罗马书 10

我可以作证：他们对上帝有热心，但不是基于真知。

因为他们不知道上帝的义，想努力建立自己的义，不肯服从上帝的义。

其实基督是律法的终极目的，使所有相信的人都可以得到义。

但是关于以信心为本的义，圣经上说：「不要心里说，『谁要升到天上去呢？』意思是谁要把基督领下来，[参2]

或说，『谁要下到阴间去呢？』意思是谁要把基督从死人中领上来。」[参3]

其实这里是说：「这话语近在咫尺，就在你口里，在你心中。」这话语就是我们所传的信主之道。[参4]

你若口里承认耶稣是主，心里相信上帝使祂从死里复活，就必得救。

因为人心里相信就可以被称为义人，口里承认就可以得救。

圣经上说：「信靠祂的人必不会蒙羞。」[参5]

犹太人和希腊人并没有分别，主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人，

因为「凡求告主名的人都必得救」。[参6]

人没有受差遣，怎能传道呢？正如圣经上说：「那传福音之人的脚踪是何等佳美！」[参7]

只是并非人人都信福音，就像以赛亚先知所说的：「主啊！谁相信我们所传的呢？」[参8]

但我要问，以色列人没有听过吗？当然听过。因为「他们的声音传遍天下，他们的话语传到地极。」[参9]

我再问，难道以色列人不知道吗？首先，摩西说：「我要藉无名之民挑起你们的嫉妒，用愚昧的国民激起你们的怒气。」[参10]

后来，以赛亚先知又放胆地说：「我让没有寻找我的人寻见，我向没有求问我的人显现。」[参11]

至于以色列人，他说：「我整天伸出双手招呼那悖逆顽固的子民。」[参12]