新约 · 粤读圣经
使徒行传 10
更新日期 2026-10-08
简体字形显示；粤语措辞与繁体稿相同。
粤读圣经当代译本开放资源 · 参考
1喺凯撒利亚，有个人叫哥尼流。佢係一名军官，军阶係百夫长，属于一支叫「意大利营」嘅部队。
哥尼流邀请彼得
1在凯撒利亚有一位隶属义大利营的百夫长名叫哥尼流。
2佢好虔诚，同全家一齐敬畏上帝。佢慷慨接济民众，又成日向上帝祈祷。
2他和全家都是虔诚敬畏上帝的人，他慷慨赒济穷人，常常祷告。
3晏昼大约三点嗰阵，佢喺异象入面，清楚见到上帝嘅一位天使入嚟，行到佢面前，叫佢：「哥尼流！」
3一天，大约下午三点，他在异象中清楚地看见一位上帝的天使进来呼唤他：「哥尼流！」
4哥尼流望实天使，心里好惊，就问：「先生，乜嘢事呀？」
天使对佢讲：「你嘅祈祷，同埋你接济人嘅善行，已经上达上帝面前，蒙佢记念。
4哥尼流惊恐地注视著他，问：「主啊，什么事？」天使回答说：「你的祷告和施舍已经在上帝面前蒙悦纳。
5而家，你派几个人去约帕，请一个叫西门、又叫彼得嘅人嚟。
6佢暂住喺另一个西门屋企。嗰个西门係将兽皮整成皮革嘅师傅，间屋喺海边。」
7同哥尼流讲嘢嗰位天使走咗之后，哥尼流叫咗两个家仆，同埋一个虔诚、平时喺佢身边侍候嘅士兵嚟，
7向他说话的天使离开后，哥尼流叫来两个家仆和自己的一个敬虔侍卫，
9第二日，佢哋仲行紧路、就快到城嗰阵，彼得上屋顶祈祷。嗰阵大约係中午。
彼得见异象
9第二天中午，他们快要到达约帕时，彼得上屋顶去祷告。
10佢肚饿，想食啲嘢。其他人仲准备紧食物嗰阵，佢就进入咗异象嘅状态，
10他觉得肚子饿了，想吃东西。那家人正在预备午饭的时候，彼得进入异象，
11见到天打开咗，有样嘢降落嚟，好似一幅大布，四只角都绑住咗，放落到地面。
11看见天开了，有个东西好像一大块布，四角吊著降到地上，
12入面有各种四脚动物、地上爬行嘅动物，同埋天上嘅飞鸟。
13跟住有把声对佢讲：「彼得，起身，㓥咗嚟食啦！」
14彼得话：「主啊，点都唔得！照洁净嘅规矩，凡俗同唔洁净嗰类嘢，我从来一样都冇食过。」
14彼得却说：「主啊！这可不行！我从未吃过任何污秽不洁之物。」
15嗰把声第二次对佢讲：「上帝洁净咗嘅，你唔好当佢係凡俗嘅。」
15那声音又一次对他说：「上帝已经洁净的，你不可再称之为不洁净。」
17彼得心里好疑惑，唔知自己见到嘅异象係乜嘢意思。就喺嗰阵，哥尼流派嚟嗰几个人，打听到西门间屋喺边，就企咗喺大门口，
17彼得不知所措，正在猜测这异象到底是什么意思，哥尼流的仆人们打听到了西门的家，
18大声问：「嗰个又叫彼得嘅西门，係咪喺呢度暂住？」
19彼得仲谂紧嗰个异象嗰阵，圣灵对佢讲：「有三个人搵紧你。
19彼得还在苦苦思索的时候，圣灵对他说：「彼得，有三个人来找你，
20你起身落去，同佢哋一齐去，唔好有任何犹疑，因为係我派佢哋嚟嘅。」
20快下楼跟他们同去，不必多虑，他们是我差来的。」
21彼得落去见嗰几个人，话：「我就係你哋搵紧嗰个人。你哋嚟有乜嘢事呀？」
21彼得就下去见他们，说：「我就是你们要找的人，有什么事？」
22佢哋话：「百夫长哥尼流係一个正直、敬畏上帝嘅人，成个犹太民族都为佢作好见证。有一位圣洁嘅天使指示哥尼流，要请你去佢屋企，等佢听你讲嘢。」
22他们说：「哥尼流百夫长是个又正直又敬畏上帝的人，所有犹太人都称赞他。圣天使指示他请你到他家里去，好听你的指教。」
23彼得就请佢哋入屋，留佢哋喺嗰度过夜。第二日，彼得起身，同佢哋一齐出发；约帕有几个弟兄，都同佢一齐去。
23彼得就留他们住了一夜。第二天，彼得和他们以及几个约帕的弟兄一同出发了。
24再下一日，佢哋入到凯撒利亚。哥尼流已经召集咗啲亲戚同亲近嘅朋友，等紧佢哋。
24又过了一天，他们到达凯撒利亚。哥尼流已经叫来亲朋好友，在等候他们。
26彼得就扶佢起身，话：「起身啦，我自己都係人嚟㗎。」
26彼得连忙把他扶起来，说：「快起来，我也只不过是人。」
