{"schemaVersion":1,"edition":"yue","language":"yue-Hant-HK","book":"2CO","bookName":"哥林多後書","chapter":1,"verses":[{"verse":"1","text":"我係保罗，照住上帝嘅旨意，作基督耶稣嘅使徒。我同提摩太弟兄，写信畀哥林多属上帝嘅教会，同埋全亚该亚所有属上帝嘅人。","paragraphBefore":true},{"verse":"2","text":"愿恩惠同平安从我哋嘅父上帝同主耶稣基督临到你哋。"},{"verse":"3","text":"愿颂赞归畀我哋主耶稣基督嘅父上帝！佢係充满怜悯嘅父，亦都係赐各样安慰嘅上帝。","paragraphBefore":true},{"verse":"4","text":"我哋无论受乜嘢患难，佢都安慰我哋，好叫我哋能够用自己从上帝得到嘅安慰，去安慰受各样患难嘅人。"},{"verse":"5","text":"因为我哋承受好多基督嘅苦难，同样，我哋亦都藉住基督得到好多安慰。"},{"verse":"6","text":"如果我哋受患难，係为咗叫你哋得安慰、得拯救；如果我哋得安慰，亦都係为咗叫你哋得安慰。呢份安慰喺你哋忍受同我哋一样嘅苦难嗰阵发挥作用。"},{"verse":"7","text":"我哋对你哋嘅盼望好稳固，因为我哋知道，你哋同我哋一样有份受苦，亦都一样有份得安慰。"},{"verse":"8","text":"弟兄姊妹，我哋想你哋知道，我哋喺亚细亚遭遇嘅患难。我哋当时承受嘅重压，远远超出我哋嘅力量，令我哋连活落去都冇晒希望。","paragraphBefore":true},{"verse":"9","text":"我哋自己心里面，好似已经接到死刑判决噉；噉係要叫我哋唔倚靠自己，而係倚靠嗰位叫死人复活嘅上帝。"},{"verse":"10","text":"佢救咗我哋脱离咁大嘅死亡危险，以后亦都会救我哋。我哋将盼望放喺佢身上，盼望佢仲会再救我哋。"},{"verse":"11","text":"你哋亦都用祈求嚟帮助我哋，好叫好多人因为我哋所得嘅恩惠，替我哋感谢上帝。"},{"verse":"12","text":"我哋有一样值得夸口嘅事，就係我哋嘅良心可以作证：我哋喺世上做人处事，带住从上帝而嚟嘅圣洁同真诚。我哋靠嘅唔係人嗰套智慧，而係上帝嘅恩惠；对住你哋，更加係噉。","paragraphBefore":true},{"verse":"13","text":"因为我哋写畀你哋嘅，就係你哋读到、亦都明白嘅内容，冇另外一套意思。我盼望你哋会完全明白，"},{"verse":"14","text":"正如你哋已经有几分明白我哋一样：到主耶稣嗰日，你哋会以我哋为荣，就好似我哋亦都会以你哋为荣噉。"},{"verse":"15","text":"有呢份信心，我本来打算先去你哋嗰度，等你哋再得一次恩惠，","paragraphBefore":true},{"verse":"16","text":"再经你哋嗰度去马其顿，之后从马其顿返嚟你哋嗰度，再由你哋帮我起程去犹太。"},{"verse":"17","text":"我噉样打算，唔通係轻率行事咩？定係我做打算都係照人自己嗰套想法，搞到我又话「係，係」，又话「唔係，唔係」呢？"},{"verse":"18","text":"上帝係信实嘅：我哋对你哋所讲嘅，唔係又「係」又「唔係」。","paragraphBefore":true},{"verse":"19","text":"因为我同西拉、提摩太喺你哋当中所传讲嘅，係上帝嘅儿子耶稣基督。佢唔係又「係」又「唔係」；喺佢里面，肯定嘅「係」已经成为事实。"},{"verse":"20","text":"因为上帝所有嘅应许，喺佢里面都得到「係」嘅肯定。所以我哋亦都藉住佢，向上帝讲「阿们」，即係「确实係噉」，将荣耀归畀上帝。"},{"verse":"21","text":"上帝使我哋同你哋一齐，喺基督里面企得稳，亦都膏立咗我哋，好似喺人身上搽油，委任佢噉。"},{"verse":"22","text":"佢仲喺我哋身上盖咗印，将圣灵赐畀我哋，放喺我哋心里面，好似先付嘅定金，作为保证。"},{"verse":"23","text":"我以自己嘅性命作担保，请上帝为我作证：我冇再去哥林多，係因为我顾惜你哋。","paragraphBefore":true},{"verse":"24","text":"唔係话我哋支配你哋嘅信仰；我哋係同你哋一齐作工，叫你哋有喜乐，因为你哋係靠住信企稳嘅。"}],"sectionHeadings":[],"notes":"## 譯註\n\n1. **1節：署名同收信人。** 原文開首係書信署名，正文補「我係」「寫信畀」將關係講清。使徒稱號屬於保羅，冇因此將提摩太也稱為使徒。「屬上帝嘅人」譯 ἅγιοι，指分別出嚟歸上帝嘅群體；唔係只指一批後來被封聖嘅人。全亞該亞嘅範圍同「所有」保留。\n\n2. **3–5節：憐憫、安慰同苦難。** 「充滿憐憫嘅父」取「憐憫之父」所表達嘅特質；「各樣安慰」保留原文廣度。安慰先由上帝臨到作者，再使作者能安慰其他受苦者。5節「基督嘅苦難」保留與基督相連嘅苦難，唔另解成補足基督嘅贖罪；兩個「好多」對應兩次 περισσεύει，保苦難同安慰都豐富嘅相應關係，唔當成固定數量交換。\n\n3. **6–7節：整組版本取捨。