Romans 5 · 1927《新約全書》(廣東話新譯本/美國新譯英文 ASV)（AI OCR辨認）

我毗旣然因信得稱義，就藉賴我毗慨主耶穌基督可以共。

上帝和睦我毗又藉賴佢，因信得入現在所企立慨恩典處，而且歡歡喜喜盼望上帝。

幌榮耀不獨係噉，就係在患難中亦係歡喜；因爲知到患難生忍耐。

忍耐生練達練達生盼望。

盼望不至於羞恥，因爲所賜過我毗嘅聖靈將上帝嘅愛灌漑我毗嘅心。

因爲我毗重係輭弱之時基督就依期爲不虔嘅人受死。

爲義人死嘅係少有嘅；爲善人死嘅或者有敢做嘅。

惟有基督在我毗重做緊罪人之時爲我毗死上帝嘅愛就在此向我毗顯明。

出來如今我毗旣因但嘅血得稱義豈唔更可以因但免得上帝嘅忿怒。咩。

因爲我毗做仇敵之時由上帝子之死得共上帝和好；旣然和好豈唔更因但之生就得救咩。

不獨係噉我毗旣因主耶穌基督得共上帝和好，亦必能因但以上帝爲樂。

罪由一人入世界，亦係噉樣死亦係由罪來嘅；於是死就臨到衆人，因爲衆人都已經犯罪。

未有律法之先罪已經在世；但未有律法，就罪唔算係罪。

自從亞當至到摩西嘅時代死就掌權爲王連個的唔共亞當犯一樣罪過嘅，亦在但嘅權下。亞當乃係在後來嘅個位。

嘅對像但係過犯不如恩賜，若因一人嘅過犯衆人都死嘅何况上帝嘅恩典與及耶穌基督一人嘅恩賜豈唔更加臨到衆人咩而且？

一人嘅犯罪所結之果，又不如恩賜，因爲由一人嘅過犯受審判定罪恩賜乃係由好多過犯而得稱義。

若因一人嘅過犯死就因個一人掌權爲王何况個的受洪恩又蒙所賜之義嘅，豈唔更加因耶穌基督一人掌權爲王在生命中？

弾照噉樣講，因一次嘅過犯衆人都被定罪；亦，因一次嘅義行衆人見稱義而得生命略。

因一人嘅悖逆衆人成爲罪人；照樣，亦因一人嘅順從衆人都成爲義略而且。

律法本係另外加增嘅致令過犯亦加；增但罪在個處加增恩典就在個處越發加增呀又。

如罪掌權爲王令人死；噉樣恩典亦由義掌權爲王使人因我毗嘅主耶穌基督得永生。