其他史書日期作協調。\n- 第38至42節：第38至39節採TH連續說話嘅標點呈現，SBL將兩個條件放在圓括號內；兩者內容均完整保留。第39節μή ποτε／μήποτε分合寫不改警告義。兩種條件句唔等於作者已證明呢事出於上帝，亦唔把成功當成神聖來源嘅判準。第38節計劃／工作會瓦解，第39節兩版都用複數αὐτούς，正文「打倒佢哋」保對人嘅對象，唔換成計劃；「免得」保警告可能性，唔宣判佢哋已經敵擋上帝。聽從迦瑪列嘅係公議會，唔係使徒。第40節只保被打一頓，唔補次數、器具或傷勢。第41節κατηξιώθησαν本為被算配得；正文「獲得咗呢份榮幸」用獲授榮幸嘅結果表達呢個正面評定，未明加評定者。呢個係有界改述，唔係聲稱希臘文另有「榮幸」名詞；同「受辱」嘅榮辱反差保留。[LSJ καταξιόω](https://logeion.uchicago.edu/καταξιόω)相關評定／被動義已實讀，唔改成單純自己覺得光榮、與生俱來配得或碰巧有機會，亦唔推論受辱本身賺取價值。「耶穌」係按第40節辨明名嘅指涉，第41節希臘文冇再寫呢個名字。第42節κατ᾽ οἶκον取分布家中嘅意思，唔表示逐戶敲門或到過每間屋；教導同宣講好消息並列，基督保身份，唔當耶穌嘅姓氏。\n\n## 底本及來源\n\n本稿由完整希臘原文直接寫成香港粵語。THGNT同SBLGNT各42節、每版771個實際詞形均已親讀；上載THGNT只作同版交叉核對，唔當第三個獨立希臘版本。兩版完整原檔各自保存，正文嘅版差選讀在上面交代；其餘名稱拼寫、氣息、重音、大小寫、省音符同標點差異冇另加粵語事件或人物。\n\n- THGNT：The Greek New Testament, Produced at Tyndale House, Cambridge（平台標2017）。[BibleGateway使徒行傳5章](https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts%205&version=THGNT)，2026年10月7日公開HTTP取得嘅完整章文及六條頁面校記。Copyright © 2017 Tyndale House, Cambridge，經Crossway授權平台使用，保留所有權利。冇取得開放再分發授權，本交付稿唔附完整TH希臘章文。未有本次瀏覽器渲染實測；頁面六條校記唔冒稱全套印本校勘，平台冇露出嘅後續修訂身份唔推定。\n- SBLGNT：Michael W. Holmes編，The Greek New Testament: SBL Edition v1.2；Copyright 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software，採[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。[固定正文](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgnt/xml/Acts.xml)及[簡明校勘](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgntapp/xml/Acts.xml)來自同一固定commit；本章40條校記已全部讀取，唔等於完整古抄本、NA或UBS校勘。改動聲明：希臘語義另譯為粵語，語序、分句及標點按口語處理，兩版選讀不混成無身份原檔。\n- 專名：資料員本輪喺和修限定經節實核亞拿尼亞、撒非喇、迦瑪列、杜達、猶大及加利利，其餘沿用已核名稱。資料員查杜達時曾意外見到部分現代經節標題，已記錄；未將其語義措辭傳入本稿。完整初稿凍結前，主譯未開讀現代譯本章文，亦未用現代譯文作中介。\n- 詞典：本輪原文員實際取得並完整讀過Logeion提供嘅LSJ五條詞目，主譯亦親讀其保存內容；初稿後另親讀原文員新取得嘅三份臥具詞目紀錄，包含LSJ及Abbott-Smith實有條目。全部只作有界詞義證據，唔係全章英文意譯。未讀BDAG、完整NA28校勘、UBS6或NA29本章。用戶馬太1至7章只供口語風格，唔作本章語義底本，亦冇校對用戶稿。\n\n- 初稿後參考：完整42節初稿喺2026年10月7日10:33:53 UTC凍結後，獨立參考員才全讀並對照[和修本本章](https://www.bible.com/zh-HK/bible/139/ACT.5.RCUV)42節同兩條頁面註，以及[現代中文譯本2019修訂版本章](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/ACT.5.TCV2019T)42節（該頁冇註）。主譯親讀咗完整逐節比較、來源身份同真問答，再返希臘文裁決；主譯冇親自全讀呢兩部現代譯本章文。和修經文©2006、2010香港聖經公會；現中©2019聯合聖經公會，完整現代譯文唔收入本稿。OCCB及用戶粵語本章稿未取得作比較，唔冒稱已核。\n\n朗讀檢查只係AI文字台讀，唔係真人錄音、聽眾實測或學者認證。","sectionHeadings":[],"license":"CC-BY-NC-SA-4.0","licenseURL":"https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/","attribution":"粵讀聖經 · Can Read Bible","licenseEffectiveDate":"2026-10-06"}