** 正文採 SBLGNT 嘅整組句序：兩個 εἴτε 分支都喺6節，第一個有安慰同拯救，第二個只有安慰；之後「發揮作用」直接講安慰，7節再講盼望同共同承受。THGNT 將第二個分支放喺7節盼望之後，並再有「同拯救」；6節嘅相對結構因而近接拯救，也可理解為涵蓋安慰同拯救。兩版唔只差標點，本稿冇將兩組拼埋。採 SBLGNT 係按該版完整句法落稿，唔聲稱另一版文法不通，亦唔以此證明原稿唯一可能。拯救冇縮成單純心情好轉；忍受苦難亦冇寫成賺取救恩。\n\n4. **8–11節：重壓、死亡判語同感謝。** 8節嘅重壓遠超能力，結果係對生存絕望，唔係想死；原文未講係邊個施壓或邊一宗具體事件。9節將死亡判語放喺自己裏面，正文用「好似已經接到死刑判決噉」表內在經歷，冇宣告有外部法庭判書。10節兩個 ῥύσεται 都係將來，正文保兩次往後拯救，冇採校記嘅現在式。11節取兩組「多人」都同感謝相連，正文合併同指嘅多人表達；另一種句法將前一組同多人代求而來嘅恩惠相連。呢個取捨保恩惠畀我哋、多人為我哋感謝上帝，唔另訂祈禱人數達標嘅機制。πρόσωπα 用「人」表達，冇加仰面或跪低動作。\n\n5. **12節：聖潔同真誠。** 兩個實際底本都讀 ἁγιότητι，正文作「聖潔」；「單純／坦誠」所依據嘅 ἁπλότητι 只見於校記，冇混入正文。「從上帝而嚟」將品質同上帝嘅屬格關係取作來源，係有界解讀。「人嗰套智慧」承 σοφίᾳ σαρκικῇ，按同上帝恩惠嘅對比，將「血肉」轉喻展開為人自身嘅智慧取向。正文唔再逐字保留血肉呢個載體，亦唔係斷言所有人類思考一概邪惡；呢度唔係講性慾。良心作證係誠信辯護，唔等於宣稱自己一生從未犯錯。\n\n6. **13–14節：讀到、明白同互相引以為榮。** 原文將閱讀同理解並列，正文冇將兩者合成一個動作；「冇另外一套意思」表所寫內容嘅坦白限制，唔加密碼或暗語事件。ἕως τέλους 可指徹底，亦可指直到最後；正文取「完全」，同14節「有幾分」作程度對照。13節末係尚待實現嘅盼望，唔係已全部明白；14節部分明白嘅對象係作者。καύχημα 取正面可誇／引以為榮嘅關係，兩邊互相為榮俱保留。14節採 THGNT，寫「主耶穌」；SBLGNT 另有「我哋嘅」。\n\n7. **15–17節：原有行程打算。** 「再得一次恩惠」保 δευτέραν χάριν，唔採校記嘅「喜樂」，亦唔量化成兩倍恩惠。15–16節都屬原先計劃，唔係已完成旅程；先到哥林多、去馬其頓、返回哥林多，再往猶太嘅方向俱保留。προπέμπω 包括送行、幫助前程，正文「幫我起程」冇另指路費或全程護送。17節兩個反問係否認輕率同不一致；「照人自己嗰套想法」將 κατὰ σάρκα 按當句計劃方式展開，與12節「人嗰套智慧」保留同族呼應，但唔再逐字保留血肉載體；唔新增性慾、謀私或刻意欺騙動機，也唔表示一切人的計劃必定錯。\n\n8. **18–20節：「係」同「阿們」。** 「係／唔係」保原文嘅反覆同對照，由說話是否一致，轉到所傳嘅基督與上帝所有應許。19節嘅「已經成為事實」表完成式所指已成而持續嘅肯定；20節將「係」同應許相連，唔解作答應每個人所有願望。「阿們，即係確實係噉」係對肯定功能嘅短解說；藉基督、由我哋、向上帝、為榮耀上帝嘅方向俱保留。西拉用已核和修名稱，希臘形式係 Σιλουανός；本節上帝嘅兒子明確同位於耶穌基督。\n\n9. **21–22節：膏立、印記同先付憑據。** 上帝係三幅意象嘅施事；作者同收信人一齊得堅立，冇限定只有三個宣講者得呢啲恩惠。21節將 εἰς Χριστόν 表為同基督相連嘅穩固關係。「膏立」保膏抹嘅圖像；正文補「好似喺人身上搽油，委任佢噉」，將圖像同分別為上帝所用嘅功能短講出嚟。「委任」係呢個功能嘅有界表達，唔係原詞全部意思，亦冇指定職位或只限三個宣講者；「好似……噉」統攝整個說明，冇另造實際塗油禮或第二次任命。「蓋印」保認證／歸屬圖像；「身上」係圖像中受印嘅對象，原文冇另寫身體或實際肉身印章儀式。「賜畀我哋，放喺我哋心裏面」將同一次賜予嘅對象同所在分兩拍講明；希臘文冇第二個「放」動詞，正文亦唔係先喺外面領取、再移入心裏嘅兩次事件。「先付嘅定金」表 ἀρραβών 預先畀一份作保證，正文加「好似」標明比喻；所賜嘅聖靈本身就係憑據，唔係只畀口頭承諾，亦唔係有現金或退款條款。原文只有 πνεῦμα，「聖靈」係按施事、所在同同卷5:5作指涉澄清。\n\n10. **23–24節：見證同信仰範圍。** 23節保第一人稱以性命作擔保、呼求上帝見證嘅鄭重聲線；「冇再去」唔係從未去過。「顧惜」保 φειδόμενος，而唔加原文未講嘅刑罰方式。24節澄清作者唔支配收信人嘅信仰，而係為佢哋嘅喜樂共同作工；「靠住信企穩」表已站穩而仍然站住，唔添加永不跌倒或取消一切牧養權柄嘅結論。\n\n## 來源與範圍\n\n1. **兩個希臘文版本、三個獨立載體。** SBLGNT v1.2，Copyright © 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software，CC BY 4.0；主譯親讀本章24節及全部23條精簡版次校記。THGNT Copyright © 2017 Tyndale House, Cambridge，經 Crossway 許可、保留所有權利；主譯分別親讀出版社頁面擷取文本及使用者上載載體本章全24節，並讀全部4條當頁展示校記。上載metadata標作THGNT 2017／module 1.0，唔聲稱本輪重新核實其歷史來源。