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新約 · 粵讀聖經

約翰福音 4

更新日期 2026-10-08
粵讀聖經當代譯本開放資源 · 參考
1

耶穌知道,法利賽人聽到話,佢收門徒、幫人施洗,人數都比約翰多。

1

本參考版本沒有對應節文。

2

(其實唔係耶穌親自幫人施洗,而係佢啲門徒。)

2

本參考版本沒有對應節文。

3

佢就離開猶太地區,返去加利利。

3

本參考版本沒有對應節文。

4

佢要經過撒瑪利亞。

4

祂回加利利的路上必須經過撒瑪利亞。

5

佢嚟到撒瑪利亞一個叫敘加嘅城,近住雅各畀佢個仔約瑟嗰塊地。

5

於是,祂來到撒瑪利亞的一座城,名叫敘加,靠近雅各留給他兒子約瑟的那塊地。

6

雅各井就喺嗰度。耶穌行路行到攰,就噉坐喺井邊。嗰陣大約係中午。

6

雅各井就在那個地方。耶穌走路疲乏,便坐在井旁休息。那時大約是正午。

7

有個撒瑪利亞女人嚟打水。耶穌同佢講:「畀啲水我飲啦。」

7

本參考版本沒有對應節文。

8

嗰陣,門徒已經入咗城買嘢食。

8

本參考版本沒有對應節文。

9

個女人問耶穌:「你一個猶太人,點解會問我呢個撒瑪利亞女人攞水飲㗎?」(原來猶太人同撒瑪利亞人唔來往。)

9

撒瑪利亞婦人說:「你是個猶太人,怎麼向我這撒瑪利亞婦人要水喝?」原來猶太人和撒瑪利亞人互不往來。

10

耶穌答佢:「如果你知道上帝嘅禮物,又知道同你講『畀啲水我飲』嗰個係邊個,你就會問佢攞,佢亦會畀你活水。」

10

耶穌回答說:「要是你知道上帝的恩賜,又知道向你要水喝的是誰,你早就求祂了,祂也早就把活水給你了。」

11

個女人話:「先生,你連打水嘅桶都冇,而個井又咁深。你邊度有活水呢?

11

婦人說:「先生,你沒有打水的器具,井又深,你從哪裡得到活水呢?

