粵讀聖經 Can Read Bible

1 Corinthians 12 · 1927《新約全書》(廣東話新譯本/美國新譯英文 ASV)(AI OCR辨認)

1927《新約全書》(廣東話新譯本/美國新譯英文 ASV)(AI OCR辨認)

文字初校版:目前公開範圍嘅現有文字已完成一遍初校;來源全卷仍會分批整理。疑字、缺文及來源重複保留註記,之後會逐步覆核;唔代表已完成最終校訂或全面掃描核對。

本章網頁節號按 ChiUn 3.1 CUV 節序作編輯定位;供應粵文未見印出的阿拉伯節號。新增句讀保留可逆的原文/校訂文字對照,數位參考標點未核對1927年印本。

1

兄弟呀,論及屬靈嘅恩賜我唔想你毗唔明白。

2

你毗做異邦人之時隨事被牽引去服事不能言語嘅偶像呢的係你睇知到嘅。

3

所以我話你睇知被上帝之靈感動嘅必定唔話「耶穌係可咒詛」嘅而;且除非被聖靈所感動,就有人能稱「耶穌爲主」。

4

恩賜有分別,但聖靈惟一。

5

職事有分別,但主惟一。

6

功用有分別,但上帝惟一在衆人之中行各樣嘅事。

7

聖靈顯在各人身上係令衆人得益。

8

一個蒙聖靈賜佢智慧嘅言語第二個亦蒙聖靈賜佢知識嘅言語。

9

又有一個蒙聖靈賜佢信心,亦有一個蒙聖靈賜佢醫病嘅恩賜。

10

又令一個能行異能,又令一個能做先知,又令一個能辨别諸靈,又令一個能講方言,又令一個能譯方言。

11

呢的一切都係呢位聖靈所行隨自己之意來分賜各人嘅。

12

卽如人身係一個,但有好多肢體;肢體雖多仍係一個身;基督亦係噉樣。

13

我毗唔拘係猶太人係希臘人係爲奴僕嘅,係自主嘅,都係從一位聖靈受洗成爲一個身同埋被一位聖靈。所感動。

14

人身唔係一個肢體,乃係好多肢體。

15

設使脚話:「我唔係手,所以唔屬乎身,」佢唔係因此就唔屬乎身。

16

設使耳話:「我唔係眼,所以唔屬乎身佢,」亦唔係因此就唔屬乎身。

17

若全身係眼,就從邊處聽聲呢?若全身係耳,就從邊處聞味呢?

18

但係上帝隨自己嘅意思將各肢體安排在身上。

19

若百體合爲一肢體身就喙邊處呢?

20

肢體係多惟身獨係一個。

21

眼不能對手話:「我唔使用你。」頭不能對脚話:「我唔使用你。」

22

反轉身上肢體人以爲輭弱嘅實在係不可少嘅。

23

身上肢體我毗視爲卑賤嘅就越發尊貴佢視爲;不美觀嘅就越發令佢得倒美。觀。

24

我毗美觀嘅肢體唔使裝飾;惟係上帝調和人身。

25

徒唔尊貴嘅肢體越發得倒尊貴免致個身體分爭總要肢體彼此相顧。

26

若一個肢體受苦,所有嘅肢體就同埋受苦;若一個肢體得榮耀,所有嘅肢體就同埋快樂。

27

你毗就係基督嘅身,而且各人都係做肢體。

28

上帝在教會所設立嘅:第一係使徒第二係先知第三係教師其次係行異能嘅,再次係得恩賜來醫病嘅,帮助人嘅,做管事嘅,講方言嘅。

29

人人都係使徒咩人?人都係先知?咩人?人都係行異能咩?

30

人人都得恩賜醫病咩人?人都講方言咩人?人都譯方言咩?