兩個TH載體唔作兩票。全部實際詞差、標點、字隙及6段偏移尾文已讀；TH頁面有5組展示段，並無非空白無編號續文，SBL XML嘅單一段落唔當成唯一意思分段。參見[SBLGNT固定來源](https://github.com/Faithlife/SBLGNT/tree/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c)及[THGNT本章](https://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Corinthians%201\u0026version=THGNT)。只按實得正文及現有精簡／網頁校記選讀，未取得完整TH印本校勘、手稿原圖、UBS6或NA29。\n\n2. **有界詞典同原文脈絡。** 獨立原文員實讀 Scaife／Perseus 學術網站搜尋返回嘅 LSJ 七個詞頭有界材料：ἀπόκριμα、ἀρραβών、εἰλικρίνεια、ἁγιότης、προπέμπω、σφραγίζω，以及真實問答時補讀嘅 χρίω。主譯親讀實際保存嘅材料、應用界線同讀取限制，唔聲稱讀過七個完整條目或BDAG；部分詞典直接開頁未成功。參見[ἀπόκριμα](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn%3Acite2%3Ascaife-viewer%3Adictionaries.v1%3Alsj-n12947/)及[ἀρραβών](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn%3Acite2%3Ascaife-viewer%3Adictionaries.v1%3Alsj-n15447/)。另親讀實得SBL希臘文2:1–4、17；4:7–12、15；5:1–5；7:4–12；9:11–12；10:2–4；12:9；13:3–4作有界脈絡，冇因此填入本章冇寫嘅事件。沒有外加形態資料庫；章內所有實際分句、反覆詞及名稱均連原文閱讀。\n\n3. **名稱同口語。** 人地名只用已核和修名稱證據；哥林多及西拉另外核過單節內嘅完整名稱邊界，主譯喺初稿凍結前冇開讀現代本章語義。使用者馬太1–7原稿只供香港廣播口語風格；已完成前卷唔作本章語義中介或全域字詞替換。完整或可重建嘅受保護原文、校記同參考載體只供私人研究，不夾帶交付。\n\n4. **初稿後獨立譯本比較。** 比較員喺完整初稿凍結後，實讀[《和合本修訂版》本章](https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/2CO.1.RCUV)全24節及2條當頁註，以及[《現代中文譯本2019繁體版》本章](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/2CO.1.TCV2019T)全24節及1條當頁註；後者10–11同13–14係完整合併展示組。比較員亦讀使用者提供嘅Book197兩欄各11條實際供稿；該載體自標1906年粵語新約，但未取得原版掃描，文字多處損壞，只可辨認1–10及24節部分尾文，11–23冇可識別正文，唔算全章可靠對照。主譯親讀完整比較報告同覆蓋限制，冇將比較員讀全文當成本人讀全文。比較只用嚟回查原文，唔以譯本票數裁決；冇因此新增正文選讀。和修經文版權屬香港聖經公會；現中2019版權屬聯合聖經公會；完整參考載體只作私人研究。\n\n本稿係AI按原文作嘅粵語翻譯；文字審閱唔等於真人試讀、錄音、聽眾測試或學者認證。\n","notesMarkdown":"## 譯註\n\n1. **1節：署名同收信人。** 原文開首係書信署名，正文補「我係」「寫信畀」將關係講清。使徒稱號屬於保羅，冇因此將提摩太也稱為使徒。「屬上帝嘅人」譯 ἅγιοι，指分別出嚟歸上帝嘅群體；唔係只指一批後來被封聖嘅人。全亞該亞嘅範圍同「所有」保留。\n\n2. **3–5節：憐憫、安慰同苦難。** 「充滿憐憫嘅父」取「憐憫之父」所表達嘅特質；「各樣安慰」保留原文廣度。安慰先由上帝臨到作者，再使作者能安慰其他受苦者。5節「基督嘅苦難」保留與基督相連嘅苦難，唔另解成補足基督嘅贖罪；兩個「好多」對應兩次 περισσεύει，保苦難同安慰都豐富嘅相應關係，唔當成固定數量交換。\n\n3. **6–7節：整組版本取捨。** 正文採 SBLGNT 嘅整組句序：兩個 εἴτε 分支都喺6節，第一個有安慰同拯救，第二個只有安慰；之後「發揮作用」直接講安慰，7節再講盼望同共同承受。THGNT 將第二個分支放喺7節盼望之後，並再有「同拯救」；6節嘅相對結構因而近接拯救，也可理解為涵蓋安慰同拯救。兩版唔只差標點，本稿冇將兩組拼埋。採 SBLGNT 係按該版完整句法落稿，唔聲稱另一版文法不通，亦唔以此證明原稿唯一可能。拯救冇縮成單純心情好轉；忍受苦難亦冇寫成賺取救恩。\n\n4. **8–11節：重壓、死亡判語同感謝。** 8節嘅重壓遠超能力，結果係對生存絕望，唔係想死；原文未講係邊個施壓或邊一宗具體事件。9節將死亡判語放喺自己裏面，正文用「好似已經接到死刑判決噉」表內在經歷，冇宣告有外部法庭判書。10節兩個 ῥύσεται 都係將來，正文保兩次往後拯救，冇採校記嘅現在式。11節取兩組「多人」都同感謝相連，正文合併同指嘅多人表達；另一種句法將前一組同多人代求而來嘅恩惠相連。