1我就話神丟棄佢百姓咩？斷唔係！因爲我都係以色列人亞伯拉罕嘅後裔屬便邪憫嘅支派。
2神有丟棄佢所預知嘅百姓。你豈唔知到聖書點講及以利亞哔卽係？佢啓神面前告訟以色列人話。
3主呀，佢毗殺曉你嘅先知鋤平你嘅祭壇單獨剩下我；佢重要謀害我生命。」但神點。
4樣囘答佢呢？話：「我爲自己重留番七千人俱未會跪拜巴勒嘅如今亦有餘剩。」
6唔係噉就恩典唔；算係恩典若由功勞就唔由恩典唔係。
7噉就功勞唔算係功勞噉就點呢？以色列人未得倒佢哋所求嘅。獨係蒙揀選嘅得倒；其餘就頑梗呀照。
8依所寫落話：神掝蒙昧嘅心睇唔見嘅眼聽唔聞嘅，耳嚟俾過佢至到今日。
9大關亦話：願佢筵席變爲機檻變爲羅網變爲阻脚嘅石變爲報應。縣佢哋。
10處願佢眼朦唔睇得見；背駝唔伸得直我就話佢哋踢親。
11脚令跌倒處咩？斷唔！係但因佢嘅過失異邦人，就得救致激起佢熱心呀。
12倘若佢哋嘅過失令通世都富厚又佢哋嘅欠缺令異邦人富厚何況佢嘅豐盛呢？
13我對你哋異邦人講；因爲我係異邦人嘅使徒我令我職分榮耀望。
15的人若佢被丟棄令通世再和好佢哋得接納豈唔係由死復生咩初？
16獻嘅麵若係聖潔，就成團都聖潔；根蔣若係聖潔，就枝幹都聖潔若有的枝。
17被拗折挾你平日係野橄欖嘅枝駁落未折嘅枝中共個的枝同分橄欖樹嘅。
18根及肥潤你唔好向舊枝嚟自誇；若係自誇唔係你托住根係根托住你。
20以被駁落係略！佢哋因唔信，就被拗折；你因係信，就成立；你唔好心高應該畏懼因爲。
22試睇吓神嘅慈悲共嚴令待個的跌處嘅就嚴令待你就慈悲但你要常時倚頰佢嘅慈悲若；唔係你亦必被折。
23而且佢若唔係常時唔信，亦必被駁番，因爲神有能再駁番佢呀你本性。
24係野橄欖被斬曉就唔依住本性駁在好橄欖處何况佢依住本性駁在本樹上咩兄弟呀我唔想你唔！
25知到呢的奥妙嘅事免致你自己恃聰明卽係有頑梗嘅心臨到以色列人處等待異邦人嘅數目滿。
26曉噉就以色列人盡哋得救。照依所：寫落話救主將來嘹郇城出嚟共雅各除。
27去的唔虔潔嘅：我除角佢罪惡之時我同佢所立嘅約。係。
28噉論福音嚟講佢因你毗就做仇敵；論揀選嚟講佢因列祖就得恩寵。
30嘅好似你從前唔信服神如今因佢咄唔信服反轉得憐。
33深奧呀，神嘅智慧知識！咯佢嘅審判不能測！度佢嘅蹤跡不能追尋！咯。
36因爲萬物由於佢依賴佢歸番佢。願榮光永遠歸於佢誠心。所願！
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我就話神丟棄佢百姓咩斷唔係因爲我都係以色列人亞伯拉罕嘅後裔屬便邪憫嘅支派神有丟棄佢所預知嘅百姓你豈唔知到聖書點講及以利亞哔卽係佢啓神面前告訟以色列人話主呀佢毗殺曉你嘅先知鋤平你嘅祭壇單獨剩下我佢重要謀害我生命但神點樣囘答佢呢話我爲自己重留番七千人俱未會跪拜巴勒嘅如今亦有餘剩嘅人係照依恩典所揀選嘅若由恩典就唔由功勞唔係噉就恩典唔算係恩典若由功勞就唔由恩典唔係噉就功勞唔算係功勞噉就點呢以色列人未得倒佢哋所求嘅獨係蒙揀選嘅得倒其餘就頑梗呀照依所寫落話神掝蒙昧嘅心睇唔見嘅眼聽唔聞嘅耳嚟俾過佢至到今日
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大關亦話願佢筵席變爲機檻變爲羅網變爲阻脚嘅石變爲報應縣佢哋處願佢眼朦唔睇得見背駝唔伸得直我就話佢哋踢親脚令跌倒處咩斷唔係但因佢嘅過失異邦人就得救致激起佢熱心呀倘若佢哋嘅過失令通世都富厚又佢哋嘅欠缺令異邦人富厚何況佢嘅豐盛呢○我對你哋異邦人講因爲我係異邦人嘅使徒我令我職分榮耀望得法子可以激起屬我骨肉嘅有熱心其中就救得的人若佢被丟棄令通世再和好佢哋得接納豈唔係由死復生咩初獻嘅麵若係聖潔就成團都聖潔根蔣若係聖潔就枝幹都聖潔若有的枝被拗折挾你平日係野橄欖嘅枝駁落未折嘅枝中共個的枝同分橄欖樹嘅根及肥潤你唔好向舊枝嚟自誇若係自誇唔係你托住根係根托住你你若話個的枝被拗折等我可以被駁落係略佢哋因唔信就被拗折你因係信就成立你唔好心高應該畏懼因爲神若唔愛惜本枝恐怕佢亦唔愛惜你
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你試睇吓神嘅慈悲共嚴令待個的跌處嘅就嚴令待你就慈悲但你要常時倚頰佢嘅慈悲若唔係你亦必被折而且佢若唔係常時唔信亦必被駁番因爲神有能再駁番佢呀你本性係野橄欖被斬曉就唔依住本性駁在好橄欖處何况佢依住本性駁在本樹上咩○兄弟呀我唔想你唔知到呢的奥妙嘅事免致你自己恃聰明卽係有頑梗嘅心臨到以色列人處等待異邦人嘅數目滿曉噉就以色列人盡哋得救照依所寫落話救主將來嘹郇城出嚟共雅各除去的唔虔潔嘅我除角佢罪惡之時我同佢所立嘅約係噉論福音嚟講佢因你毗就做仇敵論揀選嚟講佢因列祖就得恩寵因爲神嘅恩賜與及選召總右後悔嘅好似你從前唔信服神如今因佢咄唔信服反轉得憐憫噉就佢如今唔信服令佢由你得憐憫都得憐憫因爲神圍住衆人在不信服處等施憐憫過衆人○眞深奧呀神嘅智慧知識咯佢嘅審判不能測度佢嘅蹤跡不能追尋咯
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也誰知到主嘔心也誰共佢商量呢也誰先俾過佢等佢後來還番呢因爲萬物由於佢依賴佢歸番佢願榮光永遠歸於
佢誠心所願
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經節分界與標點以和合本（繁體／osis-chi-cuv-traditional；FHL unv）為錨。粵語正文取自來源 book330 供稿字形，不以和合本用詞替換。來源覆蓋約第1–36節（和合本節號）。 本章節號與和合本對齊。