27彼得同哥尼流一路讲住嘢，一路行入去，见到好多人聚埋喺度，
28就对佢哋讲：「你哋知道，犹太人唔准同外族人来往，或者去佢哋嗰度。不过，上帝指示咗我，唔可以话任何人係凡俗或者唔洁净。
28就对他们说：「你们知道，按照律法，犹太人不可和外族人来往。但上帝已经指示我不可把任何人视为污秽不洁。
29所以，你哋派人请我，我就冇推辞，嚟咗呢度。噉我想问吓，你哋请我嚟，係为咗乜嘢事呢？」
29所以，我受到邀请后，毫不犹豫地来了。请问你们为什么请我来？」
30哥尼流话：「由嗰日计起，到今日係第四日。嗰日都係呢个钟数，晏昼约三点，我喺屋企祈紧祷，见到一个人着住闪亮嘅衫，企喺我面前，
30哥尼流说：「四天前，大约也是下午三点这个时候，我在家里祷告，忽然有一个身穿明亮衣服的人站在我面前，
31同我讲：『哥尼流，你嘅祈祷蒙上帝听见喇；你接济人嘅善行，亦都喺上帝面前蒙记念。
31说，『哥尼流，上帝已经垂听了你的祷告，也记念你的施舍。
32所以，你派人去约帕，请嗰个又叫彼得嘅西门嚟。佢暂住喺做皮革嗰个西门屋企，嗰间屋喺海边。』
32你派人去约帕把那个叫西门·彼得的人请来，他住在海边一个叫西门的皮革匠家里。』
33所以我即刻派人去请你。你肯嚟，真係好。而家，我哋全部都喺上帝面前，准备听主吩咐你嘅一切。」
33于是我立刻派人去请你。你能来，真是荣幸，现在我们都在上帝面前，想聆听主吩咐你传给我们的话。」
34彼得就开口讲：
「我而家真係明白，上帝唔偏心。
35无论属于边个民族，敬畏上帝、行公义嘅人，上帝都接纳。
35无论哪一个民族，只要敬畏祂，秉公行义，都会蒙祂接纳。
36上帝传咗个讯息畀以色列人，透过耶稣基督宣告和平嘅好消息。耶稣係众人嘅主。
36上帝借着万物的主宰耶稣基督把平安的福音传给以色列人。
37你哋知道喺犹太全地发生嗰啲事；约翰宣讲洗礼之后，耶稣就由加利利开始做呢啲事。
37你们都知道，自从约翰宣讲洗礼以来，从加利利开始，整个犹太地区发生了什么事。
38上帝用圣灵同能力膏立咗拿撒勒人耶稣。佢到处行善，医好所有受魔鬼压制嘅人，因为上帝同佢同在。
38你们也知道，拿撒勒人耶稣是上帝用圣灵和大能膏立的。祂周游四方，广行善事，医治被魔鬼压制的人，因为上帝与祂同在。
39我哋为佢喺犹太人嘅地方，同埋喺耶路撒冷所做嘅一切作见证。耶稣就畀人挂喺木架上杀死咗。
39我们亲眼目睹了耶稣在犹太全境和耶路撒冷的一切作为。可是，他们却把祂钉死在十字架上。
41唔係向所有民众显现，而係向上帝预先揀选嘅见证人显现，就係我哋。耶稣从死人当中复活之后，我哋同佢一齐食过嘢、饮过嘢。
41不是向所有的人显现，而是向被上帝预先揀选为祂作见证的人显现，就是我们这些在祂复活以后与祂一同吃喝过的人。
42耶稣吩咐我哋向民众传讲，郑重作证，话上帝已经指定佢嚟审判活人同死人。
42祂命令我们向世人传道，见证祂就是上帝指派来审判活人和死人的那位。
43所有先知都为佢作见证，话凡係信佢嘅人，都会藉住佢嘅名，得到罪嘅赦免。」
43所有先知也都为祂作见证说，『谁信祂，谁的罪就能借着祂的名得到赦免。』」
44彼得仲讲紧呢啲话，圣灵就降临喺所有听紧呢个讯息嘅人身上。
44彼得还在说话的时候，圣灵就降临在每一个听道的人身上。
45同彼得一齐嚟嗰啲受过割礼嘅信徒，个个都好惊讶，因为圣灵呢份恩赐，竟然都浇灌喺外族人身上。
45跟彼得一起来的那些严守割礼的信徒看见圣灵的恩赐也浇灌到外族人身上，都很惊奇。
46因为佢哋听到嗰班人用各种语言讲嘢，颂扬上帝。于是彼得话：
46因为他们听见这些人又说方言又赞美上帝。于是彼得说：
47「呢啲人同我哋一样，都领受咗圣灵。唔通仲有人可以唔畀佢哋用水受洗咩？」
47「既然这些人已经和我们一样领受了圣灵，谁能阻止他们接受洗礼呢？」
48彼得就吩咐佢哋奉耶稣基督嘅名受洗。之后，佢哋请彼得留低几日。
48彼得吩咐他们奉耶稣基督的名受洗。之后，他们又请彼得住了几天。