呢個取捨保恩惠畀我哋、多人為我哋感謝上帝，唔另訂祈禱人數達標嘅機制。πρόσωπα 用「人」表達，冇加仰面或跪低動作。\n\n5. **12節：聖潔同真誠。** 兩個實際底本都讀 ἁγιότητι，正文作「聖潔」；「單純／坦誠」所依據嘅 ἁπλότητι 只見於校記，冇混入正文。「從上帝而嚟」將品質同上帝嘅屬格關係取作來源，係有界解讀。「人嗰套智慧」承 σοφίᾳ σαρκικῇ，按同上帝恩惠嘅對比，將「血肉」轉喻展開為人自身嘅智慧取向。正文唔再逐字保留血肉呢個載體，亦唔係斷言所有人類思考一概邪惡；呢度唔係講性慾。良心作證係誠信辯護，唔等於宣稱自己一生從未犯錯。\n\n6. **13–14節：讀到、明白同互相引以為榮。** 原文將閱讀同理解並列，正文冇將兩者合成一個動作；「冇另外一套意思」表所寫內容嘅坦白限制，唔加密碼或暗語事件。ἕως τέλους 可指徹底，亦可指直到最後；正文取「完全」，同14節「有幾分」作程度對照。13節末係尚待實現嘅盼望，唔係已全部明白；14節部分明白嘅對象係作者。καύχημα 取正面可誇／引以為榮嘅關係，兩邊互相為榮俱保留。14節採 THGNT，寫「主耶穌」；SBLGNT 另有「我哋嘅」。\n\n7. **15–17節：原有行程打算。** 「再得一次恩惠」保 δευτέραν χάριν，唔採校記嘅「喜樂」，亦唔量化成兩倍恩惠。15–16節都屬原先計劃，唔係已完成旅程；先到哥林多、去馬其頓、返回哥林多，再往猶太嘅方向俱保留。προπέμπω 包括送行、幫助前程，正文「幫我起程」冇另指路費或全程護送。17節兩個反問係否認輕率同不一致；「照人自己嗰套想法」將 κατὰ σάρκα 按當句計劃方式展開，與12節「人嗰套智慧」保留同族呼應，但唔再逐字保留血肉載體；唔新增性慾、謀私或刻意欺騙動機，也唔表示一切人的計劃必定錯。\n\n8. **18–20節：「係」同「阿們」。** 「係／唔係」保原文嘅反覆同對照，由說話是否一致，轉到所傳嘅基督與上帝所有應許。19節嘅「已經成為事實」表完成式所指已成而持續嘅肯定；20節將「係」同應許相連，唔解作答應每個人所有願望。「阿們，即係確實係噉」係對肯定功能嘅短解說；藉基督、由我哋、向上帝、為榮耀上帝嘅方向俱保留。西拉用已核和修名稱，希臘形式係 Σιλουανός；本節上帝嘅兒子明確同位於耶穌基督。\n\n9. **21–22節：膏立、印記同先付憑據。** 上帝係三幅意象嘅施事；作者同收信人一齊得堅立，冇限定只有三個宣講者得呢啲恩惠。21節將 εἰς Χριστόν 表為同基督相連嘅穩固關係。「膏立」保膏抹嘅圖像；正文補「好似喺人身上搽油，委任佢噉」，將圖像同分別為上帝所用嘅功能短講出嚟。「委任」係呢個功能嘅有界表達，唔係原詞全部意思，亦冇指定職位或只限三個宣講者；「好似……噉」統攝整個說明，冇另造實際塗油禮或第二次任命。「蓋印」保認證／歸屬圖像；「身上」係圖像中受印嘅對象，原文冇另寫身體或實際肉身印章儀式。「賜畀我哋，放喺我哋心裏面」將同一次賜予嘅對象同所在分兩拍講明；希臘文冇第二個「放」動詞，正文亦唔係先喺外面領取、再移入心裏嘅兩次事件。「先付嘅定金」表 ἀρραβών 預先畀一份作保證，正文加「好似」標明比喻；所賜嘅聖靈本身就係憑據，唔係只畀口頭承諾，亦唔係有現金或退款條款。原文只有 πνεῦμα，「聖靈」係按施事、所在同同卷5:5作指涉澄清。\n\n10. **23–24節：見證同信仰範圍。** 23節保第一人稱以性命作擔保、呼求上帝見證嘅鄭重聲線；「冇再去」唔係從未去過。「顧惜」保 φειδόμενος，而唔加原文未講嘅刑罰方式。24節澄清作者唔支配收信人嘅信仰，而係為佢哋嘅喜樂共同作工；「靠住信企穩」表已站穩而仍然站住，唔添加永不跌倒或取消一切牧養權柄嘅結論。\n\n## 來源與範圍\n\n1. **兩個希臘文版本、三個獨立載體。** SBLGNT v1.2，Copyright © 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software，CC BY 4.0；主譯親讀本章24節及全部23條精簡版次校記。THGNT Copyright © 2017 Tyndale House, Cambridge，經 Crossway 許可、保留所有權利；主譯分別親讀出版社頁面擷取文本及使用者上載載體本章全24節，並讀全部4條當頁展示校記。上載metadata標作THGNT 2017／module 1.0，唔聲稱本輪重新核實其歷史來源。兩個TH載體唔作兩票。全部實際詞差、標點、字隙及6段偏移尾文已讀；TH頁面有5組展示段，並無非空白無編號續文，SBL XML嘅單一段落唔當成唯一意思分段。參見[SBLGNT固定來源](https://github.com/Faithlife/SBLGNT/tree/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c)及[THGNT本章](https://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Corinthians%201\u0026version=THGNT)。只按實得正文及現有精簡／網頁校記選讀，未取得完整TH印本校勘、手稿原圖、UBS6或NA29。\n\n2. **有界詞典同原文脈絡。