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馬太福音 12 · 1913年《新約全書》(廣東土話)(文字初校版)

1913年《新約全書》(廣東土話)(文字初校版)

文字初校版:目前公開範圍嘅現有文字已完成一遍初校;來源全卷仍會分批整理。疑字、缺文及來源重複保留註記,之後會逐步覆核;唔代表已完成最終校訂或全面掃描核對。

原 OCR 粵文沒有逐節數字;按相鄰英文明確節號、逐段語意及本章次序,編者配對為第1至50節。CUV 只作節序及意思診斷,沒有用來替換粵文。這是編者配對,並非聲稱原頁印有粵文節號。

1

個陣時,耶穌正在安息日經過禾田;佢門生肚餓,摘的禾蕾喙食。

2

但係咾唎隳人睇見,就對佢話:「你門生做安息日唔着做嘅事呀。」〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

3

耶穌對佢哋話:「大闢與及跟佢嘅人肚餓之時所做嘅事,你哋未會讀過哶?

4

卽係佢入神殿食個的擺設嘅餅;但個的餅,佢共跟隨佢嘅都唔着食,獨係祭司致食得呮。〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

5

又律法所載,當安息日祭司喺殿裏頭犯安息日都有罪,你亦未會讀過哶?

6

但係我話你哋知,呢處有個更大過殿嘅。」

7

倘若你哋曉得『我愛矜恤,唔愛祭祀』個句嘅意思,就唔執責有罪嘅咯;〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

8

因爲人子係安息日嘅主呀。

9

○耶穌離曉個處,入佢哋嘅會堂。〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

10

有個人枯曉一隻手。

11

有人問耶穌話:「當安息日施醫着唔着呢?」意思想告訟佢。

12

耶穌對佢哋話:「你哋乜人有一隻羊,倘若當安息日跌落坑處,唔揸住拉佢上嚟呢?人貴重過羊幾多呢?所以當安息日行善係着嘅。」

13

就對個人話:「伸手。」佢伸開,就好番好似別隻一樣。

14

○咲咧嚤人出去,同謀點樣嚟殺耶穌。〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

15

但係耶穌知到,就離曉個處;好多人跟從佢,耶穌醫好嘅佢哋;

16

嚴戒佢哋唔好將佢講過人知;

17

噉就應曉先知以賽亞所講話:〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

18

『睇吓,我所揀擇嘅臣子,係我所愛嘅、我心歡喜嘅;我將我聖靈賜俾佢,佢必定揚律法嚟指示異邦人;〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

19

佢唔爭鬥,唔嘈吵;喺街上有人聽見佢聲;

20

已傷嘅蘆荻,佢唔抝折;將滅嘅燈花,佢唔整熄,至到使律法嚟得勝;

21

異邦人亦要仰望佢名咯。』〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

22

○個陣時有人帶一個俾鬼害到宣共啞嘅嚟,耶穌就醫佢,令個盲共啞嘅一自講、一自睇見。〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

23

衆百姓以爲出奇,就話:「呢個唔係大闢嘅子孫咩?」

24

惟係咲咧嚤人聽見,話:「呢個趕鬼嘅無非藉賴鬼王別西卜呮。」〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

25

但係耶穌知到佢意思,就話:「但凡國自己相爭,就必定變爲墟;但凡一城一家自己相爭,必不能立;

26

倘若撒但趕逐撒但,就係自己相爭哩;佢嘅國點能成立呢?

