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新約 · 粵讀聖經

馬太福音 16

更新日期 2026-10-05
粵讀聖經當代譯本開放資源 · 參考
1

法利賽人同撒都該人嚟試探耶穌,要求佢畀佢哋睇一個嚟自天上嘅神蹟。

求神蹟

1

有幾個法利賽人和撒都該人來試探耶穌,要求祂顯個天上的神蹟給他們看。

2

耶穌回答佢哋話:「黃昏嗰陣,你哋會話:『個天紅紅哋,天氣會好。』

2

耶穌回答說:「傍晚的時候,你們說,『天上有紅霞,明天必晴朗。』

3

朝早嗰陣,你哋又會話:『個天又紅又陰沉,今日會有風雨。』你哋識得睇天色,但呢個時代嘅種種徵兆,你哋就睇唔明。

3

早晨的時候,你們說,『天色又紅又暗,今天必有風雨。』你們懂得分辨天色,卻不能分辨時代的徵兆。

4

呢一代人又邪惡,又好似有外遇噉對上帝唔忠,一味要睇神蹟。除咗約拿嘅神蹟,唔會有其他神蹟畀佢哋睇。」耶穌講完,就離開佢哋走咗。

4

一個邪惡淫亂的世代想看神蹟,但除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看。」於是耶穌離開他們走了。

5

門徒去到對岸,但係佢哋唔記得帶餅。

防備法利賽人和撒都該人的酵

5

門徒渡到湖對岸,忘記帶餅了。

6

耶穌對佢哋講:「你哋要小心,提防法利賽人同撒都該人嘅酵母。」

6

耶穌對他們說:「你們要小心提防法利賽人和撒都該人的酵。」

7

門徒就互相議論,話:「佢噉講,係因為我哋冇帶餅。」

7

門徒彼此議論說:「這是因為我們沒有帶餅吧。」

8

耶穌知道佢哋講緊乜,就話:「你哋信心咁少!點解喺度講冇帶餅呢?

8

耶穌知道他們的心思,就說:「你們的信心太小了!為什麼議論沒有帶餅的事呢?

9

你哋仲未明咩?五個餅餵飽五千人嗰次,你哋唔記得喇?剩低嘅餅,你哋收返幾多籃呢?

9

你們還不明白嗎?你們不記得那五個餅讓五千人吃飽,又裝滿多少籃子嗎?

10

仲有七個餅餵飽四千人嗰次,剩低嘅餅,你哋又收返幾多籮呢?

10

也不記得那七個餅給四千人吃飽,又裝滿多少筐子嗎?

11

我同你哋講嘅唔係餅,你哋點解唔明呢?你哋要提防法利賽人同撒都該人嘅酵母。」

11

我並非和你們談論餅,你們怎麼不明白呢?你們要提防法利賽人和撒都該人的酵。」

12

門徒呢個時候先明白,耶穌唔係叫佢哋提防整餅用嘅酵母,而係要提防法利賽人同撒都該人教嘅嘢。

12

門徒這才恍然大悟,知道耶穌不是叫他們當心什麼麵酵,而是要提防法利賽人和撒都該人的教導。

13

耶穌嚟到凱撒利亞.腓立比一帶,問門徒:「啲人話人子係邊個?」

彼得宣告耶穌是基督

13

到了凱撒利亞·腓立比境內,耶穌問門徒:「人們說人子是誰?」

14

門徒回答話:「有人話係施洗嘅約翰,有人話係以利亞,亦有人話係耶利米,或者其他一位先知。」

14

門徒回答說:「有人說是施洗者約翰,有人說是以利亞,還有人說是耶利米或其他某位先知。」

15

耶穌再問佢哋:「噉你哋呢?你哋話我係邊個?」

15

耶穌問:「那麼,你們說我是誰?」

16

西門.彼得回答話:「你係基督,係永活嘅上帝嘅仔。」

16

西門·彼得回答說:「你是基督,是永活上帝的兒子!」

17

耶穌回答佢話:「約拿個仔西門,你真係有福!因為呢件事唔係人話畀你知嘅,係我喺天上嘅父親畀你知道嘅。

17

耶穌對他說:「約拿的兒子西門啊,你是有福的!因為這件事不是屬血肉的人告訴你的,而是我天上的父啟示你的。

18

我亦都話畀你知:你係彼得,我要喺呢塊大石上面建立我嘅教會,死亡嘅勢力都勝唔過我嘅教會。

18

我告訴你,你是彼得,我要在這磐石上建立我的教會,陰間的勢力不能勝過它。[註1][註2]

19

我要將天國嘅鎖匙交畀你。你喺地上綁住乜嘢,嗰樣嘢喺天上都會係綁住嘅;你喺地上解開乜嘢,嗰樣嘢喺天上都會係解開嘅。」

19

我要把天國的鑰匙交給你。凡你在地上捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上釋放的,在天上也要釋放。」

