{"edition":"yue","book":"ACT","bookName":"使徒行传","slug":"acts","chapter":19,"language":"yue-Hant-HK","updated":"2026-10-08","verses":[{"verse":"1","text":"亚波罗喺哥林多嗰阵，保罗经过内陆一带，嚟到以弗所，搵到一啲门徒。"},{"verse":"2","text":"佢问佢哋：「你哋信嘅时候，有冇领受圣灵？」佢哋话：「我哋连有圣灵呢回事都未听过。」"},{"verse":"3","text":"保罗再问：「噉，你哋受嘅係乜嘢洗礼？」佢哋话：「约翰嘅洗礼。」"},{"verse":"4","text":"保罗话：「约翰施嘅係悔改嘅洗礼。佢叫啲人信嗰位喺佢之后嚟嘅，即係耶稣。」"},{"verse":"5","text":"嗰班门徒听咗，就受洗归入主耶稣嘅名。"},{"verse":"6","text":"保罗按手喺佢哋身上，圣灵就临到佢哋。佢哋用各种语言讲嘢，亦都讲预言。"},{"verse":"7","text":"呢班男人总共有十二个左右。"},{"verse":"8","text":"保罗入咗会堂，一连三个月都放胆讲道，同人讲论上帝国嘅事，劝佢哋信服。"},{"verse":"9","text":"但係，有啲人越嚟越硬心，唔肯听从，仲喺群众面前诋毁呢条信仰嘅路。保罗就离开嗰班人，将门徒带开，日日喺推喇奴嘅讲堂讲论。"},{"verse":"10","text":"佢持续噉做咗两年，结果住喺亚细亚嘅人，无论係犹太人定希腊人，全都听到主嘅道。"},{"verse":"11","text":"上帝透过保罗双手，行咗啲唔寻常嘅神迹，"},{"verse":"12","text":"甚至有人将保罗身上嘅手巾或者围裙，攞去病人嗰度；病人嘅病就好返，邪灵亦都离开咗。"},{"verse":"13","text":"有啲四围走、帮人赶鬼嘅犹太人，亦都试吓喺畀邪灵附住嘅人身上，用主耶稣嘅名，对邪灵话：「我凭保罗所传嗰位耶稣，郑重命令你哋！」"},{"verse":"14","text":"有个犹太祭司长叫士基瓦，佢嘅七个仔都有噉做。"},{"verse":"15","text":"邪灵回应佢哋：「耶稣，我认识；保罗，我都知道。你哋又係边个？」"},{"verse":"16","text":"嗰个畀邪灵附住嘅人就扑向佢哋，制伏晒佢哋，占尽上风，结果佢哋光住身、带住伤，由嗰间屋逃走。"},{"verse":"17","text":"呢件事传到住喺以弗所嘅所有犹太人同希腊人耳中。佢哋个个都惊起上嚟，主耶稣嘅名亦都受到尊崇。"},{"verse":"18","text":"有好多已经信咗嘅人，陆续嚟承认自己做过嘅事，公开讲返出嚟。"},{"verse":"19","text":"好多行过邪术嘅人，都攞埋啲书嚟，当住大家面前烧咗。佢哋计过啲书嘅价钱，合共值五万银钱。"},{"verse":"20","text":"主嘅道就係噉大大兴旺，越嚟越有力量。"},{"verse":"21","text":"呢啲事过咗之后，保罗喺心入面定咗主意，要经过马其顿同亚该亚，去耶路撒冷。佢话：「我去到嗰度之后，仲一定要去罗马。」"},{"verse":"22","text":"佢派咗两个帮佢手嘅人去马其顿，就係提摩太同以拉都；保罗自己就喺亚细亚留多一段时间。"},{"verse":"23","text":"嗰段时间，闹出咗一场好大嘅骚乱，係同呢条信仰嘅路有关嘅。"},{"verse":"24","text":"事情係噉嘅：有个银匠叫底米丢，佢用银造亚底米庙嘅模型，为工匠带嚟唔少生意。"},{"verse":"25","text":"佢召集咗呢班工匠，同埋做同类工作嘅工人，话：「各位，你哋知道，我哋嘅财富就係靠呢门生意。"},{"verse":"26","text":"你哋又睇到、又听到，呢个保罗唔单止喺以弗所，仲喺差唔多成个亚细亚说服咗大批人，令佢哋转离原本嘅信仰。佢话，人手造出嚟嘅，唔係神。"},{"verse":"27","text":"唔单止我哋呢一行有畀人贬低嘅危险，伟大女神亚底米嘅庙，亦都可能畀人当成冇价值，连女神嘅尊荣都可能畀人剥夺。成个亚细亚同全天下，都敬拜佢㗎！」"