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1 Corinthians 1 · THE NEW TESTAMENT CANTON REVISED VERSION AND AMERICAN STANDARD REVISION (Shanghai, 1931)(文字初校版)

THE NEW TESTAMENT CANTON REVISED VERSION AND AMERICAN STANDARD REVISION (Shanghai, 1931)(文字初校版)

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來源分節及缺漏記錄

原空白節號:

待核實:

缺文保持缺文,唔用其他譯本補入。

來源片段:分節及疑義記錄

以下按來源次序保留,未能確定嘅節界唔會當作原書精確節號。疑字及來源缺漏仍待覆核。

來源片段 field-3-437-4-3-308-1CO-1

文字初校;確切分節仍按來源記錄 · actual reviewer chapter interval; individual verse boundaries pending

初校文字

由上帝旨意奉召做耶穌基督使徒嘅保羅共兄弟所提尼寫信俾過在哥林多上帝嘅教會卽係在基督耶穌成爲聖潔蒙召做聖徒嘅好似所有在各處禱告我主耶穌基督之名嘅人基督係佂毗嘅主亦係我毗嘅主願恩惠平安從上帝我毗嘅父及從主耶穌基督歸於你毗○我常時爲你毗感謝我嘅上帝因上帝由基督耶穌所賜過你毗嘅恩惠致令你毗在基督凡事富足口才知識都全備卽如我爲基督所作之證在你毗心中得堅實致令你毗等候我毗嘅主耶穌基督顯明之時你毗在恩賜上有一樣唔及人嘅佢亦必堅固你毗到底令你毗在我毗嘅主耶穌基督之日無可執責上帝係信實嘅你毗被佢所召等可以共佢之子我毗嘅主耶穌基督相交○兄弟呀我掝我毗嘅主耶穌基督之名勸你毗言論要歸一致你毗之中亦唔好分黨惟要一心一意彼此相合

來源片段 field-3-438-4-0-403-1CO-1

文字初校;確切分節仍按來源記錄 · actual reviewer chapter interval; individual verse boundaries pending

初校文字

草來氏家中嘅人也曾對我題及兄弟嘅事話你毗之中有分爭我所謂分爭就係你毗各人話我係屬保羅嘅我係屬亞波羅嘅我係屬礙法嘅我係屬基督嘅基督豈係一部分咩保羅豈係爲你毗釘十字架咩你毗係奉保羅嘅名受洗禮咩我感謝上帝除曉基利司布與及該猶之外我未曾施洗過你毗之中一個人免致有人話你毗係奉我嘅名受洗我亦共司提反家人施過洗此外有有共別人施洗我就唔記得清楚咯基督打發我本來唔係爲施洗乃係爲傳福音而且唔用智慧嘅言語免致基督嘅十字架歸於空虛○因爲十字架之道在個的滅亡嘅人就爲愚拙在我毗得救嘅人就係上帝嘅大能卽如聖經所寫「我將敗壞智慧人嘅智慧廢棄聰明人嘅聰明」智慧之人安在呢士子安在呢此世之辯士又安在呢上帝豈唔係令呢個世界嘅智慧變成愚拙咩世界恃自己嘅智慧就唔認識上帝故此上帝樂意用傳道嘅愚拙方法來拯救個的信嘅人呢的就係上帝嘅智慧咯猶大人求異兆希臘人尋智慧但我毗傳釘十字架嘅基督在猶太人就視爲阻礙在異邦人就視爲愚拙惟係在個的蒙召嘅唔論猶太人

來源片段 field-3-439-3-0-211-1CO-1

文字初校;確切分節仍按來源記錄 · actual reviewer chapter interval; individual verse boundaries pending

初校文字

希臘人基督就係上帝嘅能力上帝嘅智慧因上帝嘅愚拙亦勝過人嘅智慧上帝嘅輭弱亦勝過人嘅強壯呀○兄弟呀試睇吓你毗蒙召嘅依肉體來講有智慧嘅有幾多有能力嘅有幾多有尊貴嘅亦有幾多但上帝揀選世界愚拙嘅令有智慧嘅羞愧又揀選世界輭弱嘅令強壯嘅羞愧上帝亦揀選世界卑賤嘅被人厭惡嘅與及無有嘅來廢壞個的有嘅至到有人在上帝面前可以自誇但你晩在基督耶穌嘅就係屬於上帝上帝又使基督成爲我毗嘅智慧卽係我毗嘅公義聖潔救贖好似聖經所寫「誇口嘅就當指住主來誇口」

來源文字已按已確認章別初校;逐節位置尚待核對。

出處引用

Input JSON SHA-256 8f559e9ecbc7a3092fb42433372473f6a75df404071034d8b6974c160db62da4; part-local OCR page object indices are recorded in every source reference.

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