有一日，耶穌喺聖殿教導百姓、傳福音，祭司長同經學家，連同長老一齊走過嚟，
質問耶穌的權柄
有一天，耶穌正在聖殿裡教導人、傳講福音，祭司長、律法教師和長老上前來，
問佢：「話畀我哋聽，你憑乜嘢權柄做呢啲事？係邊個畀你呢個權柄？」
質問祂：「告訴我們，你憑什麼權柄做這些事？誰授權給你了？」
耶穌答佢哋：「我亦要問你哋，你哋答我：
耶穌回答說：「我也問你們一個問題。你們告訴我，
約翰嘅洗禮，係從天而嚟，定係從人而嚟？」
約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的？」
佢哋就彼此商量：「如果我哋話『從天而嚟』，佢就會問：『點解你哋唔信佢？』
他們彼此議論說：「如果我們說『是從天上來的』，祂一定會問，『那你們為什麼不信他？』
但如果我哋話『從人而嚟』，所有百姓都會用石頭掟死我哋，因為佢哋深信約翰係先知。」
如果我們說『是從人間來的』，百姓會拿石頭打死我們，因為他們相信約翰是先知。」
於是，佢哋答唔知道係從邊度嚟。
於是，他們回答說：「我們不知道是從哪裡來的。」
耶穌同佢哋講：「噉我亦唔話畀你哋聽，我憑乜嘢權柄做呢啲事。」
耶穌說：「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」
耶穌開始同百姓講呢個比喻：「有個人種咗個葡萄園，租畀農夫，然後去咗外地好耐。
利慾薰心的佃戶
接著耶穌對眾人講了個比喻：「有人開墾了一個葡萄園，把園子租給佃戶，就出遠門了。
到收成嘅時候，佢派咗個僕人去啲農夫嗰度，要佢哋將葡萄園一部分收成畀佢。但啲農夫打咗個僕人一頓，叫佢空手返去。
到了收穫的季節，他派奴僕去葡萄園向佃戶收取他的那份果實，佃戶卻把奴僕打了一頓，使他空手而歸。
主人再派另一個僕人去，佢哋又打佢、羞辱佢，叫佢空手返去。
園主又派另一個奴僕去，他們照樣將他毆打並羞辱一番，使他空手而歸。
主人又派第三個去，佢哋打傷佢，再將佢趕走。
園主又派第三個奴僕去，他們又把他打傷，拋在園外。
葡萄園主人就話：『我應該點做呢？派我心愛嘅仔去啦，或者佢哋會尊重佢。』
「園主說，『我該怎樣辦呢？不如叫我所疼愛的兒子去吧。他們大概會尊重他。』
但啲農夫見到個仔，就彼此商量：『呢個係繼承人，殺咗佢，啲產業就歸我哋喇！』
「可是那些佃戶看見園主的兒子，就彼此商量說，『這是產業繼承人，我們殺掉他，產業就歸我們了！』
佢哋就將佢趕出葡萄園外，殺咗佢。噉，葡萄園主人會點對付佢哋呢？
於是他們把園主的兒子扔到葡萄園外殺了。「那麼，園主會怎樣處置他們呢？
佢會嚟，消滅呢啲農夫，將葡萄園交畀其他人。」聽到嘅人話：「千祈唔好發生噉嘅事！」
他必來殺掉這些佃戶，把葡萄園租給別人。」眾人聽了就說：「但願這種事永遠不會發生！」
耶穌望住佢哋，話：「噉，經上寫嘅呢句係乜意思呢？『起屋嘅人唔要嗰塊石，成為咗屋角最重要嗰塊石。』
耶穌定睛看著他們，問道：「那麼，聖經上說，「『工匠丟棄的石頭已成了房角石』，這句話是什麼意思呢？[參1]
凡係跌落嗰塊石上嘅，都會撞碎；嗰塊石跌喺邊個身上，就會將佢壓碎。」
凡跌在這石頭上的人，都會粉身碎骨；這石頭落在誰身上，會把誰砸爛。」
經學家同祭司長知道耶穌呢個比喻係針對佢哋，就想即時捉佢，但又怕百姓。
納稅問題
律法教師和祭司長聽出這比喻是針對他們說的，便想立刻下手捉拿耶穌，但又害怕百姓。
佢哋留意住耶穌，派啲人扮成正直嘅人，想捉住佢嘅話柄，好將佢交畀總督，由總督用權柄處置。
於是，他們嚴密監視耶穌，又派遣密探假裝好人，想從祂的話裡找把柄，好把祂交給總督處置。
嗰啲人問耶穌：「老師，我哋知道你講嘅、教嘅都啱，又唔偏心，實實在在教人上帝嘅道。
那些密探問耶穌：「老師，我們知道你所講所傳的道都是正確的，也知道你不徇情面，而是按真理傳上帝的道。
我哋納稅畀凱撒，合唔合律法呢？」
