{"edition":"yue","book":"ACT","bookName":"使徒行传","slug":"acts","chapter":8,"language":"yue-Hant-HK","updated":"2026-10-08","verses":[{"verse":"1","text":"扫罗亦都赞成杀死司提反。\n\n就喺嗰日，耶路撒冷嘅教会受到好严重嘅迫害。除咗使徒之外，信徒全都四散到犹太同撒玛利亚各地。"},{"verse":"2","text":"有啲虔诚嘅人安葬咗司提反，为佢放声痛哭。"},{"verse":"3","text":"扫罗就不断摧残教会，逐家入屋，将啲男人同女人拖走，送入监狱。"},{"verse":"4","text":"嗰啲四散咗嘅人，就到处去将呢个好消息传开。"},{"verse":"5","text":"腓利落到撒玛利亚嘅一座城，向嗰度嘅人宣讲基督。"},{"verse":"6","text":"群众听到腓利所讲嘅，又见到佢行嘅神迹，大家都一齐专心听佢讲。"},{"verse":"7","text":"因为有好多人身上嘅污灵，大声嗌住走咗出嚟；仲有好多瘫痪同跛脚嘅人得到医治。"},{"verse":"8","text":"嗰座城嘅人开心到不得了。"},{"verse":"9","text":"城入面有个人叫西门，佢之前一直喺嗰度行法术，令撒玛利亚嘅人惊奇，仲自称係个了不起嘅人物。"},{"verse":"10","text":"无论大小，人人都留意佢，话：「呢个人就係上帝嗰股叫做『伟大』嘅能力。」"},{"verse":"11","text":"佢哋留意佢，係因为好一段日子以嚟，佢都用法术令佢哋惊奇。"},{"verse":"12","text":"但腓利向佢哋传好消息，讲上帝嘅国同耶稣基督嘅名。佢哋信咗腓利所讲嘅，男人女人都受咗洗。"},{"verse":"13","text":"连西门自己都信咗，受洗之后，一直跟住腓利。佢睇到神迹同大能奇事发生，觉得好惊奇。"},{"verse":"14","text":"喺耶路撒冷嘅使徒听讲撒玛利亚嘅人接受咗上帝嘅信息，就差彼得同约翰去佢哋嗰度。"},{"verse":"15","text":"两个人落到去，为佢哋祈祷，等佢哋可以领受圣灵。"},{"verse":"16","text":"因为圣灵仲未降到佢哋任何一个人身上，佢哋只係奉主耶稣嘅名受咗洗。"},{"verse":"17","text":"于是彼得同约翰为佢哋按手，佢哋就领受圣灵。"},{"verse":"18","text":"西门见到嗰啲人透过使徒按手获赐圣灵，就拎钱出嚟畀使徒，"},{"verse":"19","text":"话：「畀埋呢种权柄我啦，等我将手按喺边个身上，边个就领受圣灵。」"},{"verse":"20","text":"彼得对佢讲：「你啲钱同你一齐灭亡啦！因为你以为上帝嘅恩赐係可以用钱买到嘅！"},{"verse":"21","text":"喺呢件事上，你一份都冇，一啲都分唔到，因为喺上帝面前，你个心唔正。"},{"verse":"22","text":"所以你要悔改，离弃呢种邪恶，向主祈求，或者你心入面呢个念头可以得到赦免。"},{"verse":"23","text":"因为我睇得出，你陷喺苦涩嘅毒汁入面，又畀不义绑住。」"},{"verse":"24","text":"西门回答：「你哋为我求主啦，唔好畀你哋讲嘅事有任何一样发生喺我身上！」"},{"verse":"25","text":"彼得同约翰作过见证、传讲过主嘅信息之后，就返耶路撒冷；一路返，一路喺撒玛利亚人嘅好多村庄传好消息。"},{"verse":"26","text":"主嘅一位天使对腓利讲：「起身，向南行，去嗰条由耶路撒冷落去迦萨嘅路。」嗰条路好荒僻。"},{"verse":"27","text":"腓利就起身出发。嗰度有个埃塞俄比亚人，係一位太监，又係埃塞俄比亚女王甘大基嘅高官，掌管女王全部财宝。佢先前去咗耶路撒冷敬拜，"},{"verse":"28","text":"而家正喺返去嘅路上，坐喺自己架车度，读紧先知以赛亚嘅书。"},{"verse":"29","text":"圣灵对腓利讲：「行埋去，贴近嗰架车行。」"},{"verse":"30","text":"腓利就跑埋去，听到佢读紧先知以赛亚嘅书，就问：「你读紧嘅，你明唔明呀？」"},{"verse":"31","text":"佢答：「如果冇人指点我，我点会明呢？」