Romans 2 · 1909年《新約全書》(廣東話)(文字初校版)
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疑字及讀法待核記錄
經文保留原有讀法;以下記錄仍待核實。
相關節位:未定位
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來源分節及缺漏記錄
原空白節號:
待核實:
缺文保持缺文,唔用其他譯本補入。
來源片段:分節及疑義記錄
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來源片段 fhl330-ROM002-obj400-block16
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初校文字
故此你但凡議論人嘅呀你自己右得推諉因爲你議論別人就係定自己嘅罪因你所議論人嘅自己都做但我哋知到 神審判個的廠樣做嘅必依住眞理呀
來源片段 fhl330-ROM002-obj401-block6
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初校文字
人呀你議論臉樣做嘅自己亦係做你估可以逃避神嘅審判咩抑或睇輕佢仁慈寬容恒忍嘅富厚唔知神嘅仁慈引你悔改咩但照你嘅硬性及唔悔改嘅心自己積埋猶怒等到猶怒嘅日子卽係顯出神公議審判個日。神將來必依各人所行嚟報應佢凡係忍耐爲善求尊貴榮光與及永存嘅就減永生報佢哋但係爭鬥唔順從眞理順從不義嘅就減猶怒共忿恨報佢哋令患難窘苦歸於但凡爲惡嘅先係猶太人其次係希利尼人但令榮光尊貴平安歸於但凡爲善嘅先係猶太人其次係希利尼人因爲神右偏心待人呀但凡有律法若犯罪嘅亦必從有律法處滅亡但凡有律法若犯罪嘅必照律法嚟受審判因爲啄神面前唔係聞律法嘅算爲義乃係守律法嘅得稱爲義呀未有律法嘅異邦人若依住本性行律法所載嘅事雖然未有律法都有律法在自己處乃係顯出律法嘅事刻落佢哋嘅心佢良心亦同做證而且佢嘅思念或有褒或有貶
來源片段 fhl330-ROM002-obj402-block6
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初校文字
卽係神托耶穌基督照依我嘅福音嚟審判人嘅密事個日○你若稱爲猶太人倚賴律法又減識神自誇旣然學習律法就曉得佢意旨可以分別是非自信係拖盲人嘅做黑暗中人嘅光呆人嘅老師童子嘅先生而且在律法之中有真理及知識嘅模樣你教別人豈唔教自己咩你勸人咪偷嘢你自己偷竊咩你話咪行淫你自己行淫咩你憎偶像你偷竊廟中之物咩你減律法自誇你自己犯律法嚟玷辱神咩神嘅名因你咄喺異邦人處就受毀謗好似有寫落嘅你若守律法噉就割禮係有益你若犯律法噉就你嘅割禮變爲冇割禮略故此唔受割禮嘅若守住律法嘅義佢雖然冇割禮豈唔算爲有割禮咩而且依本性唔受割禮嘅若守律法豈唔執罪你係減禮文共割禮嚟犯律法嘅咩因爲表出係猶太人未必眞係猶太人而且表出嚟身嘅亦未必眞係割禮呀但隱然做嘅眞係猶太人而且眞割禮係在心在靈唔係在禮文呀個的稱讚唔係由人係由神呀