20

跟住,耶穌吩咐門徒,絕對唔可以同任何人講佢係基督。

20

當下,耶穌叮囑門徒不可告訴別人祂就是基督。

21

由嗰陣開始,耶穌向門徒講明,佢必須去耶路撒冷,喺長老、祭司長同經學家手上受好多苦,仲會被殺,到第三日就會復活。

耶穌預言自己的受害和復活

21

從此以後,耶穌開始清楚地指示門徒,祂必須去耶路撒冷,受長老、祭司長和律法教師許多的迫害,並且被殺害,但第三天必復活。

22

彼得將耶穌拉埋一邊,開始責備佢,話:「主呀,千祈唔好噉!呢啲事絕對唔會發生喺你身上!」

22

彼得把耶穌拉到一邊,勸阻祂說:「主啊,千萬不可!這件事絕不會發生在你身上!」

23

耶穌轉身對彼得講:「撒但,退返去我後面!你係我嘅絆腳石,因為你諗嘅唔係上帝嘅事,而係人嘅事。」

23

耶穌轉過身來對彼得說:「撒旦,退到我後面去!你是我的絆腳石,因為你不考慮上帝的意思,只考慮人的意思。」

24

跟住,耶穌對門徒講:「邊個想跟住我,就唔可以再由自己話事,要揹起自己嘅十字架,跟住我。

24

於是耶穌對門徒說:「人若想跟從我,就當捨己,背起他的十字架跟從我。

25

因為,邊個想保住自己條命,就會失去條命;但係邊個為咗我失去條命,就會搵得返條命。

25

因為想救自己生命的,必失去生命;但為了我失去生命的,必得到生命。

26

一個人就算贏咗成個世界,但係連自己條命都冇埋,對佢有咩好處呢?人又可以攞乜嘢嚟換自己條命呢?

26

人就算賺得全世界,卻喪失自己的生命,又有什麼益處呢?人還能拿什麼換回自己的生命呢?

27

因為人子會帶住佢父親嘅榮耀,同佢嘅天使一齊嚟。到時,佢會按每個人做過嘅事,畀每個人應得嘅結果。

27

「因為人子要在祂父的榮耀中與眾天使一起降臨,那時,祂將按照各人的行為報應各人。

28

我實在話畀你哋知,企喺呢度嘅人,有啲喺死之前,就會見到人子以君王嘅身份嚟。」

28

我實在告訴你們,有些站在這裡的人會在有生之年看見人子降臨在祂的國度裡。」

譯註與文本說明
## 譯註 - 2–3:本稿跟隨SBLGNT,保留天色與時代徵兆嘅對比。出版社嘅簡明校勘資料記錄,WH把呢段放喺雙方括號內,表示對呢段係咪原有經文有所保留;呢份資料唔係完整古抄本校勘表。 - 4:「有外遇」保留對上帝唔忠嘅婚姻比喻。原文只提「約拿嘅神蹟」,呢度冇交代係邊一件事。 - 18:「彼得」同「大石」喺希臘文有字音、字義呼應。「呢塊大石」冇改寫成某一個指定解釋。「教會」指屬於耶穌嘅群體;「死亡嘅勢力」表達原文「陰間嘅門」所代表嘅力量,唔係話教會中每個人都唔會死。 - 19:「綁住/解開」保留原文嘅一對比喻,冇限死喺某一種教會制度或做法。原文天上兩句帶有已經綁住、已經解開嘅結果狀態;單靠呢個文法,唔能夠斷定天上同地上邊個先作決定。 - 21:「經學家」係熟悉猶太律法嘅人。復活喺原文用被動式,冇講耶穌靠自己嘅能力使自己復活;「第三日」亦唔等於足足七十二個鐘之後。 - 25–26:「條命」都對應同一個希臘詞,連住保存、失去、搵返同交換嘅對比,唔係將人拆成可以分開買賣嘅身體同靈魂。28原文用國度、掌權嘅意象講人子嘅來臨;「以君王嘅身份嚟」係指真正有王權,唔係只得個名銜。經文冇指定應驗喺邊一件事。 ## 原文與參考來源 本稿由希臘文重新譯成粵語。底本:Michael W. Holmes 編,《The Greek New Testament: SBL Edition》v1.2;©2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software;[SBLGNT來源](https://github.com/Faithlife/SBLGNT),[CC BY 4.0授權](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。語言同表達經本次翻譯改動。 意思、名字及數量另經獨立對照:[和合本修訂版](https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/MAT.16.RCUV)、[現代中文譯本2019](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/MAT.16.TCV2019T)、[當代譯本開放資源繁體版](https://ebible.org/cmncbt/MAT16.htm)。各版只作核對,正文唔係由佢哋嘅中文句式改寫而成。