粵讀聖經Can Read Bible

Romans 4 · 1909《新約全書》(中西字)(AI OCR辨認)

1909《新約全書》(中西字)(AI OCR辨認)

文字初校版:目前公開範圍嘅現有文字已完成一遍初校;來源全卷仍會分批整理。疑字、缺文及來源重複保留註記,之後會逐步覆核;唔代表已完成最終校訂或全面掃描核對。

1

廠就我哋可以話依住肉體做我祖宗亞伯拉罕但得乜嘢呢?

2

倘若亞伯拉罕由所行得稱爲義噉就可以自誇;但噉神面前冇可誇。

3

呀聖書點話呢?話:「亞伯拉罕信神,因佢信就以佢爲義。」凡。

4

做工嘅得工價唔算係恩典算係應該。

5

嘅但唔做工嘅淨係信個位稱唔敬虔人爲義嘅神個人嘅信德就稱。

6

爲義好似大闢論某人嘅福卽係冇做工就得神稱佢爲。

7

義噉話佢過失得赦佢罪惡得遮蔽嘅有福咯。

8

主唔搣罪際歸於佢嘅,個人有福。

9

咯噉呢,的福獨係加過受割禮嘅?咩抑或加過未受割禮嘅呢?因爲我哋話因亞伯拉罕嘅信,就以佢爲義噉就點樣以佢。

10

爲義呢?係在受曉割禮之時咩抑?或在未受割禮之時呢?唔係在受割禮之時係在未受割禮之時。

11

呀又佢受割禮嘅記號,卽係未受割禮之時由信得稱爲義嘅印證令佢做但凡未受割禮都相信者嘅父親等義可以歸於。

12

佢哋呀亦令佢做受割禮者嘅父親不止受割禮嘅都行我哋祖宗亞伯拉罕未受割禮之時所有信德嘅脚跡。

13

因爲神應承亞伯拉罕及佢後裔令繼嗣世界得嘥全地唔係由於律法係由於信德嘅義。呀。

14

倘若屬律法嘅係做後嗣瞰就信德俱歸於虛而且應承都廢曉咯。

15

因爲律法令人受怒;冇律法,就有犯。罪故此所應承嘅係由。

16

信德至到由恩典等所應承嘅實在歸於衆子;孫唔止獨係屬律法嘅,都歸於屬亞伯拉罕之信德嘅人呀照依所寫落話我立你做列國嘅祖宗就。

17

亞伯拉罕做我哋衆人嘅祖宗嘛佢所信嘅面前,卽係由死復生稱無爲有個位神。:「呀亞伯拉。」

18

罕嘹絕望之中仍然減望隳信至到佢得做列國嘅,祖宗照依所講話:「你子孫將來必噉樣佢有。」

19

唔深信雖然年將百歲都唔顧衰弱嘅身體共撒拉斷絕。

20

嘅胎產佢唔係因無信思疑神嘅應承係由堅固嘅信德際歸榮神,而且確。

21

信神所應承嘅佢亦能做成。呀。

22

所以,因佢信德算佢係。

23

義算佢係義」個句唔止爲佢寫落都係。

24

爲我哋添我哋若信令我主耶穌由死復生個位神我都因信得算係義。

25

耶穌爲我哋嘅罪被;人解,亦爲我哋得稱義。被神令佢復生。

疑字及讀法待核記錄

經文保留原有讀法;以下記錄仍待核實。

相關節位:未定位

Chapter4 is complete at chapter-span granularity; historic word forms are retained.