},{"verse":"28","text":"佢哋一听，个个都嬲到不得了，不断大叫：「以弗所人嘅亚底米真伟大！」"},{"verse":"29","text":"成个城都乱晒。啲人捉住该犹同亚里达古，就一齐冲入剧场。呢两个人都係同保罗一齐出行嘅马其顿人。"},{"verse":"30","text":"保罗想走入群众当中，但门徒唔畀佢入去。"},{"verse":"31","text":"亚细亚有几位要员係保罗嘅朋友，都派人嚟劝佢，千祈唔好去剧场。"},{"verse":"32","text":"个集会乱成一团，有啲人嗌呢样，有啲人嗌嗰样；大部分人都唔知自己点解会聚埋喺度。"},{"verse":"33","text":"犹太人将亚历山大推到前面，人群入面有人畀咗佢一啲指示。亚历山大摆手示意，想向群众申辩。"},{"verse":"34","text":"佢哋认出亚历山大係犹太人，就个个一齐大叫：「以弗所人嘅亚底米真伟大！」噉样嗌咗大约两个钟头。"},{"verse":"35","text":"城入面嘅书记官令群众安静落嚟，话：「各位以弗所人，以弗所呢座城，係看守伟大亚底米嘅庙，同埋嗰个由天降落嚟嘅神像㗎，边个唔知道呢？"},{"verse":"36","text":"既然呢啲事冇人可以否认，你哋就一定要冷静，唔好轻举妄动。"},{"verse":"37","text":"你哋带嚟嘅呢两个人，既唔係抢劫神庙嘅人，亦都冇亵渎我哋嘅女神。"},{"verse":"38","text":"如果底米丢同佢嗰班工匠有事要告人，法庭有审案嘅日子，亦都有省长可以处理，就由佢哋互相提出控诉啦。"},{"verse":"39","text":"如果你哋仲有嘢想进一步处理，就会喺合法嘅公民大会度解决。"},{"verse":"40","text":"因为今日呢场事，我哋有可能畀人告聚众作乱。呢次聚集冇正当理由，我哋冇办法为佢作交代。」书记官讲完呢啲话，就解散咗个集会。"}],"notes":"粤语广播稿。2026年10月7日。直接由 THGNT 及 SBLGNT 希腊文译成香港粤语；初稿冻结前未读本章现代译本语义比较。人名地名按已核和合本修订版资料。节号及译注唔需要读出声。\n\n## 译注及原文取舍\n\n本章连续正文采 THGNT 出版者读法，逐节对读 SBLGNT。两版及已核上载见证嘅实际编号都係19:1–40；第40节已包括遣散集会嘅句子，冇另造第41节。完整分析同实际校记支持以下有界取舍。\n\n- **1–7｜门徒、相信同圣灵。** ἀνωτερικὰ μέρη 取内陆地带，唔另定北面路线。第1节冇先指定呢班人係边个嘅门徒，3节先交代约翰洗礼；2节 πιστεύσαντες 译「信嘅时候」，唔添一套先后得救阶段。回答按 οὐδ᾽ εἰ πνεῦμα ἅγιόν ἐστιν 保「连有圣灵呢回事都未听过」；有人按语境理解为未听过圣灵可领受／已赐下，但原句冇明写「赐下」，两版重音差别亦不足以定案。5节係当场门徒听保罗解明之后受洗，未指名施洗者；εἰς τὸ ὄνομα 保归入主耶稣嘅名。6节 γλώσσαις 复数译「用各种语言讲嘢」；[LSJ／Abbott-Smith γλῶσσα](https://logeion.uchicago.edu/γλῶσσα) 支持语言义，但未据此限定为现场可辨嘅外语或不可解嘅声音，亦冇补「其他／本来唔识」；「讲预言」亦唔只限预告未来。7节保大约十二及男人总数。\n- **8–12｜讲论、道与神迹。** 8节 πείθων 係持续劝服，唔等于所有人已信。9节同23节嘅 ὁδός 保「信仰嘅路」意象；10、20嘅 λόγος 係所传主道，唔混作同一原词。9节只係有啲人硬心／唔听从，保罗将门徒同佢哋分开；讲堂未交代租买安排。10节全亚细亚居民听见，唔自动改成全部相信。11上帝为施事、保罗双手为媒介。12按 [LSJ σουδάριον](https://logeion.uchicago.edu/σουδάριον) 及 [σημικίνθιον](https://logeion.uchicago.edu/σημικίνθιον) 嘅实物义，保手巾／围裙两种，ἤ 保「或者」；来源係保罗身上，唔加汗水、特殊材料或售卖疗法。\n- **13–16｜誓命、七个仔同「全都」。