1噤該撒利亞有個人名叫哥尼流係做「以大利營」嘅百。
2把總佢爲人敬虔共全家都畏神好多施捨過百姓常時祈禱神。
3日間約嘆申時初佢在現象中明白睇見神嘅天使入去佢處對佢話:「哥尼流。」呀。
4哥尼流定眼睇住佢就驚起喙話:「主有也事呢?」答話:「你嘅祈禱共你嘅施捨已經升上去噤神面前。
7哥尼流講個天使已經去佢就呌兩個僕共同候嘅兵之中一個敬虔。
10屋上祈禱好肚餓想。食人哋整便個時佢忽然魂不附身睇。
11見天開有一件器皿落嚟好似一幅大布綁住四隻角縋落地。
12處其中有地上各樣四脚嘅畜牲昆虫及空中飛鳥;而。
14但彼得話:「主斷斷唔好因爲!凡俗物或不潔嘅,我未嘗食過。」再。
17彼得正在思疑,所見嘅異象有乜意思。個時哥尼流所打發嘅人問到西門嘅屋企到門。
19係呢彼得重想緊異象個時聖靈對佢話:「有三個人喙搵你。
21彼得就落去個的人處對佢話:「我就係你所搵嘅咯。你喙有乜事呢佢哋話?」
22個:「百把總哥尼流係公義及敬畏神嘅人通猶太人所稱讚。嘅聖天使吩咐佢請你到佢屋企又聽你說話。」
23彼得請佢哋入屋歇宿。第日同佢哋去,又有約帕幾個兄弟一齊同去;第二。
24日入該撒利亞哥尼流已經呌齊親戚共好朋友等候佢哋。
28就對佢哋話:「你唔知到猶太人唔着共異邦人交結或親近哩,但神指示我不論何人唔好話佢係俗或不潔。
29嘅故此一請我,就嚟總唔推辭。試問:你哋請我嚟有也意思呢?」
30哥尼流就話:「先四日到呢個時辰我嚟家裏守申初嘅祈禱忽然間有一個人着潔白嘅衣裳企在我面前。
31話:「哥尼流呀你嘅祈禱得聽聞你嘅施濟在神前蒙記念咯如今。
32你要打發人去約帕請西門名呌彼得嘅嚟卽係寄居海邊醃皮西門家中嘅故此我卽。」
33時打發人請你。你嚟係好;咯如今我哋大衆在神面前嚟聽主凡所吩咐你嘅彼得開口講話。」
36傳過以色列人嘅道卽係由耶穌基督嚟傳嘅和平呢個耶穌係萬物嘅主呀呢的。
38地方卽係神滅聖靈掝才能膏沐拿撒勒人耶穌耶。穌周圍去行善醫好所有被魔鬼挾制嘅,因爲神係同埋佢呀佢。
39在猶太地方及耶路撒冷所行嘅事我爲佢做見證。人哋反將佢掛在木上殺死。
41囓過人見唔係顯過衆百姓係顯過神所預先揀擇嚟做見證嘅,卽係我哋在佢復生後共佢同飲食嘅呀佢。
42吩咐我哋傳道過百姓聽證明佢係神所定嚟審判生人死人嘅。
43衆先知都爲佢做證話:「凡信佢嘅可以由佢名得赦罪。」
45同彼得嚟嘅受割禮之信徒見聖靈施賜異邦人,就驚奇。
47彼得就話:「呢的人已經受聖靈好似我哋噉也誰能禁止個的水施洗佢呢?」噉。
48就吩咐託主嘅名施洗。佢哋衆人請彼得嚟個處住幾日。
來源片段:分節及疑義記錄
以下按來源次序保留,未能確定嘅節界唔會當作原書精確節號。疑字及來源缺漏仍待覆核。
來源片段 fhl330-ACT010-obj338-block8
文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned
來源片段標示:使徒行傳10章來源片段(節界待核)
本片段只確定來源章次,保留原文、句讀、來源區塊及可逆OCR修正;沒有推定逐節界線或補寫。
初校文字
噤該撒利亞有個人名叫哥尼流係做以大利營嘅百把總佢爲人敬虔共全家都畏神好多施捨過百姓常時祈禱神日間約嘆申時初佢在現象中明白睇見神嘅天使入去佢處對佢話哥尼流呀哥尼流定眼睇住佢就驚起喙話主有也事呢答話你嘅祈禱共你嘅施捨已經升上去噤神面前做記號咯如今打發人去約帕請個西門名叫彼得嘅喙佢寄居醃皮嘅西門處個問屋喙海邊共哥尼流講個天使已經去佢就呌兩個僕共同候嘅兵之中一個敬虔嘅挾嘔呢的事話佢哋知打發佢去約帕○第二日佢哋行路將近到城個陣約嘆正午時彼得上屋上祈禱好肚餓想食人哋整便個時佢忽然魂不附身睇見天開有一件器皿落嚟好似一幅大布綁住四隻角縋落地處其中有地上各樣四脚嘅畜牲昆虫及空中飛鳥
來源片段 fhl330-ACT010-obj339-block8
文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned
來源片段標示:使徒行傳10章來源片段(節界待核)
本片段只確定來源章次,保留原文、句讀、來源區塊及可逆OCR修正;沒有推定逐節界線或補寫。
初校文字
而且有聲對佢話彼得起身劑喙食喇但彼得話主斷斷唔好因爲凡俗物或不潔嘅我未嘗食過再有聲對佢話神所潔淨嘅你咪當佢爲俗三回都係廠樣個件器皿就收番上天咯○彼得正在思疑所見嘅異象有乜意思個時哥尼流所打發嘅人問到西門嘅屋企到門口處開聲問西門名呌彼得嘅喙呢處歇唔係呢彼得重想緊異象個時聖靈對佢話有三個人喙搵你起身落去同埋佢去總咪思疑因爲我打發佢嘅彼得就落去個的人處對佢話我就係你所搵嘅咯你喙有乜事呢佢哋話個百把總哥尼流係公義及敬畏神嘅人通猶太人所稱讚嘅聖天使吩咐佢請你到佢屋跧又聽你說話彼得請佢哋入屋歇宿第日同佢哋去又有約帕幾個兄弟一齊同去第二日入該撒利亞哥尼流已經呌齊親戚共好朋友等候佢哋
