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新约 · 粤读圣经

约翰福音 4

更新日期 2026-10-08

简体字形显示;粤语措辞与繁体稿相同。

粤读圣经当代译本开放资源 · 参考
1

耶稣知道,法利赛人听到话,佢收门徒、帮人施洗,人数都比约翰多。

1

本参考版本没有对应节文。

2

(其实唔係耶稣亲自帮人施洗,而係佢啲门徒。)

2

本参考版本没有对应节文。

3

佢就离开犹太地区,返去加利利。

3

本参考版本没有对应节文。

4

佢要经过撒玛利亚。

4

祂回加利利的路上必须经过撒玛利亚。

5

佢嚟到撒玛利亚一个叫叙加嘅城,近住雅各畀佢个仔约瑟嗰块地。

5

于是,祂来到撒玛利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各留给他儿子约瑟的那块地。

6

雅各井就喺嗰度。耶稣行路行到攰,就噉坐喺井边。嗰阵大约係中午。

6

雅各井就在那个地方。耶稣走路疲乏,便坐在井旁休息。那时大约是正午。

7

有个撒玛利亚女人嚟打水。耶稣同佢讲:「畀啲水我饮啦。」

7

本参考版本没有对应节文。

8

嗰阵,门徒已经入咗城买嘢食。

8

本参考版本没有对应节文。

9

个女人问耶稣:「你一个犹太人,点解会问我呢个撒玛利亚女人攞水饮㗎?」(原来犹太人同撒玛利亚人唔来往。)

9

撒玛利亚妇人说:「你是个犹太人,怎么向我这撒玛利亚妇人要水喝?」原来犹太人和撒玛利亚人互不往来。

10

耶稣答佢:「如果你知道上帝嘅礼物,又知道同你讲『畀啲水我饮』嗰个係边个,你就会问佢攞,佢亦会畀你活水。」

10

耶稣回答说:「要是你知道上帝的恩赐,又知道向你要水喝的是谁,你早就求祂了,祂也早就把活水给你了。」

11

个女人话:「先生,你连打水嘅桶都冇,而个井又咁深。你边度有活水呢?

11

妇人说:「先生,你没有打水的器具,井又深,你从哪里得到活水呢?

12

你唔通仲伟大过我哋祖先雅各咩?佢将呢个井畀咗我哋;佢自己、佢啲仔,同埋佢啲牲畜,都饮呢个井嘅水。」

12

我们的祖先雅各把这口井留给我们,他自己和他的儿女、牲畜都喝这井里的水,难道你比他更大吗?」

13

耶稣答佢:「边个饮呢啲水,都会再口渴。

13

耶稣说:「人喝了这井里的水,还会再渴,

14

但边个饮我畀佢嘅水,就永远都唔会再口渴。我畀佢嘅水,会喺佢里面变成泉源,涌出水嚟,带嚟永生。」

14

但是喝了我所赐的水,永远不会再渴。我所赐的水要在他里面成为生命的泉源,涌流不息,直到永生。」

15

个女人同佢讲:「先生,畀呢啲水我啦!噉我就唔使口渴,亦唔使嚟呢度打水喇。」

15

妇人说:「先生,请你把这水赐给我,我就不会再渴了,也用不著来打水了。」

16

耶稣同佢讲:「你去叫你老公,再返嚟呢度。」

16

耶稣说:「去叫你的丈夫来。」

17

个女人答佢:「我冇老公。」耶稣话:「你话『我冇老公』,讲得啱。

17

妇人说:「我没有丈夫。」耶稣说:「你说的对,你没有丈夫,

18

你以前有过五个老公,而家同你一齐嗰个,唔係你老公。你呢句係真话。」

18

因为你有过五个丈夫了,现在和你在一起的也不是你丈夫。你说的是实话。」

19

个女人同佢讲:「先生,我睇得出你係先知。

19

妇人说:「先生,我看你一定是先知。

20

我哋祖先喺呢座山敬拜,但你哋就话,一定要喺耶路撒冷敬拜。」

20

我们的祖先一向都是在这山上敬拜上帝,你们却说耶路撒冷才是敬拜的地方。」

21

耶稣同佢讲:「女士,你信我啦,时候就到,你哋敬拜天父,唔会喺呢座山,亦唔会喺耶路撒冷。

21

耶稣回答说:「妇人,你要信我。时候快到了,你们将不在这山上或耶路撒冷敬拜父。

22

你哋拜嘅,你哋唔认识;我哋拜嘅,我哋认识,因为救恩係从犹太人而嚟嘅。

22

你们不知道你们敬拜的是谁,我们知道我们敬拜的是谁,因为救恩是从犹太人出来的。

23

不过,时候就到,而且而家已经到喇:真正敬拜天父嘅人,会用灵同真理嚟敬拜佢,因为天父要搵嘅,正正就係噉样敬拜佢嘅人。

23

时候快到了,现在就是,真正敬拜父的,要用心灵、按真理敬拜祂,因为父寻找的正是这样敬拜祂的人。[注1]