** 13嘅 ἐπὶ τοὺς ἔχοντας… 保成喺受附者身上施用主名嘅场景；按本句所述邪灵及15节邪灵回答，明示「对邪灵话」，唔把命令受者锁成人。「试吓」仍保尝试，唔预告成功。引语 ὁρκίζω 係单数，保「我」；动词有借所指权威郑重约束对方嘅誓命意味，正文用「凭……郑重命令」。原引语冇另列命令内容，未补「出嚟」。士基瓦按原文称犹太祭司长，未另称冒牌或耶路撒冷当任唯一大祭司。16两版同为 ἀμφοτέρων，常义係两者，但 [LSJ ἀμφότερος II](https://logeion.uchicago.edu/ἀμφότερος) 明列后期可指多于两个嘅全体，并引本节及 P.Lond.2.336.13；正文按七子叙事取全体义，唔虚构当场只有两个儿子。取两者义係另一理解，需要对叙事人数作进一步解释，唔可假称已证其余五个不在场。κατακυριεύσας／ἴσχυσεν 保制伏及制胜；光身／受伤係结果，冇添撕衣次序、逐下殴打或伤势数目。[Abbott-Smith γυμνός](https://logeion.uchicago.edu/γυμνός) 亦列衣服不足嘅用法；本句取光身，唔淡化为单纯衣衫凌乱。\n- **17–20｜承认、烧书同银钱。** 18节係已经信咗嘅人陆续承认自己做过嘅事，原文未逐件定为法术。19节 περίεργα 按本段及 [LSJ 所列术法义](https://logeion.uchicago.edu/περίεργος) 译邪术；烧书係呢班人嘅行动，未加保罗命令或没收。ἀργυρίου μυριάδας πέντε 保五万银钱总值，原文冇定币名、重量或工资，故冇换算港币、德拉克马或劳动年数。20节主道为增长／强盛嘅主语；ἴσχυεν 同16节人制胜嘅 ἴσχυσεν 同原词，保力量连系，唔硬要两处同一句译法。\n- **21–22｜决意同路线。** ἐν τῷ πνεύματι 可指保罗内在决意，亦可理解为圣灵引导；本句冇 ἁγίῳ。正文取「喺心入面定咗主意」，唔把另一解写成确定直接启示。次序保先经马其顿、亚该亚，往耶路撒冷，再去罗马；δεῖ 保「一定要」。22节只先派提摩太同以拉都去马其顿，保罗自己留喺亚细亚，冇补日数。\n- **23–27｜生意、庙同女神尊荣。** 23、24嘅 οὐκ ὀλίγος 保好大／唔少。24 ναοὺς ἀργυροῦς 按银匠所制嘅庙形银制物译模型，唔变成银币或一座巨型神庙。26「转离原本嘅信仰」係按拒绝人手造神嘅演说语境，明示 μετέστησεν 所述转离；未另指定所离宗派。27嘅 κινδυνεύει 统摄三层风险：行业受贬、庙被轻视、女神尊荣被剥夺；第三层亦保「可能」，唔变成必然预告。[ἀπελεγμός](https://logeion.uchicago.edu/ἀπελεγμός) 取受贬斥／失名声义，[καθαιρέω](https://logeion.uchicago.edu/καθαιρέω) 在此按女神被夺去尊荣理解，唔改成拆毁庙宇。「全天下都敬拜佢」仍係底米丢话内嘅声称。\n- **28–34｜群众、朋友同亚历山大。** 28、34同一句欢呼照样重现，「伟大」冇升成最高级。29被抓嘅係保罗两位马其顿旅伴，唔係保罗。31 [Ἀσιάρχης](https://logeion.uchicago.edu/Ἀσιάρχης) 係亚细亚地方要员称号；LSJ连于皇帝崇拜嘅祭司职分，正文保要员，未与38省长混同，亦未称佢哋信主。33按两版 συνεβίβασαν 嘅指示／教导义，保人群中未指名嘅施事；犹太人推亚历山大出嚟係另一动作，未写成两次推挤。[LSJ／Abbott-Smith συμβιβάζω](https://logeion.uchicago.edu/συμβιβάζω) 支持呢个词义。aorist属格独立结构先作背景，正文冇额外加「先／之后／所以」；有人唔等于已断係犹太人以外另一班。亚历山大只「想」申辩，未替佢写演说。34保大约两个钟头，冇补精确钟点。\n- **35–40｜公民劝告同解散。** 书记官係城中职位，唔係教律法文士。[νεωκόρος](https://logeion.uchicago.edu/νεωκόρος) 保守庙城地位；[διοπετής](https://logeion.uchicago.edu/διοπετής) 所省略嘅物像按词义明作「由天降落嚟嘅神像」，冇添陨石或神话情节。