來源片段 fhl330-ACT010-obj340-block6
文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned
來源片段標示:使徒行傳10章來源片段(節界待核)
本片段只確定來源章次,保留原文、句讀、來源區塊及可逆OCR修正;沒有推定逐節界線或補寫。
初校文字
彼得入去之時哥尼流就迎接佢嘆倒佢腳下嚟拜彼得扶起佢話起身我都係人呮彼得共佢講緊行入去見好多人聚集就對佢哋話你唔知到猶太人唔着共異邦人交結或親近哩但神指示我不論何人唔好話佢係俗或不潔嘅故此一請我就嚟總唔推辭試問你哋請我嚟有也意思呢哥尼流就話先四日到呢個時辰我嚟家裏守申初嘅祈禱忽然間有一個人着潔白嘅衣裳企在我面前話哥尼流呀你嘅祈禱得聽聞你嘅施濟在神前蒙記念咯如今你要打發人去約帕請西門名呌彼得嘅嚟卽係寄居海邊醃皮西門家中嘅故此我卽時打發人請你你嚟係好咯如今我哋大衆在神面前嚟聽主凡所吩咐你嘅○彼得開口講話我實在知到神唔減外貌嚟取人但凡在各國係敬畏神行公義嘅都係佢所接納但神所傳過以色列人嘅道卽係由耶穌基督嚟傳嘅和平呢個耶穌係萬物嘅主呀
來源片段 fhl330-ACT010-obj341-block9
文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned
來源片段標示:使徒行傳10章來源片段(節界待核)
本片段只確定來源章次,保留原文、句讀、來源區塊及可逆OCR修正;沒有推定逐節界線或補寫。
初校文字
呢的道,你知到約翰傳敎施洗之後,從加利利起傳勻猶太地方卽係神滅聖靈掝才能膏沐拿撒勒人耶穌耶穌周圍去行善醫好所有被魔鬼挾制嘅因爲神係同埋佢呀佢在猶太地方及耶路撒冷所行嘅事我爲佢做見證人哋反將佢掛在木上殺死第三日神令佢復生而且顯出囓過人見唔係顯過衆百姓係顯過神所預先揀擇嚟做見證嘅卽係我哋在佢復生後共佢同飲食嘅呀佢吩咐我哋傳道過百姓聽證明佢係神所定嚟審判生人死人嘅衆先知都爲佢做證話凡信佢嘅可以由佢名得赦罪彼得講緊呢的說話聖靈就降臨個的聽道嘅人同彼得嚟嘅受割禮之信徒見聖靈施賜異邦人就驚奇因爲聽見佢講列國嘅土談讚美神係大呀彼得就話呢的人已經受聖靈好似我哋噉也誰能禁止個的水施洗佢呢噉就吩咐託主嘅名施洗佢哋衆人請彼得嚟個處住幾日
The Hant running headers repeatedly show 傅行徒使, while the earlier supplied book-title heading reads 傳行徒使. The running-header OCR is preserved exactly; no silent character substitution was made.
The available opening of Acts 10 was reviewed and retained. Possible OCR readings remain localized; this packet does not claim the rest of the chapter.
The running headers repeatedly show 傅行徒使, while the earlier supplied book-title heading reads 傳行徒使. The OCR header is preserved exactly; no silent character substitution was made.
Acts 10 closes at the explicit following chapter heading. These uncertain OCR-derived character strings are preserved without conjectural replacement.
經節分界與標點以和合本(繁體/osis-chi-cuv-traditional;FHL unv)為錨。粵語正文取自來源 book330 供稿字形,不以和合本用詞替換。來源覆蓋約第1–48節(和合本節號)。 本章節號與和合本對齊。