Romans 9 · THE NEW TESTAMENT CANTON REVISED VERSION AND AMERICAN STANDARD REVISION (Shanghai, 1931)（文字初校版）
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來源片段 field-3-419-4-3-257-ROM-9
初校文字
我在基督中講眞話有講大話有我良心被聖靈感動爲我作證我有大憂愁心中常時傷痛爲我兄弟我骨肉 之親就係自己被咒詛共基督分離我亦情願佢毆係以色列人得爲上帝義子有榮耀諸約律法禮儀與及應許列祖就係 佢毆嘅祖宗按肉體基督亦係從佢毆出來嘅基督係在萬有之上係上帝所祝福至到永遠嘅阿們唔係話上帝嘅說話廢 曉因爲從以色列生嘅唔係盡地爲以色列人亦唔因爲係亞伯拉罕嘅後裔就盡地做佢嘅仔女惟獨一從以撒生嘅致係 稱爲你嘅子孫一呢的就係話肉身所生嘅仔女唔係上帝嘅仔女惟獨係個的從應許所生嘅仔女致算係子孫因爲所應 許嘅說話係噉樣講
來源片段 field-3-420-3-0-399-ROM-9
初校文字
「到期我就再來撒拉必生一個仔」不獨係噉利百加從一個人卽係從我毗祖宗以撒懷孕（二子未曾生出善惡都未有行過但因要俾上帝揀選人嘅旨意有改變卽係不在乎人嘅行爲乃在乎召人嘅主故此對利百加話「長子必服事幼子」好似聖經有寫「雅各係我所愛嘅以掃係我所惡嘅」○噉樣我毗點講呢唔通在上帝處有不義咩斷唔係因爲佢對摩西話「我想矜恤也誰就矜恤佢我想憐憫也誰就憐憫佢」噉就呢的唔係由於人嘅定意亦唔係由於人嘅努力乃係由於施矜恤嘅上帝因爲聖經論及法老話「我將你興起特要在你身上顯明我嘅權能而且要使我嘅名傳揚天下」噉樣上帝想矜恤也誰就矜恤佢想令也誰剛愎就令佢剛愎○噉你噌對我話佢爲也重執責人呢有也誰違抗拒嘅旨意呢人呀你係也誰敢辯駁上帝呢受造之物豈能對造佢嘅話你爲也噉樣造我呢做缸瓦嘅人豈有權由一圍坭中擰一塊做成貴重嘅器皿又擰一塊做成卑賤嘅器皿咩雖然上帝想顯明佢嘅忿怒與及佢嘅權能但仍然好忍耐來寬容個的可惱怒預備滅亡嘅器皿係因爲要將佢
來源片段 field-3-421-5-0-366-ROM-9
初校文字
譽富嘅榮耀在個的蒙矜恤預備得榮耀嘅器皿顯出呀呢的器皿就係我毗被上帝所召嘅不獨係從猶太人中亦係從異邦人中呢的有也嘗唔着呢好似上帝在何西阿書話一個的本來唔係我子民嘅我要稱佢毗爲我嘅子民本來唔係蒙愛嘅我要稱佢爲蒙愛嘅從前喺個處話你毗唔係我嘅子民將來就在個處稱佢毗爲生活上帝嘅仔以賽亞指住以色列人喓話以色列人雖如海沙咁多但得救嘅不過係餘剩嘅遺民呮因爲主要在世上施行佢嘅判斷令佢嘅說話都得成全快速完結又好似以賽亞先日講過話若唔係萬軍之主俾我毗留存餘種我毗就早日已經好似所多瑪蛾摩拉樣略一○噉就我毗點講呢異邦人唔追求義反轉得倒義卽係由信而得嘅義惟係以色列人追求律法嘅義但不能追及爲也緣故呢係因爲佢毗唔由於信心來追求乃係由於行爲來追求卽係佢毗跌在個嚕阻脚嘅石指基督受人厭棄好似聖經所寫我在錫安放下一嚕阻脚嘅石令人跌倒嘅磐但凡信賴佢嘅人必不至於羞愧