12

你唔通仲偉大過我哋祖先雅各咩?佢將呢個井畀咗我哋;佢自己、佢啲仔,同埋佢啲牲畜,都飲呢個井嘅水。」

12

我們的祖先雅各把這口井留給我們,他自己和他的兒女、牲畜都喝這井裡的水,難道你比他更大嗎?」

13

耶穌答佢:「邊個飲呢啲水,都會再口渴。

13

耶穌說:「人喝了這井裡的水,還會再渴,

14

但邊個飲我畀佢嘅水,就永遠都唔會再口渴。我畀佢嘅水,會喺佢裏面變成泉源,湧出水嚟,帶嚟永生。」

14

但是喝了我所賜的水,永遠不會再渴。我所賜的水要在他裡面成為生命的泉源,湧流不息,直到永生。」

15

個女人同佢講:「先生,畀呢啲水我啦!噉我就唔使口渴,亦唔使嚟呢度打水喇。」

15

婦人說:「先生,請你把這水賜給我,我就不會再渴了,也用不著來打水了。」

16

耶穌同佢講:「你去叫你老公,再返嚟呢度。」

16

耶穌說:「去叫你的丈夫來。」

17

個女人答佢:「我冇老公。」耶穌話:「你話『我冇老公』,講得啱。

17

婦人說:「我沒有丈夫。」耶穌說:「你說的對,你沒有丈夫,

18

你以前有過五個老公,而家同你一齊嗰個,唔係你老公。你呢句係真話。」

18

因為你有過五個丈夫了,現在和你在一起的也不是你丈夫。你說的是實話。」

19

個女人同佢講:「先生,我睇得出你係先知。

19

婦人說:「先生,我看你一定是先知。

20

我哋祖先喺呢座山敬拜,但你哋就話,一定要喺耶路撒冷敬拜。」

20

我們的祖先一向都是在這山上敬拜上帝,你們卻說耶路撒冷才是敬拜的地方。」

21

耶穌同佢講:「女士,你信我啦,時候就到,你哋敬拜天父,唔會喺呢座山,亦唔會喺耶路撒冷。

21

耶穌回答說:「婦人,你要信我。時候快到了,你們將不在這山上或耶路撒冷敬拜父。

22

你哋拜嘅,你哋唔認識;我哋拜嘅,我哋認識,因為救恩係從猶太人而嚟嘅。

22

你們不知道你們敬拜的是誰,我們知道我們敬拜的是誰,因為救恩是從猶太人出來的。

23

不過,時候就到,而且而家已經到喇:真正敬拜天父嘅人,會用靈同真理嚟敬拜佢,因為天父要搵嘅,正正就係噉樣敬拜佢嘅人。

23

時候快到了,現在就是,真正敬拜父的,要用心靈、按真理敬拜祂,因為父尋找的正是這樣敬拜祂的人。[註1]

24

上帝係靈,敬拜佢嘅人一定要用靈同真理嚟敬拜。」

24

上帝是靈,所以必須用心靈、按真理敬拜祂。」

25

個女人同佢講:「我知道彌賽亞會嚟,即係叫基督嗰位。佢嚟到,就會將一切話晒畀我哋知。」

25

婦人說:「我知道那被稱為基督的彌賽亞要來。祂來了,會把一切都告訴我們。」

26

耶穌同佢講:「我就係喇,就係同你講緊嘢嗰個。」

26

耶穌說:「我這位跟你說話的就是。」

27

就喺嗰陣,門徒返到嚟,見到耶穌同一個女人講嘢,都覺得出奇。不過,冇人問:「你想搵乜嘢?」或者「你點解同佢講嘢?」

27

這時,門徒回來了,看見耶穌和一個婦人談話,感到驚奇,可是沒有人問:「你想要什麼?」或問:「你為什麼和她說話?」

28

個女人留低個水罐,返入城,同啲人講:

28

那婦人撇下水罐,回到城裡,對人們說:

29

「你哋嚟睇吓,有個人將我做過嘅事全部講咗出嚟。唔通佢就係基督?」

29

「你們快來看啊!有一個人把我做過的事都說了出來。莫非祂就是基督?」

30

啲人就出城,向住耶穌嗰邊行去。

30

眾人聽了就到城外去見耶穌。

31

呢段時間,門徒請耶穌食嘢:「拉比,食啲嘢啦。」

撒種與收割

31

其間,門徒對耶穌說:「老師,請吃點東西吧。」

32

佢同門徒講:「我有嘢食,係你哋唔知道嘅。」

32

耶穌說:「我有食物吃,是你們不知道的。」

33

門徒就互相問:「唔通有人攞咗嘢畀佢食?」

33

門徒彼此議論說:「難道有人給祂吃的了?」

34

耶穌同佢哋講:「我嘅食物,就係照住派我嚟嗰位嘅意思去做,完成佢嘅工作。

34

耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,完成祂的工作。

35

你哋唔係話『仲有四個月先到收割』咩?我話畀你哋聽,你哋抬起頭望吓啲田,田入面種嘅嘢已經發白,可以收割喇。

35

你們不是說還有四個月才到收割的時候嗎?舉目向田觀看吧,莊稼已經熟了,可以收割了。

36

收割嘅人領取工錢,收集帶嚟永生嘅果實,好等撒種嘅人同收割嘅人一齊開心。

36

收割的人可以得到報酬並為永生收穫果實,叫撒種的和收割的一同快樂。

37

呢件事正正說明,『一個撒種,另一個收割』呢句話係真嘅。

37

俗語說得好,『那人撒種,這人收割。』

38

我派你哋去收割,你哋冇為嗰啲收成辛苦過。其他人已經辛苦做過,你哋就承接咗佢哋勞苦嘅成果。」

38

我派你們去收割那些你們沒有勞作的莊稼,別人勞苦,你們享受他們勞苦的成果。」

39

嗰個城有好多撒瑪利亞人信咗耶穌,因為個女人作見證話:「佢將我做過嘅事全部講咗出嚟。」

39

那城裡有許多撒瑪利亞人信了耶穌,因為那婦人作見證說:「祂把我做過的事都說了出來。」

40

撒瑪利亞人嚟到耶穌嗰度,就請佢留喺佢哋嗰度住。佢就住咗兩日。

40

撒瑪利亞人來見耶穌,懇求祂留下來,祂就在那裡住了兩天。

41

因為耶穌親自講嘅話,信佢嘅人就多咗好多。

41

因為耶穌傳的道,信的人更多了。

42

佢哋同個女人講:「而家我哋信,唔再係因為你講嘅話,因為我哋自己親耳聽到喇。我哋知道,佢真係全世界嘅救主。」

42

他們對那婦人說:「現在我們信,不再是因為你的話,而是我們親耳聽見了,知道祂真是世人的救主。」

43

過咗嗰兩日,耶穌離開嗰度,去加利利。

耶穌治好大臣的兒子

43

兩天後,耶穌動身前往加利利。

44

原來耶穌自己講過,先知喺自己嘅家鄉,係冇人尊重嘅。

44

祂以前說過:「先知在本鄉不受人尊敬。」

45

佢嚟到加利利,加利利人就接待佢,因為佢哋見過佢過節嗰陣喺耶路撒冷所做嘅一切;佢哋自己都有去過節。

45

然而,祂回到加利利卻受到當地人歡迎,因為他們上耶路撒冷過節時,看見了祂的一切作為。

46

耶穌又返到加利利嘅迦拿,即係佢將水變酒嗰個地方。有個王室官員,佢個仔喺迦百農病咗。

46

祂又到了加利利的迦拿,就是祂從前把水變成酒的地方。有一個大臣的兒子在迦百農患了病。

47

佢聽到耶穌由猶太地區嚟咗加利利,就去見佢,求佢落去醫好自己個仔,因為個仔就嚟死喇。

47

大臣聽說耶穌從猶太來到加利利,立刻趕來見祂,求祂去醫治他病危的兒子。

48

耶穌同佢講:「你哋唔睇到神蹟奇事,就一定唔會信。」

48

耶穌對他說:「你們不看見神蹟奇事,總不相信。」

49

個官員話:「先生,趁我個仔仲未死,求你落去啦!」

49

大臣說:「先生,趁我的孩子還沒死,求你趕快去!」

50

耶穌同佢講:「返去啦,你個仔仲在生。」嗰個人信耶穌同佢講嘅話,就起行返去。

50

耶穌說:「回去吧,你的兒子好了。」他相信耶穌的話,就回去了。

51

佢落緊去嗰陣,佢啲僕人迎住佢嚟,話佢個仔仲在生。

51

途中遇見奴僕來報信,說他兒子好了,

52

佢就問僕人,個仔係幾點開始好轉嘅。佢哋答:「噚日大約下晝一點,佢就退咗燒。」

52

他就問什麼時候好的。僕人說:「昨天下午一點鐘燒就退了。」

