1故此我哋既係由信稱義,就倚賴我主耶穌基督共上帝和。
2睦番我哋倚賴伍摵信得進入我哋如今所企立嘅恩典處,而且因望上帝嘅榮光。
3就歡喜咯不獨係嘅,我哋在患難之中亦係歡喜;因爲知到患難生忍耐。
5有想望就不致於羞恥,因爲賜過我哋之聖神將上帝嘅愛淋瀕我哋個心。
8爲伍死惟獨我哋重係罪人基督替我哋受死敢就上帝顯明仁愛過我哋如。
9今我哋倚賴伍血既得稱爲義何況因伍得救出將來嘅惱怒。
10哋若我哋做仇敵之時,因上帝子嘅死得共上帝和睦番何;況已經和睦豈唔因伍生就得救哋。
11不獨係嘅,我哋倚賴我主耶穌基督就因伍得和睦番亦因伍能以上帝爲樂。
12因此好似世上有罪係由一個人起死又係從罪嚟;嘅致令人人皆有死,因爲人人都有罪。
13呀未立律法之時世上;有罪但未有律法罪猶不爲罪。自。
14從亞當至到摩西人皆被死所轄所犯嘅罪雖與亞當嘅罪唔同亦都要死。亞當係個個後來嚟嘅人之對像。呀但罪惡。
15唔似恩賜,若係因一人嘅罪衆人就死何況上帝之恩典與及由耶穌基督一人嘅賞賜施過衆人係更多呢而且審判係?
16由一人嘅罪唔似恩賜,因爲審判係由一件罪惡嚟定罪,惟係恩賜就由好多罪惡以致稱義。
17若因一人嘅罪死就由個一人搔大權何況受洪恩與及得稱爲義之恩賜嘅,將由一人卽耶穌基督搔大權於生?
18呢嘅樣好似,因一件犯罪大皆被定罪;亦,因一件善義大皆稱義得生咯因爲好似。
19因一人嘅背逆多人就有罪;嘅就,因一人嘅順從多人就得稱爲義咯。
20而且律法另外設立令罪惡加多;但罪惡加多個處恩典越發加多咯。
21罪惡已經搔大權令人死;嘅樣恩典棫義嚟捨大權令得永生由我主耶穌基督咯。
來源片段:分節及疑義記錄
以下按來源次序保留,未能確定嘅節界唔會當作原書精確節號。疑字及來源缺漏仍待覆核。
來源片段 ROM-object-166-block-03-cell-0001-slice-0005-span-225-593
文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned
由清楚的「故此我哋既係由信稱義」轉入Romans5。
初校文字
故此我哋既係由信稱義就倚賴我主耶穌基督共上帝和睦番我哋倚賴伍摵信得進入我哋如今所企立嘅恩典處而且因望上帝嘅榮光就歡喜咯不獨係嘅我哋在患難之中亦係歡喜因爲知到患難生忍耐忍耐生練達練達生想望有想望就不致於羞恥因爲賜過我哋之聖神將上帝嘅愛淋瀕我哋個心因爲我哋重軟弱之時基督依住日期替不處嘅人受死替義人受死僅僅有呮但替仁愛之人或者有人敢爲伍死惟獨我哋重係罪人基督替我哋受死敢就上帝顯明仁愛過我哋如今我哋倚賴伍血既得稱爲義何況因伍得救出將來嘅惱怒哋若我哋做仇敵之時因上帝子嘅死得共上帝和睦番何況已經和睦豈唔因伍生就得救哋不獨係嘅我哋倚賴我主耶穌基督就因伍得和睦番亦因伍能以上帝爲樂因此好似世上有罪係由一個人起死又係從罪嚟嘅致令人人皆有死因爲人人都有罪呀未立律法之時世上有罪但未有律法罪猶不爲罪自從亞當至到摩西人皆被死所轄所犯嘅罪雖與亞當嘅罪唔同亦
來源片段 ROM-object-167-block-02-cell-0000-slice-0013-span-83-348
文字初校;確切分節仍按來源記錄 · cuv-anchored verse range assigned
Romans5結尾恩典段;parser block2回到較早內容。
初校文字
都要死亞當係個個後來嚟嘅人之對像呀但罪惡唔似恩賜若係因一人嘅罪衆人就死何況上帝之恩典與及由耶穌基督一人嘅賞賜施過衆人係更多呢而且審判係由一人嘅罪唔似恩賜因爲審判係由一件罪惡嚟定罪惟係恩賜就由好多罪惡以致稱義若因一人嘅罪死就由個一人搔大權何況受洪恩與及得稱爲義之恩賜嘅將由一人卽耶穌基督搔大權於生呢嘅樣好似因一件犯罪大皆被定罪亦因一件善義大皆稱義得生咯因爲好似因一人嘅背逆多人就有罪嘅就因一人嘅順從多人就得稱爲義咯而且律法另外設立令罪惡加多但罪惡加多個處恩典越發加多咯罪惡已經搔大權令人死嘅樣恩典棫義嚟捨大權令得永生由我主耶穌基督咯
經節分界與標點以和合本(繁體/osis-chi-cuv-traditional;FHL unv)為錨。粵語正文取自來源 book197 供稿字形,不以和合本用詞替換。來源覆蓋約第1–21節(和合本節號)。 本章節號與和合本對齊。