31

你毗要懇求個的更大嘅恩賜。我如今將更妙嘅道路指示你毗。

疑字及讀法待核記錄

經文保留原有讀法;以下記錄仍待核實。

相關節位:

來源讀法:身就喙邊處呢

「喙」可能是OCR字形疑點;保留供應字形,不按口語猜改。

來源分節及缺漏記錄

原空白節號:

待核實:

缺文保持缺文,唔用其他譯本補入。

來源片段:分節及疑義記錄

以下按來源次序保留,未能確定嘅節界唔會當作原書精確節號。疑字及來源缺漏仍待覆核。

來源片段 1CO-object-454-block-04-part-02

文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned

初校文字

第十二章兄弟呀論及屬靈嘅恩賜我唔想你毗唔明白你毗做異邦人之時隨事被牽引去服事不能言語嘅偶像呢的係你睇知到嘅所以我話你睇知被上帝之靈感動嘅必定唔話耶穌係可咒詛嘅而且除非被聖靈所感動就有人能稱耶穌爲主○恩賜有分別但聖靈惟一職事有分別但主惟一功用有分別但上帝惟一在衆人之中行各樣嘅事聖靈顯在各人身上係令衆人得益一個蒙聖靈賜佢智慧嘅言語第二個亦蒙聖靈賜佢知識嘅言語又有一個蒙聖靈賜佢信心亦有一個蒙聖靈賜佢醫病嘅恩賜又令一個能行異能又令一個能做先知

來源片段 1CO-object-455-block-02-part-01

文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned

初校文字

又令一個能辨别諸靈又令一個能講方言又令一個能譯方言呢的一切都係呢位聖靈所行隨自己之意來分賜各人嘅○卽如人身係一個但有好多肢體肢體雖多仍係一個身基督亦係噉樣我毗唔拘係猶太人係希臘人係爲奴僕嘅係自主嘅都係從一位聖靈受洗成爲一個身同埋被一位聖靈所感動人身唔係一個肢體乃係好多肢體設使脚話我唔係手所以唔屬乎身佢唔係因此就唔屬乎身設使耳話我唔係眼所以唔屬乎身佢亦唔係因此就唔屬乎身若全身係眼就從邊處聽聲呢若全身係耳就從邊處聞味呢但係上帝隨自己嘅意思將各肢體安排在身上若百體合爲一肢體身就喙邊處呢肢體係多惟身獨係一個眼不能對手話我唔使用你頭不能對脚話我唔使用你反轉身上肢體人以爲輭弱嘅實在係不可少嘅身上肢體我毗視爲卑賤嘅就越發尊貴佢視爲不美觀嘅就越發令佢得倒美觀我毗美觀嘅肢體唔使裝飾惟係上帝調和人身

來源片段 1CO-object-456-block-03-part-01

文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned

初校文字

徒唔尊貴嘅肢體越發得倒尊貴免致個身體分爭總要肢體彼此相顧若一個肢體受苦所有嘅肢體就同埋受苦若一個肢體得榮耀所有嘅肢體就同埋快樂你毗就係基督嘅身而且各人都係做肢體上帝在教會所設立嘅第一係使徒第二係先知第三係教師其次係行異能嘅再次係得恩賜來醫病嘅帮助人嘅做管事嘅講方言嘅人人都係使徒咩人人都係先知咩人人都係行異能咩人人都得恩賜醫病咩人人都講方言咩人人都譯方言咩你毗要懇求個的更大嘅恩賜我如今將更妙嘅道路指示你毗

來源文字區塊已初校;暫按已確認章別保留,逐節邊界尚未確定。

本章可用粵文已依 ChiUn 3.1 CUV 的語義節序作編輯定位;來源未標印阿拉伯節號。保留原字及原有來源標記,數碼CUV句讀只屬可逆編輯參考,沒有核實1927年印本的節號或標點。

節號及編輯標點參照 ChiUn 3.1 繁體和合本數位文本;不以參考本替換粵文,也不聲稱恢復1927年印本標點。

經節分界與標點以和合本(繁體/osis-chi-cuv-traditional;FHL unv)為錨。粵語正文取自來源 book221 供稿字形,不以和合本用詞替換。來源覆蓋約第1–31節(和合本節號)。 本章節號與和合本對齊。

出處引用

Editorial verse mapping and punctuation aid; Cantonese source wording preserved, no print or scan verification.

來源待核實 · Text redistribution rights not assessed; no permission is claimed.