** 獨立原文員實讀 Scaife／Perseus 學術網站搜尋返回嘅 LSJ 七個詞頭有界材料：ἀπόκριμα、ἀρραβών、εἰλικρίνεια、ἁγιότης、προπέμπω、σφραγίζω，以及真實問答時補讀嘅 χρίω。主譯親讀實際保存嘅材料、應用界線同讀取限制，唔聲稱讀過七個完整條目或BDAG；部分詞典直接開頁未成功。參見[ἀπόκριμα](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn%3Acite2%3Ascaife-viewer%3Adictionaries.v1%3Alsj-n12947/)及[ἀρραβών](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn%3Acite2%3Ascaife-viewer%3Adictionaries.v1%3Alsj-n15447/)。另親讀實得SBL希臘文2:1–4、17；4:7–12、15；5:1–5；7:4–12；9:11–12；10:2–4；12:9；13:3–4作有界脈絡，冇因此填入本章冇寫嘅事件。沒有外加形態資料庫；章內所有實際分句、反覆詞及名稱均連原文閱讀。\n\n3. **名稱同口語。** 人地名只用已核和修名稱證據；哥林多及西拉另外核過單節內嘅完整名稱邊界，主譯喺初稿凍結前冇開讀現代本章語義。使用者馬太1–7原稿只供香港廣播口語風格；已完成前卷唔作本章語義中介或全域字詞替換。完整或可重建嘅受保護原文、校記同參考載體只供私人研究，不夾帶交付。\n\n4. **初稿後獨立譯本比較。** 比較員喺完整初稿凍結後，實讀[《和合本修訂版》本章](https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/2CO.1.RCUV)全24節及2條當頁註，以及[《現代中文譯本2019繁體版》本章](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/2CO.1.TCV2019T)全24節及1條當頁註；後者10–11同13–14係完整合併展示組。比較員亦讀使用者提供嘅Book197兩欄各11條實際供稿；該載體自標1906年粵語新約，但未取得原版掃描，文字多處損壞，只可辨認1–10及24節部分尾文，11–23冇可識別正文，唔算全章可靠對照。主譯親讀完整比較報告同覆蓋限制，冇將比較員讀全文當成本人讀全文。比較只用嚟回查原文，唔以譯本票數裁決；冇因此新增正文選讀。和修經文版權屬香港聖經公會；現中2019版權屬聯合聖經公會；完整參考載體只作私人研究。\n\n本稿係AI按原文作嘅粵語翻譯；文字審閱唔等於真人試讀、錄音、聽眾測試或學者認證。\n","semanticParagraphStarts":["1","3","8","12","15","18","23"],"sourceHash":"a309593c35c4f909c1657e44e5612c8cc25e795f78afbe73f9ceb54392e743d1","sourceSha":"a309593c35c4f909c1657e44e5612c8cc25e795f78afbe73f9ceb54392e743d1","sourceFullText":"我係保羅，照住上帝嘅旨意，作基督耶穌嘅使徒。我同提摩太弟兄，寫信畀哥林多屬上帝嘅教會，同埋全亞該亞所有屬上帝嘅人。\n願恩惠同平安從我哋嘅父上帝同主耶穌基督臨到你哋。\n願頌讚歸畀我哋主耶穌基督嘅父上帝！佢係充滿憐憫嘅父，亦都係賜各樣安慰嘅上帝。\n我哋無論受乜嘢患難，佢都安慰我哋，好叫我哋能夠用自己從上帝得到嘅安慰，去安慰受各樣患難嘅人。\n因為我哋承受好多基督嘅苦難，同樣，我哋亦都藉住基督得到好多安慰。\n如果我哋受患難，係為咗叫你哋得安慰、得拯救；如果我哋得安慰，亦都係為咗叫你哋得安慰。呢份安慰喺你哋忍受同我哋一樣嘅苦難嗰陣發揮作用。\n我哋對你哋嘅盼望好穩固，因為我哋知道，你哋同我哋一樣有份受苦，亦都一樣有份得安慰。\n弟兄姊妹，我哋想你哋知道，我哋喺亞細亞遭遇嘅患難。我哋當時承受嘅重壓，遠遠超出我哋嘅力量，令我哋連活落去都冇晒希望。\n我哋自己心裏面，好似已經接到死刑判決噉；噉係要叫我哋唔倚靠自己，而係倚靠嗰位叫死人復活嘅上帝。\n佢救咗我哋脫離咁大嘅死亡危險，以後亦都會救我哋。我哋將盼望放喺佢身上，盼望佢仲會再救我哋。\n你哋亦都用祈求嚟幫助我哋，好叫好多人因為我哋所得嘅恩惠，替我哋感謝上帝。\n我哋有一樣值得誇口嘅事，就係我哋嘅良心可以作證：我哋喺世上做人處事，帶住從上帝而嚟嘅聖潔同真誠。我哋靠嘅唔係人嗰套智慧，而係上帝嘅恩惠；對住你哋，更加係噉。\n因為我哋寫畀你哋嘅，就係你哋讀到、亦都明白嘅內容，冇另外一套意思。我盼望你哋會完全明白，\n正如你哋已經有幾分明白我哋一樣：到主耶穌嗰日，你哋會以我哋為榮，就好似我哋亦都會以你哋為榮噉。\n有呢份信心，我本來打算先去你哋嗰度，等你哋再得一次恩惠，\n再經你哋嗰度去馬其頓，之後從馬其頓返嚟你哋嗰度，再由你哋幫我起程去猶太。\n我噉樣打算，唔通係輕率行事咩？定係我做打算都係照人自己嗰套想法，搞到我又話「係，係」，又話「唔係，唔係」呢？\n上帝係信實嘅：我哋對你哋所講嘅，唔係又「係」又「唔係」。\n因為我同西拉、提摩太喺你哋當中所傳講嘅，係上帝嘅兒子耶穌基督。佢唔係又「係」又「唔係」；喺佢裏面，肯定嘅「係」已經成為事實。\n因為上帝所有嘅應許，喺佢裏面都得到「係」嘅肯定。所以我哋亦都藉住佢，向上帝講「阿們」，即係「確實係噉」，將榮耀歸畀上帝。