跟住佢就请腓利上车，同佢一齐坐。"},{"verse":"32","text":"佢读紧嗰段经文係噉嘅：\n「佢好似一只羊，畀人带去宰杀；\n又好似一只羊羔，喺为佢剪毛嗰个人面前，一声都唔出。\n佢都係噉，唔开口。"},{"verse":"33","text":"佢受辱嗰阵，得唔到公正嘅审判。\n有边个讲得清佢嗰一代人嘅情况呢？\n因为佢喺世上嘅生命畀夺走咗。」"},{"verse":"34","text":"太监问腓利：「我想请教你，先知讲呢番话，係讲边个？係佢自己，定係第二个人呢？」"},{"verse":"35","text":"腓利就开口，由呢段经文讲起，将耶稣嘅好消息传畀佢。"},{"verse":"36","text":"佢哋沿住条路行，去到一处有水嘅地方。太监话：「你睇，呢度有水！有乜嘢阻住我受洗呢？」"},{"verse":"38","text":"太监就吩咐停车。腓利同太监两个人都落到水入面，腓利就为佢施洗。"},{"verse":"39","text":"佢哋由水入面上嚟嗰阵，主嘅灵突然将腓利带走咗。太监再冇见到腓利；佢欢欢喜喜噉继续上路。"},{"verse":"40","text":"腓利就出现喺亚锁都。佢一路行，一路喺沿途各个城传好消息，直到去到凯撒利亚。"}],"notes":"## 译注\n\n- 第1至3节：第1节原文代词承上章司提反，正文明讲名字；扫罗係赞同杀害，唔係本节另记佢亲手杀人。同日迫害教会嘅后半27个希腊词，喺两个底本都另起段而冇再标节号，正文完整保留。「全都」同「除咗使徒」两个范围照译，唔擅改成大部分。第2节虔诚者嘅派别冇指明；συγκομίζω按安葬语境译，痛哭保大哀悼，唔添具体礼仪。第3节摧残指群体，唔係拆教堂；入屋、拖人、监禁男女均保，冇增刑具或杀人事件。\n- 第4至8节：第5节选THGNT嘅πόλιν，译「一座城」；SBLGNT有τὴν πόλιν，可读作某座特定城。TH页面实有两读见证，正文采无冠词嘅现行编者读法，不替城另定古名或首府身份，亦唔声称单凭冠词已解决全部地理问题。第6节群众听见、看见神迹同共同留心都在。第7节两版均係πολλοὶ……πνεύματα……ἐξήρχοντο，句法中途转接；正文将污灵作大声叫喊、出嚟嘅主体，唔误将人作出嚟嘅主体，亦冇偷换成校记较平顺嘅πολλῶν／ἐξήρχετο。瘫痪者同跛脚者得到医治另列，唔断言全都係同一批人。\n- 第9至13节：行法术係西门嘅背景，自称了不起嘅係西门，第10节宣称佢係上帝能力嘅係群众，唔变成叙事者认证。「无论大小」保范围，冇锁定只讲年龄或阶级。第10节「伟大」係群众对嗰股能力嘅称呼，正文保「叫做」，唔只剩普通形容词。第11节係好一段日子，冇改成确定几多年。第12节相信腓利所传嘅内容，唔係奉腓利为神；上帝嘅国同耶稣基督嘅名并列。第13节确实话西门信咗、受咗洗，唔因后文责备擅加「假信／扮信」，亦唔据本节替佢作最终灵性判决。先前令别人惊奇嘅人，呢度自己惊奇，主客转换保留。\n- 第14至19节：撒玛利亚接受信息指当地接受嘅人，唔作全地逐人统计。第16节圣灵尚未降到任何一个人身上，佢哋只有奉主耶稣名受洗；未增方言、火或洗礼公式。第17至18节按手、领受及获赐关係保留。「嗰啲人……获赐圣灵」明确以人作领受者、圣灵作被赐者，按手仍係中介，冇明加赐予者。唔将圣灵当使徒可转售嘅财产，亦冇另造西门实际睇到嘅外在现象。第18节选TH嘅τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον，明说圣灵；SBL冇τὸ ἅγιον，仍从上下文指同一位灵。两读及TH页面所列见证均已读，唔以见证票数宣称重建所有抄本历史。第19节西门要嘅係按手畀人领受圣灵嘅权柄，唔係只为自己领受。\n- 第20至25节：第20节εἴη係严厉愿望式责斥，「一齐灭亡啦」保咒责力度，唔係宣告对方已死或命人处死。第21节双重冇份表排除分享；ἐν τῷ λόγῳ τούτῳ取眼前呢件事，另可按「呢个道」理解，唔扩成永远不得救。第22节两个命令係悔改离恶同求主；「或者」保εἰ ἄρα嘅未定，唔保证赦免亦唔断言永不赦免。第23节χολὴ πικρίας有苦胆／毒苦意象；正文选「苦涩嘅毒汁」作具体比喻，沿实得词典嘅胆汁、毒液／苦饮范围，唔将「苦毒」固定成心理怨恨。呢个选解收窄为液态苦毒载体，唔声称原词或申命记回声唯一指定毒汁，亦冇加入吞毒、浸泡、身体器官或中毒反应。「畀不义绑住」保第二个束缚意象。