译注与文本说明
粤语广播稿。2026年10月7日。直接由 THGNT 及 SBLGNT 希腊文译成香港粤语；初稿冻结前未读本章现代译本语义比较。人名地名按已核和合本修订版资料。节号及译注唔需要读出声。
## 译注
- **10:1–8** 百夫长係军阶，唔代表呢度实际点算咗一百个兵；「意大利营」係部队称呼，唔据此断定哥尼流嘅国籍。第4节 κύριε 按对天使嘅敬称译「先生」，唔将天使认作上帝；第14节彼得对异象中声音称「主」。祈祷同接济「上达、蒙记念」保留原有形象，唔解作花钱买上帝恩惠。第6、32节皮革匠西门同西门彼得係两个人；第7节係两名家仆加一名士兵，唔係三名士兵。
- **10:3、9、30** 第九时约对应晏昼三点，第六时约对应中午。古时将日光分成十二时，时长会随季节改变，呢度只作方便近似，唔係精确15:00／12:00。第30节按第9、23、24节三次「第二日」嘅叙事次序，采包头尾计日，连事件当日同今日一共四日；唔係连续祈祷四日，亦唔加两底本都冇嘅禁食。
- **10:10–16** 第10节 ἔκστασις 係异象状态，唔加昏倒、入睡或狂喜。第11节保留「好似」大布，唔定成袋；采 TH 明有嘅 δεδεμένον καὶ，译四角绑住再放下，SBL 冇呢两词。第12节保四足、爬行、飞鸟三类，冇从校记加野兽。第13节係宰食，唔另加献祭。第14节「嗰类嘢」指整个分类，「从来一样都冇食过」保任何一样都冇，唔限于眼前大布入面嗰批。第16节係合共三次，唔係再加三次。
- **10:14–15、28** 「凡俗」同「唔洁净」属宗教洁净分类；第14节正文短加「照洁净嘅规矩」澄清语境，唔係原文另有一条具名规例。κοινός／κοινόω 嘅词族由食物连到人，唔降格成平庸或日常污糟，亦唔虚构两种污染机制。第14节原文连词係「同」，第28节係「或者」。第15节係上帝洁净、彼得唔好再视为凡俗，唔係彼得有能力污染食物。第28节保唔被容许交往／探访嘅力度，但冇加「摩西律法明文规定」或「一碰外族就受污」；上帝指示嘅係唔好将任何人作呢种分类，唔係认可人所做嘅一切。
- **10:17–29** 彼得先疑惑、继续思量，唔提前写成已经明白。第19节采 TH 嘅「三个人」及有限动词；SBL 冇数目、用分词，两版都有 αὐτῷ，只係位置不同。第19节原文只写「灵」，按本章语境明说圣灵；第20节圣灵差遣同第8节哥尼流差遣都保留。第20节係唔犹疑，唔係禁止问问题。第22节邀请同聆听嘅主体均哥尼流。第23节 SBL 换段后16个无节号词仍全部属本节，冇漏翌日同行。第24节采 TH 复数「佢哋入到」，SBL 为单数。第25–26节保留伏喺脚前拜同彼得扶起，唔添叩头或哥尼流先认定彼得係神。
- **10:33–38** 第33节保全体听众及主吩咐嘅一切；两底本都係 κύριος「主」，冇改成校记嘅「上帝」，亦唔硬定係耶稣。第34–35节不偏待与接纳各族敬畏上帝、行义者连读，唔加靠善行买赦罪，亦唔改成无论信乜都得。第36–38节有悬置同重新起句；正文拆成完整口语，保讯息传畀以色列人、藉耶稣宣告和平、众人之主及听众已知嘅事。第36节 πάντων 亦可理解为「万有」；正文按本段跨民族语境译「众人」，唔係排除较广义域。第37节 ἀρξάμενος 係阳性主格，正文采耶稣喺加利利开始行事嘅衔接，唔冒称同中性「事情」直接一致；冇加约翰替耶稣施洗。第38节保膏立形象、圣灵同能力，唔另加一次实际抹油场面；医治受魔鬼压制者唔等于话所有病都係鬼附。