24

上帝係灵,敬拜佢嘅人一定要用灵同真理嚟敬拜。」

24

上帝是灵,所以必须用心灵、按真理敬拜祂。」

25

个女人同佢讲:「我知道弥赛亚会嚟,即係叫基督嗰位。佢嚟到,就会将一切话晒畀我哋知。」

25

妇人说:「我知道那被称为基督的弥赛亚要来。祂来了,会把一切都告诉我们。」

26

耶稣同佢讲:「我就係喇,就係同你讲紧嘢嗰个。」

26

耶稣说:「我这位跟你说话的就是。」

27

就喺嗰阵,门徒返到嚟,见到耶稣同一个女人讲嘢,都觉得出奇。不过,冇人问:「你想搵乜嘢?」或者「你点解同佢讲嘢?」

27

这时,门徒回来了,看见耶稣和一个妇人谈话,感到惊奇,可是没有人问:「你想要什么?」或问:「你为什么和她说话?」

28

个女人留低个水罐,返入城,同啲人讲:

28

那妇人撇下水罐,回到城里,对人们说:

29

「你哋嚟睇吓,有个人将我做过嘅事全部讲咗出嚟。唔通佢就係基督?」

29

「你们快来看啊!有一个人把我做过的事都说了出来。莫非祂就是基督?」

30

啲人就出城,向住耶稣嗰边行去。

30

众人听了就到城外去见耶稣。

31

呢段时间,门徒请耶稣食嘢:「拉比,食啲嘢啦。」

撒种与收割

31

其间,门徒对耶稣说:「老师,请吃点东西吧。」

32

佢同门徒讲:「我有嘢食,係你哋唔知道嘅。」

32

耶稣说:「我有食物吃,是你们不知道的。」

33

门徒就互相问:「唔通有人攞咗嘢畀佢食?」

33

门徒彼此议论说:「难道有人给祂吃的了?」

34

耶稣同佢哋讲:「我嘅食物,就係照住派我嚟嗰位嘅意思去做,完成佢嘅工作。

34

耶稣说:「我的食物就是遵行差我来者的旨意,完成祂的工作。

35

你哋唔係话『仲有四个月先到收割』咩?我话畀你哋听,你哋抬起头望吓啲田,田入面种嘅嘢已经发白,可以收割喇。

35

你们不是说还有四个月才到收割的时候吗?举目向田观看吧,庄稼已经熟了,可以收割了。

36

收割嘅人领取工钱,收集带嚟永生嘅果实,好等撒种嘅人同收割嘅人一齐开心。

36

收割的人可以得到报酬并为永生收获果实,叫撒种的和收割的一同快乐。

37

呢件事正正说明,『一个撒种,另一个收割』呢句话係真嘅。

37

俗语说得好,『那人撒种,这人收割。』

38

我派你哋去收割,你哋冇为嗰啲收成辛苦过。其他人已经辛苦做过,你哋就承接咗佢哋劳苦嘅成果。」

38

我派你们去收割那些你们没有劳作的庄稼,别人劳苦,你们享受他们劳苦的成果。」

39

嗰个城有好多撒玛利亚人信咗耶稣,因为个女人作见证话:「佢将我做过嘅事全部讲咗出嚟。」

39

那城里有许多撒玛利亚人信了耶稣,因为那妇人作见证说:「祂把我做过的事都说了出来。」

40

撒玛利亚人嚟到耶稣嗰度,就请佢留喺佢哋嗰度住。佢就住咗两日。

40

撒玛利亚人来见耶稣,恳求祂留下来,祂就在那里住了两天。

41

因为耶稣亲自讲嘅话,信佢嘅人就多咗好多。

41

因为耶稣传的道,信的人更多了。

42

佢哋同个女人讲:「而家我哋信,唔再係因为你讲嘅话,因为我哋自己亲耳听到喇。我哋知道,佢真係全世界嘅救主。」

42

他们对那妇人说:「现在我们信,不再是因为你的话,而是我们亲耳听见了,知道祂真是世人的救主。」

43

过咗嗰两日,耶稣离开嗰度,去加利利。

耶稣治好大臣的儿子

43

两天后,耶稣动身前往加利利。

44

原来耶稣自己讲过,先知喺自己嘅家乡,係冇人尊重嘅。

44

祂以前说过:「先知在本乡不受人尊敬。」

45

佢嚟到加利利,加利利人就接待佢,因为佢哋见过佢过节嗰阵喺耶路撒冷所做嘅一切;佢哋自己都有去过节。

45

然而,祂回到加利利却受到当地人欢迎,因为他们上耶路撒冷过节时,看见了祂的一切作为。

46

耶稣又返到加利利嘅迦拿,即係佢将水变酒嗰个地方。有个王室官员,佢个仔喺迦百农病咗。

46

祂又到了加利利的迦拿,就是祂从前把水变成酒的地方。有一个大臣的儿子在迦百农患了病。

47

佢听到耶稣由犹太地区嚟咗加利利,就去见佢,求佢落去医好自己个仔,因为个仔就嚟死喇。

47

大臣听说耶稣从犹太来到加利利,立刻赶来见祂,求祂去医治他病危的儿子。

48

耶稣同佢讲:「你哋唔睇到神迹奇事,就一定唔会信。」

48

耶稣对他说:「你们不看见神迹奇事,总不相信。」

49

个官员话:「先生,趁我个仔仲未死,求你落去啦!」

49

大臣说:「先生,趁我的孩子还没死,求你赶快去!」