53

做爸爸嘅就知道,嗰個正正就係耶穌同佢講「你個仔仲在生」嘅時候。佢自己同全家都信咗。

53

他知道正是那時候耶穌對他說:「你的兒子好了。」他和全家都信了。

54

呢個係耶穌由猶太地區返到加利利之後,行嘅第二個神蹟。

54

這是耶穌從猶太回到加利利後行的第二個神蹟。

譯註與文本說明
## 譯註 - 版本取捨:第1節採SBLGNT「耶穌」;THGNT用主稱號κύριος,同指一人但稱呼形式唔同,本稿以人名承第3章敘事,唔假稱兩版同字。第5節約瑟前冠詞有無不改施受,粵語冇另加指示詞。第15節採THἔρχωμαι來到;SBLδιέρχωμαι較含經行/走到此處,兩版都保唔使再來打水嘅目的。第16節TH明寫裸Ἰησοῦς,本稿跟佢明說耶穌;SBL承前省主詞,唔係換咗講者。第17節採SBL明示答佢,TH省該代詞而指涉相同。第35節跟TH將ἤδη連向田已可收割;SBL在收割後先斷,再將已經連到36節收割者領工錢。兩版ἤδη都印喺35節末,節號唔決定句法;本稿只在35譯一次已經,唔將兩種附著同時塞入。其餘拼寫、重音、大小寫、移動ν、標點及分段差異均獨立保留,唔造無身份混合希臘稿,亦唔以版本票數宣稱手稿優先。 - 第1至9節:第1節聽聞內容同第2節旁白澄清分開,耶穌知道後離開,冇另加逃避/忌妒原因。第4節保路經嘅必要,冇宣稱唯一地理路線。第6節行路攰係明文,冇加趕路或受傷;第6、11、12節泉/井指同一處,本稿用井,唔杜撰井深。第9節συγχρῶνται/συνχρῶνται取社會來往讀法,係一般群體關係嘅旁註,唔係斷言永不交易、從未說話;第8、40節仍記買食物及接待。另一可考慮讀法係共同使用物件,飲水情境可涉及器皿,但希臘句本身冇直接寫器皿,本稿唔將其限成餐具規則。 - 第10至19節:活水保流動水與賜生命嘅雙層,第14節先展開人在內湧泉及永生,唔先將水改成聖靈專名。永不再渴保強否定,唔因動詞體貌添加「只飲一次」。11節ἄντλημα按汲水功能用桶,冇加繩嘅尺寸。12節祖先雅各、兒子、牲畜保,唔當上帝稱號。16節去、叫丈夫、返來三動作俱保,冇另寫必須帶丈夫同行。18節只記過往五個丈夫、當前男人唔係丈夫,冇加離婚、死亡、淫亂、羞恥或避人動機。κύριε於11、15、19、49節取禮貌先生,唔提前當完整信仰告白。 - 第20至27節:呢座山原文冇具名,唔加基利心山。21節γύναι取對陌生成年女性嘅禮貌稱呼女士,唔按第2章母子關係改阿媽,亦唔假定未婚年齡;你單數請相信,隨後你哋複數敬拜俱保。父按24節上帝關係以天父表,同12、20節祖先及53節官員爸爸分開。23節將到/已到並存,靈同真理兩項保,唔縮成真心;ἐν本稿按敬拜方式以用表達,未裁定只能指人的內心或只係聖靈。24節上帝係靈係性質陳述,唔倒轉成靈就係上帝或一隻普通鬼靈。22節救恩源於猶太人,唔變成只救猶太人。26節係回應彌賽亞身分,冇增YHWH神名。27節兩個問句都係冇人問出口;第一問受話者未明,正文唔自行指定。 - 第28至42節:女人留低水罐,原文冇講忘記、永遠棄置或跑。29節保持試探身分嘅問句,唔改成已肯定或絕不可能;30節眾人正行近耶穌,唔提早寫全部抵達。32至34節食物比喻同門徒食物理解分開,做差遣者所要及完成工作兩項保。35節白田以田入面種嘅嘢發白表,唔變成白衣群眾,亦唔反推當日農曆。36至38節工錢、果實、撒種收割同樂及承接他人辛勞保,未指定先勞苦者名單。36節果實與永生關係按粵語語序接緊,唔新增食用果實得救或指定得生命者;37節係格言喺此得到證實,唔添預言應驗框架。39節因女人見證而信,同41至42節因耶穌自己嘅話而信分清;唔貶女人所講為閒話。兩底本42節均冇另加RP讀法嘅基督稱號。 - 第43至54節:44節本鄉指邊個地方未明,本稿保與45節受到接待嘅張力,冇靠添加拿撒勒/猶太地區或動機消除。46節βασιλικός按王的官員角色取王室官員,唔指定係希律、王族成員或軍官;詞典證據限Perseus所回傳LSJ I.2條目內容,後續整頁未取得。48節向一人說話,但見/信係複數你哋,強否定保;唔另添肯/唔肯嘅意願定性,亦唔變拒絕醫治。50、51、53節ζῇ同用仲在生,表當時仍活著嘅肯定,唔改成死人復活或未來先活;51節παῖς係官員兒子,δοῦλοι先係僕人。