\n上帝使我哋同你哋一齊，喺基督裏面企得穩，亦都膏立咗我哋，好似喺人身上搽油，委任佢噉。\n佢仲喺我哋身上蓋咗印，將聖靈賜畀我哋，放喺我哋心裏面，好似先付嘅定金，作為保證。\n我以自己嘅性命作擔保，請上帝為我作證：我冇再去哥林多，係因為我顧惜你哋。\n唔係話我哋支配你哋嘅信仰；我哋係同你哋一齊作工，叫你哋有喜樂，因為你哋係靠住信企穩嘅。","inputProvenance":{"schema":"cantonese-bible-2co-markdown-import/1","sourcePath":"outputs/nt/2CO_哥林多後書_全卷.zip#2CO_哥林多後書_001.md","sourceFileName":"2CO_哥林多後書_001.md","sourceFileBytes":13239,"sourceFileSha256":"a309593c35c4f909c1657e44e5612c8cc25e795f78afbe73f9ceb54392e743d1","sourceArchiveName":"2CO_哥林多後書_全卷.zip","sourceArchiveSha256":"9db41d4b6f80cfbb70c339ee6fe2a5fe8c2f3627459d8d56efbd2a30191a9977","sourceArchiveBytes":87616,"sourceArchiveMember":"2CO_哥林多後書_001.md","sourceArchiveMemberSha256":"a309593c35c4f909c1657e44e5612c8cc25e795f78afbe73f9ceb54392e743d1","sourceReadmeName":"README.md","sourceReadmeSha256":"971345293ddd054bde95929a5de4f7ebe76737f47e139635bd825e355d17ff05","sourceTitle":"# 哥林多後書 1","sourcePreface":"\n","rawSourceMarkdown":"# 哥林多後書 1\n\n1 我係保羅，照住上帝嘅旨意，作基督耶穌嘅使徒。我同提摩太弟兄，寫信畀哥林多屬上帝嘅教會，同埋全亞該亞所有屬上帝嘅人。\n2 願恩惠同平安從我哋嘅父上帝同主耶穌基督臨到你哋。\n\n3 願頌讚歸畀我哋主耶穌基督嘅父上帝！佢係充滿憐憫嘅父，亦都係賜各樣安慰嘅上帝。\n4 我哋無論受乜嘢患難，佢都安慰我哋，好叫我哋能夠用自己從上帝得到嘅安慰，去安慰受各樣患難嘅人。\n5 因為我哋承受好多基督嘅苦難，同樣，我哋亦都藉住基督得到好多安慰。\n6 如果我哋受患難，係為咗叫你哋得安慰、得拯救；如果我哋得安慰，亦都係為咗叫你哋得安慰。呢份安慰喺你哋忍受同我哋一樣嘅苦難嗰陣發揮作用。\n7 我哋對你哋嘅盼望好穩固，因為我哋知道，你哋同我哋一樣有份受苦，亦都一樣有份得安慰。\n\n8 弟兄姊妹，我哋想你哋知道，我哋喺亞細亞遭遇嘅患難。我哋當時承受嘅重壓，遠遠超出我哋嘅力量，令我哋連活落去都冇晒希望。\n9 我哋自己心裏面，好似已經接到死刑判決噉；噉係要叫我哋唔倚靠自己，而係倚靠嗰位叫死人復活嘅上帝。\n10 佢救咗我哋脫離咁大嘅死亡危險，以後亦都會救我哋。我哋將盼望放喺佢身上，盼望佢仲會再救我哋。\n11 你哋亦都用祈求嚟幫助我哋，好叫好多人因為我哋所得嘅恩惠，替我哋感謝上帝。\n\n12 我哋有一樣值得誇口嘅事，就係我哋嘅良心可以作證：我哋喺世上做人處事，帶住從上帝而嚟嘅聖潔同真誠。我哋靠嘅唔係人嗰套智慧，而係上帝嘅恩惠；對住你哋，更加係噉。\n13 因為我哋寫畀你哋嘅，就係你哋讀到、亦都明白嘅內容，冇另外一套意思。我盼望你哋會完全明白，\n14 正如你哋已經有幾分明白我哋一樣：到主耶穌嗰日，你哋會以我哋為榮，就好似我哋亦都會以你哋為榮噉。\n\n15 有呢份信心，我本來打算先去你哋嗰度，等你哋再得一次恩惠，\n16 再經你哋嗰度去馬其頓，之後從馬其頓返嚟你哋嗰度，再由你哋幫我起程去猶太。\n17 我噉樣打算，唔通係輕率行事咩？定係我做打算都係照人自己嗰套想法，搞到我又話「係，係」，又話「唔係，唔係」呢？\n\n18 上帝係信實嘅：我哋對你哋所講嘅，唔係又「係」又「唔係」。\n19 因為我同西拉、提摩太喺你哋當中所傳講嘅，係上帝嘅兒子耶穌基督。佢唔係又「係」又「唔係」；喺佢裏面，肯定嘅「係」已經成為事實。\n20 因為上帝所有嘅應許，喺佢裏面都得到「係」嘅肯定。所以我哋亦都藉住佢，向上帝講「阿們」，即係「確實係噉」，將榮耀歸畀上帝。\n21 上帝使我哋同你哋一齊，喺基督裏面企得穩，亦都膏立咗我哋，好似喺人身上搽油，委任佢噉。\n22 佢仲喺我哋身上蓋咗印，將聖靈賜畀我哋，放喺我哋心裏面，好似先付嘅定金，作為保證。\n\n23 我以自己嘅性命作擔保，請上帝為我作證：我冇再去哥林多，係因為我顧惜你哋。\n24 唔係話我哋支配你哋嘅信仰；我哋係同你哋一齊作工，叫你哋有喜樂，因為你哋係靠住信企穩嘅。\n\n## 譯註\n\n1. **1節：署名同收信人。** 原文開首係書信署名，正文補「我係」「寫信畀」將關係講清。使徒稱號屬於保羅，冇因此將提摩太也稱為使徒。「屬上帝嘅人」譯 ἅγιοι，指分別出嚟歸上帝嘅群體；唔係只指一批後來被封聖嘅人。全亞該亞嘅範圍同「所有」保留。\n\n2. **3–5節：憐憫、安慰同苦難。