50

耶稣同佢讲:「返去啦,你个仔仲在生。」嗰个人信耶稣同佢讲嘅话,就起行返去。

50

耶稣说:「回去吧,你的儿子好了。」他相信耶稣的话,就回去了。

51

佢落紧去嗰阵,佢啲仆人迎住佢嚟,话佢个仔仲在生。

51

途中遇见奴仆来报信,说他儿子好了,

52

佢就问仆人,个仔係几点开始好转嘅。佢哋答:「㖊日大约下昼一点,佢就退咗烧。」

52

他就问什么时候好的。仆人说:「昨天下午一点钟烧就退了。」

53

做爸爸嘅就知道,嗰个正正就係耶稣同佢讲「你个仔仲在生」嘅时候。佢自己同全家都信咗。

53

他知道正是那时候耶稣对他说:「你的儿子好了。」他和全家都信了。

54

呢个係耶稣由犹太地区返到加利利之后,行嘅第二个神迹。

54

这是耶稣从犹太回到加利利后行的第二个神迹。

译注与文本说明
## 译注 - 版本取舍:第1节采SBLGNT「耶稣」;THGNT用主称号κύριος,同指一人但称呼形式唔同,本稿以人名承第3章叙事,唔假称两版同字。第5节约瑟前冠词有无不改施受,粤语冇另加指示词。第15节采THἔρχωμαι来到;SBLδιέρχωμαι较含经行/走到此处,两版都保唔使再来打水嘅目的。第16节TH明写裸Ἰησοῦς,本稿跟佢明说耶稣;SBL承前省主词,唔係换咗讲者。第17节采SBL明示答佢,TH省该代词而指涉相同。第35节跟TH将ἤδη连向田已可收割;SBL在收割后先断,再将已经连到36节收割者领工钱。两版ἤδη都印喺35节末,节号唔决定句法;本稿只在35译一次已经,唔将两种附著同时塞入。其余拼写、重音、大小写、移动ν、标点及分段差异均独立保留,唔造无身份混合希腊稿,亦唔以版本票数宣称手稿优先。 - 第1至9节:第1节听闻内容同第2节旁白澄清分开,耶稣知道后离开,冇另加逃避/忌妒原因。第4节保路经嘅必要,冇宣称唯一地理路线。第6节行路攰係明文,冇加赶路或受伤;第6、11、12节泉/井指同一处,本稿用井,唔杜撰井深。第9节συγχρῶνται/συνχρῶνται取社会来往读法,係一般群体关係嘅旁注,唔係断言永不交易、从未说话;第8、40节仍记买食物及接待。另一可考虑读法係共同使用物件,饮水情境可涉及器皿,但希腊句本身冇直接写器皿,本稿唔将其限成餐具规则。 - 第10至19节:活水保流动水与赐生命嘅双层,第14节先展开人在内涌泉及永生,唔先将水改成圣灵专名。永不再渴保强否定,唔因动词体貌添加「只饮一次」。11节ἄντλημα按汲水功能用桶,冇加绳嘅尺寸。12节祖先雅各、儿子、牲畜保,唔当上帝称号。16节去、叫丈夫、返来三动作俱保,冇另写必须带丈夫同行。18节只记过往五个丈夫、当前男人唔係丈夫,冇加离婚、死亡、淫乱、羞耻或避人动机。κύριε于11、15、19、49节取礼貌先生,唔提前当完整信仰告白。 - 第20至27节:呢座山原文冇具名,唔加基利心山。21节γύναι取对陌生成年女性嘅礼貌称呼女士,唔按第2章母子关係改阿妈,亦唔假定未婚年龄;你单数请相信,随后你哋复数敬拜俱保。父按24节上帝关係以天父表,同12、20节祖先及53节官员爸爸分开。23节将到/已到并存,灵同真理两项保,唔缩成真心;ἐν本稿按敬拜方式以用表达,未裁定只能指人的内心或只係圣灵。24节上帝係灵係性质陈述,唔倒转成灵就係上帝或一只普通鬼灵。22节救恩源于犹太人,唔变成只救犹太人。26节係回应弥赛亚身分,冇增YHWH神名。27节两个问句都係冇人问出口;第一问受话者未明,正文唔自行指定。 - 第28至42节:女人留低水罐,原文冇讲忘记、永远弃置或跑。29节保持试探身分嘅问句,唔改成已肯定或绝不可能;30节众人正行近耶稣,唔提早写全部抵达。32至34节食物比喻同门徒食物理解分开,做差遣者所要及完成工作两项保。35节白田以田入面种嘅嘢发白表,唔变成白衣群众,亦唔反推当日农历。36至38节工钱、果实、撒种收割同乐及承接他人辛劳保,未指定先劳苦者名单。36节果实与永生关係按粤语语序接紧,唔新增食用果实得救或指定得生命者;37节係格言喺此得到证实,唔添预言应验框架。39节因女人见证而信,同41至42节因耶稣自己嘅话而信分清;唔贬女人所讲为闲话。两底本42节均冇另加RP读法嘅基督称号。 - 第43至54节:44节本乡指边个地方未明,本稿保与45节受到接待嘅张力,冇靠添加拿撒勒/犹太地区或动机消除。46节βασιλικός按王的官员角色取王室官员,唔指定係希律、王族成员或军官;词典证据限Perseus所回传LSJ I.2条目内容,后续整页未取得。