來源分節及缺漏記錄

原空白節號:

待核實:

缺文保持缺文,唔用其他譯本補入。

來源片段:分節及疑義記錄

以下按來源次序保留,未能確定嘅節界唔會當作原書精確節號。疑字及來源缺漏仍待覆核。

來源片段 fhl330-ROM004-obj405-block18

文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned

來源片段標示:羅馬書4章來源片段(節界待核)

本片段只確定來源章次,保留原文、句讀、來源區塊及可逆OCR修正;沒有推定逐節界線或補寫。

初校文字

廠就我哋可以話依住肉體做我祖宗亞伯拉罕但得乜嘢呢倘若亞伯拉罕由所行得稱爲義噉就可以自誇但噉神面 前冇可誇呀聖書點話呢話亞伯拉罕信神因佢信就以佢爲義凡做工嘅得工價唔算係恩典算係應該嘅但唔做工嘅 淨係信個位稱唔敬虔人爲義嘅神個人嘅信德就稱爲義好似大闢論某人嘅福卽係冇做工就得神稱佢爲義噉話 佢過失得赦佢罪惡得遮蔽嘅有福咯主唔搣罪際歸於佢嘅個人有福咯噉呢的福獨係加過受割禮嘅咩抑或加過未 受割禮嘅呢因爲我哋話因亞伯拉罕嘅信就以佢爲義噉就點樣以佢爲義呢係在受曉割禮之時咩抑或在未受割禮之 時呢唔係在受割禮之時係在未受割禮之時呀又佢受割禮嘅記號卽係未受割禮之時由信得稱爲義嘅印證令佢做但 凡未受割禮都相信者嘅父親等義可以歸於佢哋呀

來源片段 fhl330-ROM004-obj406-block8

文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned

來源片段標示:羅馬書4章來源片段(節界待核)

本片段只確定來源章次,保留原文、句讀、來源區塊及可逆OCR修正;沒有推定逐節界線或補寫。

初校文字

亦令佢做受割禮者嘅父親不止受割禮嘅都行我哋祖宗亞伯拉罕未受割禮之時所有信德嘅脚跡因爲神應承亞伯 拉罕及佢後裔令繼嗣世界得嘥全地唔係由於律法係由於信德嘅義呀倘若屬律法嘅係做後嗣瞰就信德俱歸於虛而 且應承都廢曉咯因爲律法令人受怒冇律法就有犯罪故此所應承嘅係由信德至到由恩典等所應承嘅實在歸於衆子 孫唔止獨係屬律法嘅都歸於屬亞伯拉罕之信德嘅人呀照依所寫落話我立你做列國嘅祖宗就亞伯拉罕做我哋衆人 嘅祖宗嘛佢所信嘅面前卽係由死復生稱無爲有個位神呀亞伯拉罕嘹絕望之中仍然減望隳信至到佢得做列國嘅 祖宗照依所講話你子孫將來必瞰樣佢有唔深信雖然年將百歲都唔顧衰弱嘅身體共撒拉斷絕嘅胎產佢唔係因無信 思疑神嘅應承係由堅固嘅信德際歸榮神而且確信神所應承嘅佢亦能做成呀所以因佢信德算佢係義

來源片段 fhl330-ROM004-obj407-block16

文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned

來源片段標示:羅馬書4章來源片段(節界待核)

本片段只確定來源章次,保留原文、句讀、來源區塊及可逆OCR修正;沒有推定逐節界線或補寫。

初校文字

算佢係義個句唔止爲佢寫落都係爲我哋添我哋若信令我主耶穌由死復生個位神我都因信得算係義耶穌爲我 哋嘅罪被人解亦爲我哋得稱義被神令佢復生

本章粵語供稿已按來源範圍初校,但無逐節節號,個別節界仍待核對。

Chapter4 is complete at chapter-span granularity; historic word forms are retained.

經節分界與標點以和合本(繁體/osis-chi-cuv-traditional;FHL unv)為錨。粵語正文取自來源 book330 供稿字形,不以和合本用詞替換。來源覆蓋約第1–25節(和合本節號)。 本章節號與和合本對齊。

出處引用

來源聚合JSON SHA-256 768379e0a73973a5191be388402434f436cabf473dad0d96cd3ccb24babf15a1;文字依實際page-object及原packet追溯。公開書目網址未核實。

來源待核實 · Text redistribution rights not assessed; no permission is claimed.