Romans 9 · 1906年新約全書（廣東話）（文字初校版）
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來源分節及缺漏記錄
原空白節號：
待核實：
缺文保持缺文，唔用其他譯本補入。
來源片段：分節及疑義記錄
以下按來源次序保留，未能確定嘅節界唔會當作原書精確節號。疑字及來源缺漏仍待覆核。
來源片段 ROM-object-170-block-01-cell-0000-slice-0001-span-122-524
Romans9段；供應格保留原字及舊標記。
初校文字
斷絕亦係情願但哋係以色列人而且係做義子榮光盟約律法禮儀應許都係屬佢嘅列祖係佢嘅祖宗依住肉體嚟論基督亦由佢兜生出佢係在萬有之上永遠當受頌讚嘅上帝誠心所願唔係話上帝之言係廢曉因為從以色列生嘅唔盡係以色列人亦唔因佢做亞伯拉罕嘅後裔就盡吔做得嗣子聖經話從以撒所生嘅致係叫做你嘅後裔即係話從肉體所生嘅未必係上帝子類惟係從應許所生嘅致算係後裔因所應許嘅係嘅話到日期我番嚟撒拉就必定生個子不獨係嘅利百加從我祖宗以撒懷孕之時佢未曾出世善惡都未曾行就對利百加話大仔必服事個細仔嚟顯明上帝揀選人嘅旨意唔係由大嘅行爲係由於選召嘅好似聖經話我愛雅各憎以掃○嘅樣我哋要點話呢上帝係唔公義咩斷唔係嘅因佢對摩西話我要體恤嘅就體恤佢我要憐憫嘅就憐憫佢嘅樣唔係由人願亦唔係由趨向嘅實係由上帝嘅體恤呀聖經對法老話我大特爲此故設立你致令你顯出我嘅權能又令我名傳揚天下嘅樣土帝要體恤嘅就體恤佢要佢心硬嘅就令佢心硬○嘅你或對我話佢做也重執責人呢也
來源片段 ROM-object-170-block-02-cell-0011-slice-0013-span-1211-1242
Romans9開篇；由格序及內容辨認，保留原字。
初校文字
磨心竟我在基督講真話有講大話我良心被聖神感動亦共我做證我有大憂
來源片段 ROM-object-170-block-02-cell-0012-slice-0014-span-1311-1342
Romans9開篇；由格序及內容辨認，保留原字。
初校文字
愁心中當時悲痛因我為兄弟即係依住肉體做我親屬嘅雖然受咒詛共基督
來源片段 ROM-object-171-block-01-cell-0000-slice-0001-span-122-153
Romans9末段；其後由正文轉入Romans10。
初校文字
話睇叮我城跌人嘅石阻人嘅磐擠在邨山處但凡信賴佢嘅必唔見羞愧呀。
來源片段 ROM-object-171-block-02-cell-0000-slice-0027-span-122-525
Romans9較早段落；block2在parser次序上回跳。
初校文字
誰違抗得佢旨意呢人呀你係也誰敢辯駁止帝呢受造嘅物點對得造佢嘅話你因何造我嘅樣呢燒紅瓦嘅人豈唔係有權損一嘅坭整出器皿一個係貴重嘅一個係卑賤嘅咩倘若上帝要顯出佢惱怒表出佢權能減常常忍耐嘅宽容個的可惱怒預備嘅滅亡嘅器皿又要表出佢榮光嘅富有嘅個的受體恤預備得榮光嘅器皿即係我嘅被佢所召嘅不獨係猶太人亦有異邦人好似上帝在何西書有話本來唔係我嘅百姓我就稱佢爲我嘅百姓本來唔係我所愛嘅我就稱佢係我所愛嘅而且從前嘅個處話你嘅唔係我嘅百姓佢嘅將來嘅個處必稱爲永生上帝嘅仔以賽亞又指以色列人嚶話以色列子民嘅數目雖然好似海沙咁多但得救嘅有幾多呮因爲主必嘅世上應騐佢嘅說話嘅佢成就而且快行添又好似以賽亞先講話倘若萬有嘅主唔留番的後裔過我嘅我嘅就必定好似所多馬峨摩拉一樣咯○嘅樣我嘅要點話呢異邦人唔追尋義反得倒義即係由信所稱之義惟係以色列人追尋稱義之法但唔得倒此法爲也呢因佢唔係由於信德乃由於行爲嚟追尋呡佢嘅跌在阻脚嘅石上好似聖經有