- **10:39–43** 第39节原文冇重新指名杀害耶稣嘅人；正文用「畀人」，唔误指见证人，亦唔归咎所有犹太人。挂喺木架上同杀害相连，唔加先杀后吊尸。TH 喺耶路撒冷前另有 ἐν，两版仍都係两地。第41节限制嘅係显现对象，唔係否认复活；同食同饮喺复活之后。第42节「吩咐」冇重述主语；正文采耶稣吩咐见证人嘅语篇理解，最近明说主语嘅上帝亦係句法上须考虑嘅接法，唔虚称原文明有耶稣个名。TH αὐτός、SBL οὗτός 所指审判者均耶稣；正文以「指定佢嚟审判」表达任命同职分，「已经」指既成任命，唔係话审判已执行。活人同死人全保。第43节係每一个信耶稣嘅人藉祂嘅名得赦罪，唔将名当咒语；冇标某一段旧约引文，唔声称核过全体先知每一篇预言。
- **10:44–48** 圣灵喺彼得仲讲紧嗰阵临到，冇加讲完、呼召或按手。惊讶者係同行受过割礼信徒，唔係所有犹太人；第45节保浇灌形象，圣灵本身就係呢份恩赐。第46节「用各种语言讲嘢」呈现 γλώσσαις 复数，冇加原文未写嘅「其他／本来唔识」，亦唔断言係哪种外语、地方话、人人听得明或完全不可理解嘅声音。第47节係预期「冇人可以」嘅反问，水同受洗都保留，双重否定冇变成禁止施洗。第48节係吩咐受洗，冇话彼得亲手施洗；最后係佢哋请彼得留几日，冇加确切日数。
## 原文来源及限制
- [THGNT Acts 10 授权显示页](https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts%2010&version=THGNT)：2017版，本章48节、840个词及全部11条网页校记。出版社本同上载本字词相同，标点码位／空白差异仍分开保存；唔将完整网上正文等同完整纸本校勘。
- [SBLGNT 官方固定版本](https://github.com/Faithlife/SBLGNT/tree/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c)：v1.2，本章48节、836个原文词、45条简明校记及55个标记。两版全章、全部差异、三处不等长尾段及实得校记均已亲读。正文连贯采 TH 字词读法；SBL 替读及其余字形、重音、省音、移动ν同分段差异有实际裁决，冇拼成无身份底本。
- 有界词典参考：[LSJ διακρίνω 第VII义](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n25053/)及[δεκτός 接纳义](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n23945/)，用于第20、35节。洁净／语言用语亦经同一原文员回查实际字句及 LSJ κοινόω、γλῶσσα；词典唔代替本章语境，亦冇单凭词典裁定第46节语言种类。
- 计时参考：P. N. Singer，2022，[Time for the Ancients](https://tile.loc.gov/storage-services/master/gdc/gdcebookspublic/20/21/75/84/23/2021758423/2021758423.pdf#page=28)，印本第9、13页嘅日光十二时及季节时辰说明。现代钟点係近似表示，唔係作者对本章嘅译文或当日精密计算。此书 CC BY-NC-ND 4.0；只作短分析同连结。
初稿冻结后，由独立参考员实读 [和合本修订版《使徒行传》10](https://www.bible.com/zh-HK/bible/139/ACT.10.RCUV) 全48节及4条网站注、[现代中文译本2019《使徒行传》10](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/ACT.10.TCV2019T) 全48节及1条网站注。主翻译亲读完整比较报告，再按希腊文及语境裁决；现代译本只提示回查，唔作语义中介。完整现代译文唔随本稿附上。
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