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馬太福音 7 · THE NEW TESTAMENT CANTON REVISED VERSION AND AMERICAN STANDARD REVISION (Shanghai, 1931)(文字初校版)

THE NEW TESTAMENT CANTON REVISED VERSION AND AMERICAN STANDARD REVISION (Shanghai, 1931)(文字初校版)

文字初校版:目前公開範圍嘅現有文字已完成一遍初校;來源全卷仍會分批整理。疑字、缺文及來源重複保留註記,之後會逐步覆核;唔代表已完成最終校訂或全面掃描核對。

供應粵文沒有阿拉伯節號;第1–29節按相鄰英文明確節號及語義單位編者配對,網站節號只供閱讀定位,非聲稱原頁印有粵文節號。

1

你瞣不可議論人免致人議論你瞣

2

因爲你瞣噉樣議論人人就噉樣議論你瞣你瞣噉樣量度人人就噉樣量度你瞣

3

你爲何咁着緊你兄弟眼中有條荊反轉唔覺得自己眼中有條梁木呢

4

你自己眼中有梁木點能對兄弟話容我擱出你眼中嘅荊呢

5

僞善嘅人呀先除去自己眼中嘅梁木然後方能睇得清楚擱出你兄弟眼中嘅荊呀

6

不可擫聖物俾過狗又不可擫珍珠抹在猪前恐怕但用脚踹踏珍珠而且反轉頭咬你哋〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

7

你哋求嘅就俾過你哋尋嘅就搵着叩門嘅就開過你哋

8

因爲但凡求嘅就得倒尋嘅就搵着叩門嘅就爲佢開門

9

你哋之中也誰有仔求餅反俾石頭過佢呢

10

求魚反俾蛇過佢呢

11

你哋雖然係惡尙且知到俾好物過仔女何况你哋在天嘅父豈唔更城好物俾過求佢嘅人咩〔疑字/讀法待核實;見本章註記〕

12

所以不論何事你哋想人噉樣待你哋你哋就要噉樣待人因爲呢的就係律法與及先知書嘅大綱咯

13

你要由窄門進入因爲引人到滅亡處個度門係闊嘅個條路係大嘅人去嘅人係多

14

但係引人到生活處個度門係窄嘅個條路係狹嘅搵得着嘅人係少

15

你哋要提防個的僞先知佢哋來到你哋處外面好似着住羊皮噉樣惟係內心實係殘惡嘅豺狼呀

16

睇見佢哋嘅果子就可以認出佢哋荊棘上點能摘得葡萄子呢蒺藜中點能摘得無花果呢

17

但凡好樹結好果惟係劣樹結劣果

18

好樹不能結劣果劣樹不能結好果

19

但凡樹木唔結好果嘅就斬落來抹落火中

20

所以睇見佢哋嘅果子就可以認出佢哋

21

凡稱呼我主呀主呀嘅人未必能入天國惟遵行我天父旨意嘅人方能進入

22

當個日必有好多人對我話主呀主呀我毗豈唔係託你名宣道託你名趕鬼託你名多行異能咩

23

個日與舊約所說主之日同我就講明佢瞤知我未嘗識你瞤你瞤行惡嘅人離開我去囉

24

○所以凡聽聞我呢的教訓就去做嘅佢係好比一個聰明嘅人起屋在磐石之上

25

雨淋水冲風吹撞個間屋都唔嘛得因爲根基立在磐石之上

26

凡聽聞我呢的教訓唔去做嘅佢係好比一個惡蠢嘅人起屋在沙上

27

雨淋水冲風吹撞個間屋就嘔落來而且啄得好交關呀

28

○耶穌講完呢的說話衆人都驚奇佢嘅教訓

29

因爲佢教訓佢瞤好似有權嘅噉不同佢瞤嘅士子呀

疑字及讀法待核記錄

經文保留原有讀法;以下記錄仍待核實。

相關節位:

v1, 2, 23, 29 見代詞字形「瞣/瞤」;照供應 OCR 保留,沒有改成「哋」。

相關節位:6

The supplied terms 「擫聖物/擫珍珠/抹在猪前」 are preserved without guessed character changes.

相關節位:11

OCR wording 「更城好物」 is preserved pending any later targeted review.

來源分節及缺漏記錄

原空白節號:

待核實:

缺文保持缺文,唔用其他譯本補入。

供應粵文沒有阿拉伯節號;第1–29節按相鄰英文明確節號及語義單位編者配對,網站節號只供閱讀定位,非聲稱原頁印有粵文節號。

已檢視並保留供應粵文原有句讀、圈記「○」及段落形式;沒有自行補入現代標點。

v1, 2, 23, 29 見代詞字形「瞣/瞤」;照供應 OCR 保留,沒有改成「哋」。

19 OCR另有「重出上文三章十節」的交叉參照提示,獨立保存,不併入v19經文。

24 v24及v28前的圈記「○」照來源保留,作段落標記。

6 The supplied terms 「擫聖物/擫珍珠/抹在猪前」 are preserved without guessed character changes.

11 OCR wording 「更城好物」 is preserved pending any later targeted review.

出處引用

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