** 「充滿憐憫嘅父」取「憐憫之父」所表達嘅特質；「各樣安慰」保留原文廣度。安慰先由上帝臨到作者，再使作者能安慰其他受苦者。5節「基督嘅苦難」保留與基督相連嘅苦難，唔另解成補足基督嘅贖罪；兩個「好多」對應兩次 περισσεύει，保苦難同安慰都豐富嘅相應關係，唔當成固定數量交換。\n\n3. **6–7節：整組版本取捨。** 正文採 SBLGNT 嘅整組句序：兩個 εἴτε 分支都喺6節，第一個有安慰同拯救，第二個只有安慰；之後「發揮作用」直接講安慰，7節再講盼望同共同承受。THGNT 將第二個分支放喺7節盼望之後，並再有「同拯救」；6節嘅相對結構因而近接拯救，也可理解為涵蓋安慰同拯救。兩版唔只差標點，本稿冇將兩組拼埋。採 SBLGNT 係按該版完整句法落稿，唔聲稱另一版文法不通，亦唔以此證明原稿唯一可能。拯救冇縮成單純心情好轉；忍受苦難亦冇寫成賺取救恩。\n\n4. **8–11節：重壓、死亡判語同感謝。** 8節嘅重壓遠超能力，結果係對生存絕望，唔係想死；原文未講係邊個施壓或邊一宗具體事件。9節將死亡判語放喺自己裏面，正文用「好似已經接到死刑判決噉」表內在經歷，冇宣告有外部法庭判書。10節兩個 ῥύσεται 都係將來，正文保兩次往後拯救，冇採校記嘅現在式。11節取兩組「多人」都同感謝相連，正文合併同指嘅多人表達；另一種句法將前一組同多人代求而來嘅恩惠相連。呢個取捨保恩惠畀我哋、多人為我哋感謝上帝，唔另訂祈禱人數達標嘅機制。πρόσωπα 用「人」表達，冇加仰面或跪低動作。\n\n5. **12節：聖潔同真誠。** 兩個實際底本都讀 ἁγιότητι，正文作「聖潔」；「單純／坦誠」所依據嘅 ἁπλότητι 只見於校記，冇混入正文。「從上帝而嚟」將品質同上帝嘅屬格關係取作來源，係有界解讀。「人嗰套智慧」承 σοφίᾳ σαρκικῇ，按同上帝恩惠嘅對比，將「血肉」轉喻展開為人自身嘅智慧取向。正文唔再逐字保留血肉呢個載體，亦唔係斷言所有人類思考一概邪惡；呢度唔係講性慾。良心作證係誠信辯護，唔等於宣稱自己一生從未犯錯。\n\n6. **13–14節：讀到、明白同互相引以為榮。** 原文將閱讀同理解並列，正文冇將兩者合成一個動作；「冇另外一套意思」表所寫內容嘅坦白限制，唔加密碼或暗語事件。ἕως τέλους 可指徹底，亦可指直到最後；正文取「完全」，同14節「有幾分」作程度對照。13節末係尚待實現嘅盼望，唔係已全部明白；14節部分明白嘅對象係作者。καύχημα 取正面可誇／引以為榮嘅關係，兩邊互相為榮俱保留。14節採 THGNT，寫「主耶穌」；SBLGNT 另有「我哋嘅」。\n\n7. **15–17節：原有行程打算。** 「再得一次恩惠」保 δευτέραν χάριν，唔採校記嘅「喜樂」，亦唔量化成兩倍恩惠。15–16節都屬原先計劃，唔係已完成旅程；先到哥林多、去馬其頓、返回哥林多，再往猶太嘅方向俱保留。προπέμπω 包括送行、幫助前程，正文「幫我起程」冇另指路費或全程護送。17節兩個反問係否認輕率同不一致；「照人自己嗰套想法」將 κατὰ σάρκα 按當句計劃方式展開，與12節「人嗰套智慧」保留同族呼應，但唔再逐字保留血肉載體；唔新增性慾、謀私或刻意欺騙動機，也唔表示一切人的計劃必定錯。\n\n8. **18–20節：「係」同「阿們」。** 「係／唔係」保原文嘅反覆同對照，由說話是否一致，轉到所傳嘅基督與上帝所有應許。19節嘅「已經成為事實」表完成式所指已成而持續嘅肯定；20節將「係」同應許相連，唔解作答應每個人所有願望。「阿們，即係確實係噉」係對肯定功能嘅短解說；藉基督、由我哋、向上帝、為榮耀上帝嘅方向俱保留。西拉用已核和修名稱，希臘形式係 Σιλουανός；本節上帝嘅兒子明確同位於耶穌基督。\n\n9. **21–22節：膏立、印記同先付憑據。** 上帝係三幅意象嘅施事；作者同收信人一齊得堅立，冇限定只有三個宣講者得呢啲恩惠。21節將 εἰς Χριστόν 表為同基督相連嘅穩固關係。「膏立」保膏抹嘅圖像；正文補「好似喺人身上搽油，委任佢噉」，將圖像同分別為上帝所用嘅功能短講出嚟。「委任」係呢個功能嘅有界表達，唔係原詞全部意思，亦冇指定職位或只限三個宣講者；「好似……噉」統攝整個說明，冇另造實際塗油禮或第二次任命。「蓋印」保認證／歸屬圖像；「身上」係圖像中受印嘅對象，原文冇另寫身體或實際肉身印章儀式。「賜畀我哋，放喺我哋心裏面」將同一次賜予嘅對象同所在分兩拍講明；希臘文冇第二個「放」動詞，正文亦唔係先喺外面領取、再移入心裏嘅兩次事件。「先付嘅定金」表 ἀρραβών 預先畀一份作保證，正文加「好似」標明比喻；所賜嘅聖靈本身就係憑據，唔係只畀口頭承諾，亦唔係有現金或退款條款。原文只有 πνεῦμα，「聖靈」係按施事、所在同同卷5:5作指涉澄清。\n\n10. **23–24節：見證同信仰範圍。** 23節保第一人稱以性命作擔保、呼求上帝見證嘅鄭重聲線；「冇再去」唔係從未去過。「顧惜」保 φειδόμενος，而唔加原文未講嘅刑罰方式。24節澄清作者唔支配收信人嘅信仰，而係為佢哋嘅喜樂共同作工；「靠住信企穩」表已站穩而仍然站住，唔添加永不跌倒或取消一切牧養權柄嘅結論。\n\n## 來源與範圍\n\n1. **兩個希臘文版本、三個獨立載體。** SBLGNT v1.2，Copyright © 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software，CC BY 4.0；主譯親讀本章24節及全部23條精簡版次校記。