已读希腊旧约申29:18嘅胆苦及赛58:6嘅不义捆绑词组作有界回声，唔加原文冇引嘅根、吞毒或禁食教训。第24节只记西门求二人代祷免灾，冇交代佢有冇真悔改或最后结局。第25节返程传福音嘅係彼得同约翰，唔係第4节四散人群；好多村庄唔等于全部。\n- 第26至31节：μεσημβρία可指南向或中午；正文按道路方向语境采向南，另读中午保留喺注，唔假装字典已排除时间义。αὕτη可回指路或迦萨，正文取路，并将「嗰条路好荒僻」当叙事补充，另可作天使说话。ἔρημος唔必係沙漠，唔加迦萨毁城史。第27节太监、权职、女王及全部财宝分开保留；「埃塞俄比亚」沿已核专名，唔据此等同今日国界；「甘大基」照经文称呼，未另核王衔制度就唔补个人实名。第26节主嘅天使同第29节圣灵係不同明示说话者，唔互换。第29节πνεῦμα按章内指涉译圣灵，唔冒称希腊此处另写ἅγιον。第30节读／明原有γινώσκεις／ἀναγινώσκεις字响，粤语保理解与阅读两层，未重造同音双关；係真询问，唔加嘲讽。第31节除非有人指点嘅条件及请人上车先后均保；冇加买书、节日、改信程序或被拒入殿经历。\n- 第32至35节：所引係以赛亚53:7–8，按《使徒行传》实有希腊文译，唔将已读希伯来文或希腊旧约嘅未引首尾句补入。第32节两个比喻、沉默及唔开口都保；两底本係κείραντος αὐτόν，所查Swete係κείροντος而无αὐτόν，冇偷偷统一字形或加「剪完先沉默」时序。希伯来后一比喻係母绵羊，Acts係羊羔，正文跟Acts。第33节希腊文主语係κρίσις，审判／司法公正被取走；正文选「得唔到公正嘅审判」，以结果表达剥夺，唔断言完全冇审讯，亦冇改成希伯来句法中本人被带走。γενεά选同时代人，「有边个讲得清佢嗰一代人嘅情况」以呢一代人作描述对象；「嘅情况」只係泛称，唔加入该代人邪恶或冷漠嘅判断，亦唔变成嗰一代人当中有边个会讲。另可解族系／后裔，未定成唯一解，更冇新增冇后代。「佢喺世上嘅生命畀夺走咗」将ἀπὸ τῆς γῆς原本嘅来源补语重组成地上生命被夺嘅口语句，仍指同一死亡事件及非自愿剥夺，冇明加行凶者，唔译升天或另加灵魂移送。第34节太监唔知先知讲边个，问题照保；第35节腓利开口同前面唔开口呼应，内容从呢段经文讲到耶稣，唔补未记低嘅讲章。\n- 第36至40节：两个底本及上载核对都冇第37节正文，所以36直接接38。SBL喺36节校记所列TR增文讲「可以」及相信耶稣基督係上帝儿子；TH所列E增文讲「会得救」及信基督上帝儿子，两种内容并唔相同。呢啲只係各版校记，唔合成一节塞入正文。第36节冇指水源种类或水量。第38节太监吩咐停车，两个人都入水，腓利施洗；冇加浸几次、全身方式或祷文。第39节主嘅灵带走腓利；「突然带走」展开ἁρπάζω急遽攫走嘅意思，唔改成腓利自己离开或天使带走，亦唔补飞行／瞬移机制。γάρ取解释性补述，以前后句接续呈现，冇另定「太监自己上路，所以先睇唔到腓利」嘅硬因果，更唔倒成因见唔到腓利而开心；太监继续上路及喜乐保留。第40节出现喺亚锁都，未指谁搵到佢；各城係沿途各城，终点係凯撒利亚，冇加太监回国创教会。\n\n## 底本及来源\n\n本稿由完整希腊原文直接写成香港粤语。THGNT公开页面、同版上载核对及SBLGNT三个视图各39个实有节，节号1至40而无37；全章、全部实有差异及校记均已亲读。TH两视图各695词，SBL694词；上载只係同版核对，唔係第三个独立版本。两版原档分开保存，所选读法如上交代；其他大小写、气息、重音、省音符、标点、段落同名称拼写差异唔另造粤语事件。\n\n- THGNT：The Greek New Testament, Produced at Tyndale House, Cambridge，平台标2017；[本章公开页面](https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts%208&version=THGNT)于2026年10月7日以公开HTTP取得，全章同五条页面校记已读。Copyright © 2017 Tyndale House, Cambridge，平台经Crossway授权使用，保留所有权利。本稿唔附完整受保护希腊原文。冇本次浏览器渲染实测，五条页面注唔冒称完整印本校勘，上载整部语料来源亦未作独立认证。