Hebrews 4 · Canton Revised Version（文字初校版）
文字初校版：目前公開範圍嘅現有文字已完成一遍初校；來源全卷仍會分批整理。疑字、缺文及來源重複保留註記，之後會逐步覆核；唔代表已完成最終校訂或全面掃描核對。
疑字及讀法待核記錄
經文保留原有讀法；以下記錄仍待核實。
相關節位：
來源讀法：尊榮嘔大祭司
「嘔」字在此詞組讀法可疑；保留供應字串。
來源分節及缺漏記錄
原空白節號：
待核實：
缺文保持缺文，唔用其他譯本補入。
來源片段：分節及疑義記錄
以下按來源次序保留，未能確定嘅節界唔會當作原書精確節號。疑字及來源缺漏仍待覆核。
來源片段 HEB-object-567-block-04-scripture-body-03
初校文字
我睨旣得倒入佢安息嘅應許就要畏懼免致你睨之中或有人似乎係趕唔及嘅因爲有福音傳過我睨如同傳過佢睨一樣但係所聽聞嘅道與佢睨無益因爲佢睨有信來共所聽聞嘅道調和呀但我睨
來源片段 HEB-object-568-block-05-scripture-body-01
初校文字
已經有信嘅人得以入個安息好似上帝所講話「我惱怒之時發誓話佢毗斷不可入我嘅安息」其實佢造物之工在於佢創世之時已經成全略論及第七日有話「到第七日上帝停息佢一切嘅工夫」又有話「佢毗斷不可入我嘅安息」旣有入得安息嘅人但個的在先聽聞福音嘅因爲唔信從故此不得入去所以過曉好多年在大衛書又限定一日好似上頭所引嘅說話「你毗今日若聽佢嘅話就不可硬心」若係約書亞已經使佢毗享曉安息就後來上帝必唔再題及別個日子咯噉就可知必另有一個安息日嘅安息爲上帝嘅子民存留因爲入曉安息嘅人乃係停息自己嘅工夫如同上帝停息佢嘅工夫一樣所以我毗務要勉力進入個安息免致有人學佢毗唔信嘅模樣來跌倒上帝嘅道係活潑嘅係有功效嘅重利過兩刃嘅劍甚至魂與靈骨節與骨髓都能剖入剖開連心中嘅思念及主意都能辨明而且凡被造嘅有一樣在佢面前唔顯露嘅萬物在個位與我毗有關係嘅主眼前都係赤身顯露嘅
來源片段 HEB-object-569-block-03-scripture-body-01
初校文字
○我眦既然有一位已經升入高天尊榮嘔大祭司卽係上帝之子耶穌就當持定所承認嘔道因我眦嘔大祭司唔係不能體恤我眦嘔輭弱但也會凡事受過試探共我眦一樣獨係但未有犯罪呮所以我眦要放胆來到施恩嘔寶座前等可以得矜恤蒙恩惠做隨時嘔幫助