THGNT Copyright © 2017 Tyndale House, Cambridge，經 Crossway 許可、保留所有權利；主譯分別親讀出版社頁面擷取文本及使用者上載載體本章全24節，並讀全部4條當頁展示校記。上載metadata標作THGNT 2017／module 1.0，唔聲稱本輪重新核實其歷史來源。兩個TH載體唔作兩票。全部實際詞差、標點、字隙及6段偏移尾文已讀；TH頁面有5組展示段，並無非空白無編號續文，SBL XML嘅單一段落唔當成唯一意思分段。參見[SBLGNT固定來源](https://github.com/Faithlife/SBLGNT/tree/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c)及[THGNT本章](https://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Corinthians%201\u0026version=THGNT)。只按實得正文及現有精簡／網頁校記選讀，未取得完整TH印本校勘、手稿原圖、UBS6或NA29。\n\n2. **有界詞典同原文脈絡。** 獨立原文員實讀 Scaife／Perseus 學術網站搜尋返回嘅 LSJ 七個詞頭有界材料：ἀπόκριμα、ἀρραβών、εἰλικρίνεια、ἁγιότης、προπέμπω、σφραγίζω，以及真實問答時補讀嘅 χρίω。主譯親讀實際保存嘅材料、應用界線同讀取限制，唔聲稱讀過七個完整條目或BDAG；部分詞典直接開頁未成功。參見[ἀπόκριμα](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn%3Acite2%3Ascaife-viewer%3Adictionaries.v1%3Alsj-n12947/)及[ἀρραβών](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn%3Acite2%3Ascaife-viewer%3Adictionaries.v1%3Alsj-n15447/)。另親讀實得SBL希臘文2:1–4、17；4:7–12、15；5:1–5；7:4–12；9:11–12；10:2–4；12:9；13:3–4作有界脈絡，冇因此填入本章冇寫嘅事件。沒有外加形態資料庫；章內所有實際分句、反覆詞及名稱均連原文閱讀。\n\n3. **名稱同口語。** 人地名只用已核和修名稱證據；哥林多及西拉另外核過單節內嘅完整名稱邊界，主譯喺初稿凍結前冇開讀現代本章語義。使用者馬太1–7原稿只供香港廣播口語風格；已完成前卷唔作本章語義中介或全域字詞替換。完整或可重建嘅受保護原文、校記同參考載體只供私人研究，不夾帶交付。\n\n4. **初稿後獨立譯本比較。** 比較員喺完整初稿凍結後，實讀[《和合本修訂版》本章](https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/2CO.1.RCUV)全24節及2條當頁註，以及[《現代中文譯本2019繁體版》本章](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/2CO.1.TCV2019T)全24節及1條當頁註；後者10–11同13–14係完整合併展示組。比較員亦讀使用者提供嘅Book197兩欄各11條實際供稿；該載體自標1906年粵語新約，但未取得原版掃描，文字多處損壞，只可辨認1–10及24節部分尾文，11–23冇可識別正文，唔算全章可靠對照。主譯親讀完整比較報告同覆蓋限制，冇將比較員讀全文當成本人讀全文。比較只用嚟回查原文，唔以譯本票數裁決；冇因此新增正文選讀。和修經文版權屬香港聖經公會；現中2019版權屬聯合聖經公會；完整參考載體只作私人研究。\n\n本稿係AI按原文作嘅粵語翻譯；文字審閱唔等於真人試讀、錄音、聽眾測試或學者認證。\n","sourceVerseIds":["1","2","3","4","5","6","7","8","9","10","11","12","13","14","15","16","17","18","19","20","21","22","23","24"],"sourceVerseCount":24,"sourceParagraphStarts":["1","3","8","12","15","18","23"],"notesMarkdownSha256":"5513f7a16df96357d3079fb71b8b2a8f0a92e85f84e4ea34a07f4895df3981a0","sourceFullTextSha256":"fa0184d59719a75b8c83ae57da3a19f4af550bf63234043646f03b5c3671a600","preservation":"Structure-only extraction of sequential inline verse labels; raw source Markdown, notes and source hashes retained; no prose proofreading or 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