48节向一人说话,但见/信係复数你哋,强否定保;唔另添肯/唔肯嘅意愿定性,亦唔变拒绝医治。50、51、53节ζῇ同用仲在生,表当时仍活著嘅肯定,唔改成死人复活或未来先活;51节παῖς係官员儿子,δοῦλοι先係仆人。52节询问好转,答复退烧,唔把两者一律说成全部病况完全痊愈。53节省略嘅事件由52接回同一时刻;全家相信,冇添加受洗。54节第二神迹连于返加利利嘅行程及2章迦拿神迹,唔係断言耶稣一生总共只行过两次。 - 时间:第6节约第六时、第52节昨日第七时,按日间由日出数时嘅理解,近似表为中午及下昼一点。沿用第1章已实读[Martial 4.8](https://www.curculio.org/Martial/Martial04.html)日常时序及[Pliny NH 2.186–188](https://www.thelatinlibrary.com/pliny.nh2.html)日间与民用日界线嘅有界旁证,唔声称本章独自定案罗马/犹太所有时制,亦唔当作季节固定嘅现代钟表精确时刻;冇为官员隔日遇见仆人杜撰原因。 ## 底本及来源 本章由THGNT及SBLGNT两个完整、分开保存嘅54节原文直接译为香港粤语;实际经节联集仍54,冇单版独有节,冇正文方括号。主译亲读两版全章、全部词形/标点差异、39笔SBL简明校勘及独立原文分析后起稿。专名只重用已核字形;资料索引误把地区写成犹太人嘅一项已另更正,本文地区同族群分开。语序、分段及标点按口语调整;STEP显示段落唔冒称TH出版社正式段落。 SBLGNT:Michael W. Holmes编,The Greek New Testament: SBL Edition,v1.2;Copyright 2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software,[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。[固定正文](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgnt/xml/John.xml)及[简明校勘](https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c/data/sblgntapp/xml/John.xml)同一固定版本;简明版本比较唔等于完整古抄本校勘。 THGNT:The Greek New Testament, Produced at Tyndale House, Cambridge,2017;Dirk Jongkind、Peter J. Williams编;Copyright Tyndale House, Cambridge。[实读STEP第4章](https://www.stepbible.org/?q=version%3DTHGNT%40reference%3DJohn.4),text version 1.0、模组生成2018-02-14。未取得完整TH批判校勘,未核全部后来勘误;TH授权唔等同SBL嘅CC,本交付物唔附完整受保护希腊语料。 有界词典证据:[LSJ βασιλικός](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n19554/)王室角色只实读到搜寻回传原条目;[LSJ κομψός II](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n58853/)完整条目直接列4:52好转惯语。未取得BDAG或UBS6/NA29本章。取资料时偶见现代译本搜寻片段已如实记录,未用作初稿措辞/语义中介;完整初稿于2026-10-06 14:04 UTC冻结后,独立参考员先完整读[和合本修订版](https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/JHN.4.RCUV)及[现代中文译本2019繁体版](https://www.bible.com/bible/3283/JHN.4.TCV2019T)各54节及可见注,只供回查差异,唔反推所采希腊版本或按多数决定。网页工具回传索引/快取,唔冒称原站最新bytes;未取得可验用户粤语本章。AI文字审阅唔等于真人朗读测试或学者认证。