有一日，耶稣喺圣殿教导百姓、传福音，祭司长同经学家，连同长老一齐走过嚟，
质问耶稣的权柄
有一天，耶稣正在圣殿里教导人、传讲福音，祭司长、律法教师和长老上前来，
问佢：「话畀我哋听，你凭乜嘢权柄做呢啲事？係边个畀你呢个权柄？」
质问祂：「告诉我们，你凭什么权柄做这些事？谁授权给你了？」
耶稣答佢哋：「我亦要问你哋，你哋答我：
耶稣回答说：「我也问你们一个问题。你们告诉我，
约翰嘅洗礼，係从天而嚟，定係从人而嚟？」
约翰的洗礼是从天上来的，还是从人间来的？」
佢哋就彼此商量：「如果我哋话『从天而嚟』，佢就会问：『点解你哋唔信佢？』
他们彼此议论说：「如果我们说『是从天上来的』，祂一定会问，『那你们为什么不信他？』
但如果我哋话『从人而嚟』，所有百姓都会用石头掟死我哋，因为佢哋深信约翰係先知。」
如果我们说『是从人间来的』，百姓会拿石头打死我们，因为他们相信约翰是先知。」
于是，佢哋答唔知道係从边度嚟。
于是，他们回答说：「我们不知道是从哪里来的。」
耶稣同佢哋讲：「噉我亦唔话畀你哋听，我凭乜嘢权柄做呢啲事。」
耶稣说：「我也不告诉你们我凭什么权柄做这些事。」
耶稣开始同百姓讲呢个比喻：「有个人种咗个葡萄园，租畀农夫，然后去咗外地好耐。
利欲薰心的佃户
接着耶稣对众人讲了个比喻：「有人开垦了一个葡萄园，把园子租给佃户，就出远门了。
到收成嘅时候，佢派咗个仆人去啲农夫嗰度，要佢哋将葡萄园一部分收成畀佢。但啲农夫打咗个仆人一顿，叫佢空手返去。
到了收获的季节，他派奴仆去葡萄园向佃户收取他的那份果实，佃户却把奴仆打了一顿，使他空手而归。
主人再派另一个仆人去，佢哋又打佢、羞辱佢，叫佢空手返去。
园主又派另一个奴仆去，他们照样将他殴打并羞辱一番，使他空手而归。
主人又派第三个去，佢哋打伤佢，再将佢赶走。
园主又派第三个奴仆去，他们又把他打伤，抛在园外。
葡萄园主人就话：『我应该点做呢？派我心爱嘅仔去啦，或者佢哋会尊重佢。』
「园主说，『我该怎样办呢？不如叫我所疼爱的儿子去吧。他们大概会尊重他。』
但啲农夫见到个仔，就彼此商量：『呢个係继承人，杀咗佢，啲产业就归我哋喇！』
「可是那些佃户看见园主的儿子，就彼此商量说，『这是产业继承人，我们杀掉他，产业就归我们了！』
佢哋就将佢赶出葡萄园外，杀咗佢。噉，葡萄园主人会点对付佢哋呢？
于是他们把园主的儿子扔到葡萄园外杀了。「那么，园主会怎样处置他们呢？
佢会嚟，消灭呢啲农夫，将葡萄园交畀其他人。」听到嘅人话：「千祈唔好发生噉嘅事！」
他必来杀掉这些佃户，把葡萄园租给别人。」众人听了就说：「但愿这种事永远不会发生！」
耶稣望住佢哋，话：「噉，经上写嘅呢句係乜意思呢？『起屋嘅人唔要嗰块石，成为咗屋角最重要嗰块石。』
耶稣定睛看着他们，问道：「那么，圣经上说，「『工匠丢弃的石头已成了房角石』，这句话是什么意思呢？[参1]
凡係跌落嗰块石上嘅，都会撞碎；嗰块石跌喺边个身上，就会将佢压碎。」
凡跌在这石头上的人，都会粉身碎骨；这石头落在谁身上，会把谁砸烂。」
经学家同祭司长知道耶稣呢个比喻係针对佢哋，就想即时捉佢，但又怕百姓。
纳税问题
律法教师和祭司长听出这比喻是针对他们说的，便想立刻下手捉拿耶稣，但又害怕百姓。
佢哋留意住耶稣，派啲人扮成正直嘅人，想捉住佢嘅话柄，好将佢交畀总督，由总督用权柄处置。
于是，他们严密监视耶稣，又派遣密探假装好人，想从祂的话里找把柄，好把祂交给总督处置。
嗰啲人问耶稣：「老师，我哋知道你讲嘅、教嘅都啱，又唔偏心，实实在在教人上帝嘅道。
那些密探问耶稣：「老师，我们知道你所讲所传的道都是正确的，也知道你不徇情面，而是按真理传上帝的道。
