Romans 9 · The New Testament in Canton Colloquial (written Cantonese stream, 1913)（文字初校版）

我嗛基督處講眞嘅唔講大話我良心被聖靈感動共我做證。

我有大憂愁心中常時傷痛；因。

爲我兄弟卽係依住肉體做我親屬嘅雖然受咒詛共基督斷絕。

亦係情願佢哋係以色列人；而且做義子榮光盟約律法禮儀應承都係。

屬佢嘅列祖係佢哋嘅祖宗；依住肉體基督係由佢哋生。佢係在萬有之上永遠當受頌讚嘅神。誠心所願！

唔係好似神嘅說話廢曉。因爲由以色列生嘅唔盡係以色列人。

亦唔係因佢做亞伯拉罕嘅後裔就盡哋做得嗣；子獨「係話由以撒就得稱爲你嘅後裔。」

卽係話從肉體所生嘅未必係神嘅，仔獨係從應承所生嘅致算係後裔。

因所應承係噉話：「到日期我番嚟撒拉就必定生個仔唔止係噉。」

利百加由我祖宗以撒懷孕之時佢的仔未嘗出世善惡都未嘗行令。

顯明。

神照依佢所揀選：「嘅定意唔係由於行爲。」

係由於選召嘅所：以對利百加話；大仔是必服事細。

仔好似有寫落話我愛？雅各憎以掃噉就我哋要？點話呢神！

係唔公義哶斷唔係因爲佢對摩西話：我想體恤嘅就體恤。

佢想憐憫嘅就憐憫佢噉就唔係由願望嘅唔係由趨向嘅實係由神。嘅。

體恤呀聖書對法老話：「我特登設立你有個意思，卽係令你顯出我嘅權能，又令我名傳到通天下。」

噉樣神想體恤嘅就體恤佢想佢心硬嘅就令佢心硬。噉你。

或對我：「話？也誰遠抗旨意呢？」人呀你。

係也誰噉辯駁神呢？受做嘅物點能對做出嘅話：「你因何做我噉樣呢？」燒缸瓦嘅人豈唔係。

有權減一噉泥整出器皿一個貴重嘅一個卑賤嘅咩？

倘若神想顯明佢惱怒表出佢權能減常常忍耐嚟寬容可惱嘅器皿預備滅。

亡嘅而且想表出佢富厚嘅榮光喉矜恤嘅器皿預備得榮光嘅卽。

係我盹被佢所召嘅唔止係猶太人，亦有異邦人。好似？

神在何西書有：話本來唔係我嘅百姓我就稱佢爲「我嘅百姓」；本來唔係我所愛嘅，我就稱佢爲「我所愛嘅」。

而且從前喺個處話：你毗唔係我嘅百姓佢毗將來喉個處得稱爲「活神嘅仔」。

以賽亞亦爲以色列人曖話：「以色列子民嘅數目雖然好似海沙咁多惟得救嘅係餘剩嘅人呮。

因爲主必滅公義嚟做成與及斷絕佢嘅事因佢在地上行一件斷絕嘅事。」

又好似以賽亞先講話倘：若萬有嘅主唔留落的後裔過我我哋必定好似所多馬又好似蛾摩拉。

一樣咯嘰就我哋要點話呢？異邦人唔追尋義反得倒義，卽係由信就得稱爲義。嘅。

義惟以色列人追尋可得義嘅法但唔得倒爲也。

呢？因爲佢唔掝信德嚟追尋獨係倚賴守律法嘅行爲噉樣；呡佢噉跌在呢嚐阻脚嘅石上。好似有。

寫落話睇吖：我械阻脚嘅石頭跌人嘅大石；擠落郇山但凡信賴佢嘅必定唔見羞愧。呀。