27

若係我藉賴別西卜嚟趕鬼,你嘅子弟就藉賴也誰嚟趕鬼呢?故此佢哋將議論你咯;〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

28

若係我藉賴神嘅聖靈嚟趕鬼,噉就神國降臨到你咯。

29

邊個人能入勇士嘅屋,刧佢嘅器具呢?除非先綁住勇士,然後致刧得佢屋呡。〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

30

唔歸向我嘅,就係攻打我;唔共我聚埋嘅,就係分散嘅咯;

31

故此我話你知,但凡罪惡及褻瀆嘅,個的人可以赦得;獨係褻瀆聖靈嘅,不可以赦得;

32

又但凡講說話嚟攻擊人子嘅,個人可以赦得;獨係搣說話嚟攻擊聖靈嘅,今世來世都不可以赦佢。」〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

33

「或以爲個翕樹係善,連埋佢嘅果都善;或以爲個翕樹係惡,連埋佢嘅果都惡;因爲睇見佢嘅果,就識得樹出咯。〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

34

毒蛇之類呀!你既然係惡,點能講得善呢?因爲由心充滿嘅,口就講出嚟;

35

善人由佢積埋嘅善發出,就係善;惡人由佢積埋嘅惡發出,就係惡。

36

但係我話你知,人哋講也哰閒話,當審判嘅日必定要直陳出嚟咯;〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

37

因爲由你嘅說話就稱爲義,亦由你嘅說話就定得罪。」

38

呀個陣時有的讀書人與及咲咧嚽人對佢話:「老師呀,我哋想見你嘅奇兆。」〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

39

但係耶穌答佢哋話:「姦惡嘅世代搵奇兆;除曉先知約拿奇兆之外,有損別樣奇兆俾佢睇;

40

因爲好似約拿三日三夜噝大魚嘅肚裏,人子亦將三日三夜在地心咯;〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

41

尼尼微人當審判時,對呢代嘅人噌起嚟,定佢嘅罪;因爲尼尼微人聽約拿宣講就悔改咯;何况有大過約拿嘅嚟呢處呀。〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

42

南方嘅女王當審判時,對呢代嘅人噌起嚟,定佢嘅罪;因爲女王噝地之極嚟聽所羅門嘅智慧咯;何况有大過所羅門嘅嚟呢處呀。』〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

43

○邪鬼旣離開人,噝旱地遊行求安樂,又唔得。〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

44

就話:「我要番去我出嚟嘅屋;去到,就見個間屋空虛,打掃、修飾過咯。」

45

佢就出去,又帶七隻鬼,惡過自己嘅,同埋入去住倒個處;噉就個個人嘅後患比較先日越發,關係呢的爲惡嘅世代將來都係噉樣呀。〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

46

○耶穌同衆人講緊個時,佢母親與及佢兄弟企倒外頭處,想共佢講;

47

有人對佢話:「你母親及你兄弟企倒外頭處,想共你講。」

48

佢就答個人話:「也誰係我母親?也誰係我兄弟?」〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

49

呢就伸手指住佢門生話:「睇吓我母親同埋我兄弟吖!