反问摆句尾，保城嘅守庙地位、庙同神像两项，以及书记官所讲「边个唔知道」嘅语气。37「呢两个人」按29被带来嘅该犹、亚里达古明示；两个否定同「我哋嘅女神」均保留。38 [ἀγοραῖος III](https://logeion.uchicago.edu/ἀγοραῖος) 按审案日／开庭义，保可用嘅司法程序，唔另定固定日程或当刻正在开庭，亦唔译街头人物；ἀνθύπατοι 係复数，按同一罗马官职译「省长」，正文用作职位类称，未缩成特指某一位。「互相」保双方控诉。39 περαιτέρω 係进一步事项，合法公民大会唔係教会。40「冇正当理由」指无可交代／辩护嘅事由，唔否认前文已有经济及宗教动因；保今日被控作乱嘅风险、无正当事由、不能交代聚集三环，唔因相对接续而反转否定。讲完遣散句仍属40。\n\n### 双版本实有差异\n\n本章三源总词数都係753，但唔代表字词相同：4节 TH **τουτέστιν**、SBL **τοῦτʼ ἔστιν**，合写／分写抵消8节 TH **πείθων τὰ περὶ**、SBL **πείθων περὶ** 嘅一词差额。正文采TH，两者都係讲论／劝服有关上帝国嘅事。1节亚波罗重音、2与34节形容词／ἐστιν重音、16节插入句标点、32 **συνκεχυμένη／συγκεχυμένη**、38 **ἔχουσι／ἔχουσιν**，连同全部大小写、elision、标点同段落差异已核，冇另生人物或事件。\n\nTH上载21节罗马一名用前置气息字符再加大写Ρ；出版者係预组Ῥ，原档各自保留。两版共同保13单数誓命、16 ἀμφοτέρων、33 συνεβίβασαν、37「我哋」、39 περαιτέρω，未从校记暗换其他读法。9节TH校记有第五至第十时嘅扩充，两版正文均冇，故正文冇加或换算呢个时段。\n\n### 来源及范围\n\n原文来源：[THGNT 第19章](https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts%2019&version=THGNT)（Tyndale House, Cambridge，2017；出版者保留版权）及 [SBLGNT v1.2 原文](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgnt/xml/Acts.xml)（©2010 Society of Biblical Literature／Logos Bible Software；[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)）。本稿係另行写成嘅粤语翻译。\n\n两版完整40节、44则SBL简明版本比较记录及5则TH网页注均已亲读；唔等于完整手稿／印本校勘。词典係实得Logeion所载LSJ／Abbott-Smith有界条目；未声称取得BDAG、完整UBS6／NA29或原书全部例证文献。本章冇明载旧约引文，未另开旧约翻译。人名地名只取已核拼写标签，初稿未以现代译本章文作中介。\n\n初稿冻结后，独立参考员完整比较咗[和合本修订版](https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/ACT.19.RCUV)嘅41节及1则网页注，同[现代中文译本2019版](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/ACT.19.TCV2019T)嘅41节及2则网页注。两本现代译本嘅第41节，对应本稿希腊文第40节内嘅散会句。主译亲读完整比较报告及实际问答，再按希腊原文裁决第6节语言范围及第27节风险语气。","sectionHeadings":[],"license":"CC-BY-NC-SA-4.0","licenseURL":"https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/","attribution":"粤读圣经 · Can Read Bible","licenseEffectiveDate":"2026-10-06"}