52節詢問好轉,答覆退燒,唔把兩者一律說成全部病況完全痊癒。53節省略嘅事件由52接回同一時刻;全家相信,冇添加受洗。54節第二神蹟連於返加利利嘅行程及2章迦拿神蹟,唔係斷言耶穌一生總共只行過兩次。 - 時間:第6節約第六時、第52節昨日第七時,按日間由日出數時嘅理解,近似表為中午及下晝一點。沿用第1章已實讀[Martial 4.8](https://www.curculio.org/Martial/Martial04.html)日常時序及[Pliny NH 2.186–188](https://www.thelatinlibrary.com/pliny.nh2.html)日間與民用日界線嘅有界旁證,唔聲稱本章獨自定案羅馬/猶太所有時制,亦唔當作季節固定嘅現代鐘錶精確時刻;冇為官員隔日遇見僕人杜撰原因。 ## 底本及來源 本章由THGNT及SBLGNT兩個完整、分開保存嘅54節原文直接譯為香港粵語;實際經節聯集仍54,冇單版獨有節,冇正文方括號。主譯親讀兩版全章、全部詞形/標點差異、39筆SBL簡明校勘及獨立原文分析後起稿。專名只重用已核字形;資料索引誤把地區寫成猶太人嘅一項已另更正,本文地區同族群分開。語序、分段及標點按口語調整;STEP顯示段落唔冒稱TH出版社正式段落。 SBLGNT:Michael W. Holmes編,The Greek New Testament: SBL Edition,v1.2;Copyright 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software,[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。[固定正文](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgnt/xml/John.xml)及[簡明校勘](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgntapp/xml/John.xml)同一固定版本;簡明版本比較唔等於完整古抄本校勘。 THGNT:The Greek New Testament, Produced at Tyndale House, Cambridge,2017;Dirk Jongkind、Peter J. Williams編;Copyright Tyndale House, Cambridge。[實讀STEP第4章](https://www.stepbible.org/?q=version%3DTHGNT%40reference%3DJohn.4),text version 1.0、模組生成2018-02-14。未取得完整TH批判校勘,未核全部後來勘誤;TH授權唔等同SBL嘅CC,本交付物唔附完整受保護希臘語料。 有界詞典證據:[LSJ βασιλικός](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n19554/)王室角色只實讀到搜尋回傳原條目;[LSJ κομψός II](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n58853/)完整條目直接列4:52好轉慣語。未取得BDAG或UBS6/NA29本章。取資料時偶見現代譯本搜尋片段已如實記錄,未用作初稿措辭/語義中介;完整初稿於2026-10-06 14:04 UTC凍結後,獨立參考員先完整讀[和合本修訂版](https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/JHN.4.RCUV)及[現代中文譯本2019繁體版](https://www.bible.com/bible/3283/JHN.4.TCV2019T)各54節及可見註,只供回查差異,唔反推所採希臘版本或按多數決定。網頁工具回傳索引/快取,唔冒稱原站最新bytes;未取得可驗用戶粵語本章。AI文字審閱唔等於真人朗讀測試或學者認證。