\n- SBLGNT：Michael W. Holmes编，The Greek New Testament: SBL Edition v1.2；Copyright 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software，[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。[固定正文](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgnt/xml/Acts.xml)及[简明校勘](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgntapp/xml/Acts.xml)取同一固定commit；32条校记均已读，唔係完整古抄本／NA／UBS校勘。改动声明：希腊语义另译粤语，语序、分句及标点按口语处理，版差逐项选读，唔混成无身份底本。\n- 原词及引文：亲读Logeion本轮实得嘅LSJ／Abbott-Smith有界词条，另读[A. T. Robertson对8:7嘅语法段](https://ccel.org/ccel/robertson_at/word.viii.viii.html)，唔以其历史推测或所提旧译本措辞作底稿。旧约只为本章引文／回声核对：[Swete以赛亚](https://raw.githubusercontent.com/OpenGreekAndLatin/First1KGreek/03776b39f4047c5cff06f5296fae4b2bae4b08fb/data/tlg0527/tlg048/tlg0527.tlg048.1st1K-grc1.xml)53:7–8、58:6，[Swete申命记](https://raw.githubusercontent.com/OpenGreekAndLatin/First1KGreek/03776b39f4047c5cff06f5296fae4b2bae4b08fb/data/tlg0527/tlg005/tlg0527.tlg005.1st1K-grc1.xml)XML节号29:17–18（胆苦句喺18），以及[WLC4.20希伯来以赛亚](https://raw.githubusercontent.com/openscriptures/morphhb/3d15126fb1ef74867fc1434be1942e837932691f/wlc/Isa.xml)53:7–8。First1KGreek数位版采CC BY-SA 4.0；WLC底文公共领域，Open Scriptures形态资料CC BY 4.0。冇翻译旧约新章，冇宣称全卷旧约或现代完整LXX校勘已读。\n- 名称同范围：沿资料员实核嘅和修名字，包括腓利、甘大基、埃塞俄比亚、亚锁都、凯撒利亚。完整初稿冻结前，和修只供专名，主译冇开读现代译本章文作语义中介。原文员查8:7语法时有搜寻片段嘅有限偶然接触；本次所读Robertson段亦提及旧译本短语，主译同原文员均冇以该措辞起稿，唔声称零接触。用户马太1至7只作已授权口说风格，唔校对原稿，唔作本章释义底本。未取得BDAG、完整NA28／NA29或UBS6本章校勘。\n\n- 初稿后参考：完整39节初稿喺2026年10月7日11:28:22 UTC冻结后，独立参考员才实际全读[和修本本章](https://www.bible.com/zh-HK/bible/139/ACT.8.RCUV)39节及两条注，以及[现代中文译本2019修订版本章](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/ACT.8.TCV2019T)38个显示单元、涵39节及两条注（27–28合并，两版37均只在注）。主译亲读完整比较结果、来源身份同真问答后返原文裁决，冇冒称亲自全读两部现代章文。和修©2006、2010香港圣经公会；现中©2019联合圣经公会，完整现代经文唔附入本稿。本轮未有用户粤语本章参考可比较，未比较OCCB。\n\n朗读检查只係AI文字台读，唔係真人录音、听众实测或学者认证。","sectionHeadings":[],"license":"CC-BY-NC-SA-4.0","licenseURL":"https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/","attribution":"粤读圣经 · Can Read Bible","licenseEffectiveDate":"2026-10-06"}