50

但凡依我天父旨意喙行嘅,就係我兄弟姊妹母親咯。」〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

疑字及讀法待核記錄

經文保留原有讀法;以下記錄仍待核實。

相關節位:2

來源讀法:但係咾唎隳人睇見就對佢話你門生做安息日唔着做嘅事呀

保留來源 OCR 用字;法利賽人的歷史譯名/字形只憑 OCR 不能校定,沒有以現代譯名替換。

相關節位:4

來源讀法:卽係佢入神殿食個的擺設嘅餅但個的餅佢共跟隨佢嘅都唔着食獨係祭司致食得呮

保留 OCR 原讀;此處介詞用字有疑,未按 CUV 改寫。

相關節位:7

來源讀法:倘若你哋曉得我愛矜恤唔愛祭祀個句嘅意思就唔執責有罪嘅咯

保留 OCR 原讀;意為責備或定罪的用字有疑。

相關節位:9

來源讀法:○耶穌離曉個處入佢哋 嘅會堂

保留 OCR 原讀;「離開」的歷史用字未核印刷頁。

相關節位:14

來源讀法:○咲咧嚤人出去同謀點樣嚟殺耶穌

保留來源 OCR 人名/群體稱呼;沒有按 CUV 換成現代譯名。

相關節位:17

來源讀法:噉就應曉先知以賽亞所講話

保留 OCR 原讀;此處疑為應驗的歷史用字,未改寫。

相關節位:18

來源讀法:睇吓我所揀擇嘅臣子係我所愛嘅我心歡喜嘅我將我聖靈賜 俾佢佢必定揚律法嚟指示異邦人

保留來源用字;未按現代中文替換。

相關節位:21

來源讀法:異邦人亦要仰望佰名略

原 OCR 暫校「佰」為「佢」、「略」為「咯」;未核印刷頁。

相關節位:22

來源讀法:○個陣時有人帶一個俾鬼害到宣共啞嘅嚟耶穌就醫佰令個盲共啞嘅一自講一自睇見

保留「宣」字;盲啞者的該字只憑 OCR 不能確定,未按英文或 CUV 填字。

相關節位:24

來源讀法:惟係咲咧嚤人聽見話呢個趕鬼嘅無非藉賴鬼王別西卜呮

保留來源 OCR 人名/群體稱呼;沒有以現代譯名替換。

相關節位:27

來源讀法:若係我藉賴別西卜嚟趕鬼你嘅子弟就藉賴也誰嚟趕鬼呢故此佢哋將議論你咯

保留 OCR 原讀;疑問詞形不確定,未作猜改。

相關節位:29

來源讀法:邊個人能入勇士嘅屋刧佢嘅器具呢除非先綁住勇士然後致刧得佢屋呡

保留 OCR 原讀;末尾名詞詞形有疑。

相關節位:32

來源讀法:又但凡講說話嚟攻擊人子嘅個人可以赦得獨係搣說話嚟攻擊聖靈嘅今世來世都不可以赦佢

保留 OCR 原讀;攻擊/褻瀆的動詞詞形有疑。

相關節位:33

來源讀法:或以爲個翕樹係善連埋佢嘅果都善或以爲個翕樹係惡連埋佢嘅果都惡因爲睇見佢嘅果就識得樹出咯

保留 OCR 原字;與「樹」搭配的字形有疑,未刪除或改作 CUV。

相關節位:36

來源讀法:但係我話你知人哋講也哰閒話當審判嘅日必定要直陳出嚟咯

保留 OCR 原讀;閒話一詞前的量詞/詞形有疑。

相關節位:38

來源讀法:呀個陣時有的讀書人與及咲咧嚽人對佢話老帥呀我哋想見你嘅奇兆

保留來源 OCR 群體稱呼;沒有按 CUV 替換。

相關節位:40

來源讀法:因爲好似約拿三日三夜噝大魚嘅肚裏人子亦將三日三夜在地心咯

保留 OCR 原讀;處所介詞有疑。

相關節位:41

來源讀法:尼尼微 人當審判時對呢代嘅人噌起嚟定佢嘅罪因爲尼尼微人聽約拿宣講就悔改咯何况有大過約拿嘅嚟呢處呀

保留 OCR 原讀;審判時起來的動詞字形有疑。

相關節位:42

來源讀法:南方嘅女 王當審判時對呢代嘅人噌起嚟定佢嘅罪因爲女王噝地之極嚟聽所羅門嘅智慧咯何况有大過所羅門嘅嚟呢處呀

保留 OCR 原讀;來源詞形有疑。

相關節位:43

來源讀法:○ 邪鬼旣離開人噝旱地遊行求安樂又唔得

保留 OCR 原讀;處所介詞有疑。

相關節位:45

來源讀法:佢就出去又帶七隻鬼惡過自己嘅同埋入去住倒個處 噉就個個人嘅後患比較先日越發關係呢的爲惡嘅世代將來都係噉樣呀

保留來源 OCR 連接詞和比較語;句法生硬,未按 CUV 重寫。

相關節位:48

來源讀法:佢就答個人話也誰係我母親也誰係我兄弟

保留 OCR 原讀;疑問詞未能只憑文字確定。

相關節位:50

來源讀法:但凡依我天父旨意喙行嘅就係我兄弟姊妹母親咯

保留 OCR 原讀;天父旨意的遵行短語有疑,未按 CUV 補寫。

來源分節及缺漏記錄

原空白節號:

待核實:

缺文保持缺文,唔用其他譯本補入。

原 OCR 粵文沒有逐節數字;按相鄰英文明確節號、逐段語意及本章次序,編者配對為第1至50節。CUV 只作節序及意思診斷,沒有用來替換粵文。這是編者配對,並非聲稱原頁印有粵文節號。

本章粵文 OCR 沒有足夠句讀;按供應文字加入編者標點,整理問答、引語、先知引文及段落。長段引語及各節轉場依語意處理;來源圈記「○」保留。標點屬文本編輯,並非掃描核實原頁標點;來源片段和標點前後文字分別保存。

來源圈記「○」保留於第9、14、22、43及46節原位置。

2 保留來源 OCR 用字;法利賽人的歷史譯名/字形只憑 OCR 不能校定,沒有以現代譯名替換。

4 保留 OCR 原讀;此處介詞用字有疑,未按 CUV 改寫。

7 保留 OCR 原讀;意為責備或定罪的用字有疑。

9 保留 OCR 原讀;「離開」的歷史用字未核印刷頁。

14 保留來源 OCR 人名/群體稱呼;沒有按 CUV 換成現代譯名。

17 保留 OCR 原讀;此處疑為應驗的歷史用字,未改寫。

18 保留來源用字;未按現代中文替換。

21 原 OCR 暫校「佰」為「佢」、「略」為「咯」;未核印刷頁。

22 保留「宣」字;盲啞者的該字只憑 OCR 不能確定,未按英文或 CUV 填字。

24 保留來源 OCR 人名/群體稱呼;沒有以現代譯名替換。

27 保留 OCR 原讀;疑問詞形不確定,未作猜改。

29 保留 OCR 原讀;末尾名詞詞形有疑。

32 保留 OCR 原讀;攻擊/褻瀆的動詞詞形有疑。

33 保留 OCR 原字;與「樹」搭配的字形有疑,未刪除或改作 CUV。

36 保留 OCR 原讀;閒話一詞前的量詞/詞形有疑。

38 保留來源 OCR 群體稱呼;沒有按 CUV 替換。

40 保留 OCR 原讀;處所介詞有疑。

41 保留 OCR 原讀;審判時起來的動詞字形有疑。

42 保留 OCR 原讀;來源詞形有疑。

43 保留 OCR 原讀;處所介詞有疑。

45 保留來源 OCR 連接詞和比較語;句法生硬,未按 CUV 重寫。

48 保留 OCR 原讀;疑問詞未能只憑文字確定。

50 保留 OCR 原讀;天父旨意的遵行短語有疑,未按 CUV 補寫。

5 OCR「喙殿」暫校為「喺殿」;按處所介詞句法校正疑似 OCR 誤字;原讀保留。

21 OCR「佰」暫校為「佢」;按本段代詞用法校正疑似 OCR 誤字;原讀保留。

21 OCR「略」暫校為「咯」;按句尾語氣校正疑似 OCR 誤字;原讀保留。

22 OCR「醫佰」暫校為「醫佢」;按上下文代詞校正疑似 OCR 誤字;原讀保留。

25 OCR「佰意思」暫校為「佢意思」;按上下文代詞校正疑似 OCR 誤字;原讀保留。

38 OCR「老帥」暫校為「老師」;按稱呼句法校正疑似 OCR 誤字;原讀保留。

39 OCR「耶鯀」暫校為「耶穌」;按同句明確人物及書名常用 OCR 字形校正;原讀保留。

44 OCR「略」暫校為「咯」;按句末語氣校正疑似 OCR 誤字;原讀保留。

出處引用

Text proofing source; aggregate JSON SHA-256 1cbec56e805a5d14e0c8a181c38d9c06f84ed1fc3f81bf6fdee9936107fa0894.

Used only to check verse-slot sequence and alignment; no Cantonese wording copied.

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