Hebrews 11 · The New Testament in Canton Colloquial (written Cantonese stream, 1913)（文字初校版）
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來源片段：分節及疑義記錄
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來源片段 1913-HEB-011-obj579-field017-0-143
初校文字
信德係所望之事嘅實基未見之事嘅憑據由於信德古人得倒好名聲由於信德我哋就知到世界係神之言所造至到所見嘅物唔係從有形嘅物做出喙由於信德亞伯獻祭過神比較該隱更好神爲佢嘅禮物做證因此佢得稱爲義又在此佢雖然死曉都重講由於信德以諾就被接上天唔使死人唔再見得佢因神接佢上天佢未接昇之先得倒證明神歡喜佢
來源片段 1913-HEB-011-obj580-field006-0-309
初校文字
但未有信德就不能得神歡喜因爲親就神嘅人必要信有神又要信佢必賞賜凡勤求佢嘅由於信挪亞就蒙神默示未現嘅事就謹愼預備方舟嚟救佢嘅全家在此佢定世人嘅罪而且得到由於信德嘅公義由於信亞伯拉罕受命呌佢出到將受嚟做佢嘅家業個處佢就遵依出去都唔知去到邊處由於信德佢寓居在所應許之地好似在異地住在帳幕同以撒雅各共佢同受應許嘅繼嗣因爲佢望有基嘅城係神所起所做嘅由於信德撒拉亦過曉生育之期有能懷孕就生仔因佢作個應許嘅主係誠實嘅故此由一個好似死曉嘅人生出子孫如天星咁多如海邊不可勝數嘅沙○呢的俱係未嘗得倒所應許嘅重存信心死曉惟也嘗遠遠見過實信接受又話自己在世上做外容做寄居嘅呪講噉說話嘅人係表明佢重搵一個國咯佢哋若記念所出嘅國必有機會可以番得去
來源片段 1913-HEB-011-obj581-field010-0-329
初校文字
但佀哋如今仰慕更好嘅國卽係天上嘅故此神被稱爲佀哋嘅神唔見羞恥因神也蠻爲佀哋預備個城咯○由於信德亞伯拉罕當被試之時獻以撒個受曉應許嘅人獻佀獨生嘅仔論及呢個仔有話你嘅後裔必由以撒而稱因爲佢作神能令佢嘅仔由死復生佢都好似噉樣接番佢嘅仔咯由於信德以撒爲將來嘅事祝福雅各與及以掃由於信德雅各臨死之時祝福約瑟兩個仔扶住佢嘅杖頭嚟拜神由於信德約瑟臨死之時論及以色列嗣出去而且爲自己嘅骨骸囑落佢哋由於信德摩西出世之時被父母收埋三個月因爲佢哋見個仔生得好樣又唔怕王上嘅命令由於信德摩西長大之時唔肯被人稱佢係法老女嘅仔唔肯暫時享罪惡嘅快樂寗願共神嘅民同受苦難佢以爲爲基督所受嘅凌辱寶貝過埃及嘅貨財因爲佢望將來嘅賞賜呀由於信德佢離開埃及唔怕王嘅惱怒因爲佢有恒心忍耐好似見不可見之神
來源片段 1913-HEB-011-obj582-field008-0-295
初校文字
由於信德但就守逾越節與及灑血嘅例等剿滅長子嘅唔臨到民衆由於信德民衆就行過紅海好似行陸地廠埃及人試 吓行過就沉死嘅民衆由於信德耶利哥城基被圍曉七日就傾跌曉由於信德妓婦喇合唱共不信從嘅人同死因佢挾平 和嚟接待個探子呀我重要講也嘢呢若講到其田巴勒參孫耶弗大大關撒母耳及預言者就時候唔够略佢哋由於信德 服敵國行公義得應許箝獅口滅火燄避刀劍軟弱變爲剛强打仗時顯出猛勇攻破異邦嘅陣婦人得倒佢嘅死者復生亦 有人忍受酷刑唔肯苟免想得更好嘅復生亦有人受嬉笑鞭打鎖押監禁嘅磨煉或被石矴死受鋸鋸死遇試誘被刀斬死 身着綿羊山羊嘅皮各處奔走受窮乏患難艱辛而且周流喺曠野崗頭山巖地洞嘅廠樣嘅人呢個世界不堪有佢
來源片段 1913-HEB-011-obj583-field007-0-49
初校文字
呢的咁多人由於信德就得倒好證據但重未得神所應許嘅因神爲我哋預備更好嘅令佢哋若唔係同埋我哋就不能完全