我哋纳税畀凯撒，合唔合律法呢？」
那么，我们向凯撒纳税对不对呢？」
耶稣睇穿佢哋嘅诡计，就同佢哋讲：
耶稣看破他们的阴谋，
「攞个第纳流银币畀我睇吓，上面係边个嘅像同名号？」佢哋答：「凯撒嘅。」
就叫他们拿一个银币来，问他们：「上面刻的是谁的像和名号？」他们说：「凯撒的。」
耶稣同佢哋讲：「噉，属于凯撒嘅，就交返畀凯撒；属于上帝嘅，就交返畀上帝。」
耶稣说：「属于凯撒的，要给凯撒；属于上帝的，要给上帝。」
佢哋喺百姓面前捉唔到佢嘅话柄，对佢嘅回答好惊讶，就唔出声喇。
耶稣的回答令他们惊奇，他们无法当众找到把柄，只好闭口不言。
有几个撒都该人走过嚟。呢班人否认有复活，佢哋问耶稣：
论死人复活
撒督该人向来不相信有复活的事。有几个这一派的人来问耶稣：
「老师，摩西写畀我哋嘅规定话，如果一个人有老婆，但冇仔女就死咗，佢嘅兄弟就要娶佢个老婆，为死去嘅兄弟留后。
「老师，按摩西为我们写的律例，如果有人娶妻后没有孩子就死了，他的兄弟当娶嫂嫂，替哥哥传宗接代。
有七个兄弟，第一个娶咗老婆，冇仔女就死咗。
有弟兄七人，老大结了婚，没有孩子就死了。
然后第二个，
二弟、
再到第三个，都娶咗佢。七个都一样，冇留下仔女就死咗。
三弟、一直到七弟都相继娶了嫂嫂，都没有留下孩子就死了。
后来，个女人亦死咗。
最后那女人也死了。
噉复活嗰阵，佢係边个嘅老婆呢？因为七个都娶过佢。」
那么，到复活的时候，她将是谁的妻子呢？因为七个人都娶过她。」
耶稣同佢哋讲：「今世嘅人有娶有嫁，
耶稣说：「今世的人才有嫁娶，
但嗰啲被认为有资格喺将来嗰个时代生活、从死人中复活嘅人，就唔娶亦唔嫁。
但那些配得将来的世界、从死里复活的人不娶也不嫁，
佢哋唔娶唔嫁，係因为已经唔可能再死。佢哋之所以唔可能再死，係因为佢哋同天使一样，又係上帝嘅儿女；佢哋係复活嘅人，所以係上帝嘅儿女。
就像天使一样永远不会死。他们既然从死里复活，就是上帝的儿女。
至于死人会复活，连摩西都喺讲荆棘丛嗰段经文指出咗。佢称主为亚伯拉罕嘅上帝、以撒嘅上帝、雅各嘅上帝。
在火中荆棘的记载中，摩西也证实死人会复活，因为他称主是『亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝』。[参2]
上帝唔係死人嘅上帝，而係活人嘅上帝，因为喺佢面前，所有人都係活嘅。」
上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。因为在祂那里的人都是活人。」
有几个经学家话：「老师，你讲得好。」
几位律法教师说：「老师答得好！」
因为嗰啲问耶稣嘅人，唔再敢问佢任何问题。
此后，再没人敢用问题刁难耶稣。
耶稣问佢哋：「点解人哋话基督係大卫嘅子孙呢？
论基督
耶稣问他们：「人怎么说基督是大卫的后裔呢？
因为大卫自己喺《诗篇》话：『主对我嘅主讲：「坐喺我右边，
大卫自己曾在诗篇里说，「『主对我主说，你坐在我的右边，
大卫都叫佢做主，佢又点样係大卫嘅子孙呢？」
既然大卫称基督为主，基督又怎么会是大卫的后裔呢？」
所有百姓都听紧嘅时候，耶稣同门徒讲：
大家正听的时候，耶稣对门徒说：
「要提防啲经学家。佢哋钟意着住长袍周围行，又钟意人哋喺街市同佢哋打招呼，钟意喺会堂同宴席坐最尊贵嘅位。
「你们要提防律法教师。他们爱穿着长袍招摇过市，喜欢人们在大街上问候他们，又喜欢会堂里的上座和宴席中的首位。
佢哋侵吞寡妇嘅家产，又用长篇祈祷做掩饰。佢哋会受到更重嘅审判。」
他们侵吞寡妇的家产，还假意做冗长的祷告。这种人必受到更严厉的惩罚！」