那麼，我們向凱撒納稅對不對呢？」
耶穌睇穿佢哋嘅詭計，就同佢哋講：
耶穌看破他們的陰謀，
「攞個第納流銀幣畀我睇吓，上面係邊個嘅像同名號？」佢哋答：「凱撒嘅。」
就叫他們拿一個銀幣來，問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」他們說：「凱撒的。」
耶穌同佢哋講：「噉，屬於凱撒嘅，就交返畀凱撒；屬於上帝嘅，就交返畀上帝。」
耶穌說：「屬於凱撒的，要給凱撒；屬於上帝的，要給上帝。」
佢哋喺百姓面前捉唔到佢嘅話柄，對佢嘅回答好驚訝，就唔出聲喇。
耶穌的回答令他們驚奇，他們無法當眾找到把柄，只好閉口不言。
有幾個撒都該人走過嚟。呢班人否認有復活，佢哋問耶穌：
論死人復活
撒督該人向來不相信有復活的事。有幾個這一派的人來問耶穌：
「老師，摩西寫畀我哋嘅規定話，如果一個人有老婆，但冇仔女就死咗，佢嘅兄弟就要娶佢個老婆，為死去嘅兄弟留後。
「老師，按摩西為我們寫的律例，如果有人娶妻後沒有孩子就死了，他的兄弟當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。
有七個兄弟，第一個娶咗老婆，冇仔女就死咗。
有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了。
然後第二個，
二弟、
再到第三個，都娶咗佢。七個都一樣，冇留下仔女就死咗。
三弟、一直到七弟都相繼娶了嫂嫂，都沒有留下孩子就死了。
後來，個女人亦死咗。
最後那女人也死了。
噉復活嗰陣，佢係邊個嘅老婆呢？因為七個都娶過佢。」
那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為七個人都娶過她。」
耶穌同佢哋講：「今世嘅人有娶有嫁，
耶穌說：「今世的人才有嫁娶，
但嗰啲被認為有資格喺將來嗰個時代生活、從死人中復活嘅人，就唔娶亦唔嫁。
但那些配得將來的世界、從死裡復活的人不娶也不嫁，
佢哋唔娶唔嫁，係因為已經唔可能再死。佢哋之所以唔可能再死，係因為佢哋同天使一樣，又係上帝嘅兒女；佢哋係復活嘅人，所以係上帝嘅兒女。
就像天使一樣永遠不會死。他們既然從死裡復活，就是上帝的兒女。
至於死人會復活，連摩西都喺講荊棘叢嗰段經文指出咗。佢稱主為亞伯拉罕嘅上帝、以撒嘅上帝、雅各嘅上帝。
在火中荊棘的記載中，摩西也證實死人會復活，因為他稱主是『亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝』。[參2]
上帝唔係死人嘅上帝，而係活人嘅上帝，因為喺佢面前，所有人都係活嘅。」
上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。因為在祂那裡的人都是活人。」
有幾個經學家話：「老師，你講得好。」
幾位律法教師說：「老師答得好！」
因為嗰啲問耶穌嘅人，唔再敢問佢任何問題。
此後，再沒人敢用問題刁難耶穌。
耶穌問佢哋：「點解人哋話基督係大衛嘅子孫呢？
論基督
耶穌問他們：「人怎麼說基督是大衛的後裔呢？
因為大衛自己喺《詩篇》話：『主對我嘅主講：「坐喺我右邊，
大衛自己曾在詩篇裡說，「『主對我主說，你坐在我的右邊，
大衛都叫佢做主，佢又點樣係大衛嘅子孫呢？」
既然大衛稱基督為主，基督又怎麼會是大衛的後裔呢？」
所有百姓都聽緊嘅時候，耶穌同門徒講：
大家正聽的時候，耶穌對門徒說：
「要提防啲經學家。佢哋鍾意着住長袍周圍行，又鍾意人哋喺街市同佢哋打招呼，鍾意喺會堂同宴席坐最尊貴嘅位。
「你們要提防律法教師。他們愛穿著長袍招搖過市，喜歡人們在大街上問候他們，又喜歡會堂裡的上座和宴席中的首位。
佢哋侵吞寡婦嘅家產，又用長篇祈禱做掩飾。佢哋會受到更重嘅審判。」
他們侵吞寡婦的家產，還假意做冗長的禱告。這種人必受到更嚴厲的懲罰！」