新约 · 粤读圣经
约翰福音 16
更新日期 2026-10-08
简体字形显示；粤语措辞与繁体稿相同。
粤读圣经当代译本开放资源 · 参考
1耶稣话：「呢啲话，我已经讲咗畀你哋听，免得你哋喺信仰上跌倒。
2你哋会畀人逐出会堂；而且有个时候会到，任何杀你哋嘅人，都以为自己噉做係喺度事奉上帝。
2人们将把你们赶出会堂，时候将到，杀害你们的人还以为是在事奉上帝。
3他们这样做，是因为他们根本不认识父，也不认识我。
4但係我讲咗呢啲事畀你哋听，好等呢啲事发生嗰阵，你哋会记起我讲过畀你哋知。我起初冇讲呢啲事畀你哋听，因为嗰阵我同你哋一齐。
4我把这些事提前告诉你们，是要叫你们到时候可以想起我曾跟你们讲过这些事。我以前没有告诉你们，那是因为我还跟你们在一起。
5而家我要去派我嚟嗰位嗰度，你哋当中冇人问我：『你去边度？』
5「现在我要去差我来的父那里，你们没有人问我去哪里。
6不过，因为我讲咗呢啲话畀你哋听，你哋个心就充满咗忧愁。
7但係我同你哋讲真话：我离开，对你哋係有好处嘅。因为如果我唔离开，扶助者就绝对唔会嚟你哋呢度；如果我去，我就会差佢嚟你哋呢度。
7然而，我把实情告诉你们，我去对你们是有益的，因为如果我不去，护慰者就不会来，我去了就会派祂到你们这里来。
8扶助者嚟到，就会指出世人喺罪、义同审判上面嘅错处。
10讲到义，係因为我去天父嗰度，你哋唔会再睇见我；
10关于义，是因为我要去父那里，你们再也看不到我了；
11讲到审判，係因为统治呢个世界嗰个已经受咗审判。
12我仲有好多嘢要同你哋讲，但係你哋而家承受唔到。
12「我还有许多事情要告诉你们，可是你们现在还不能承受。
13但係真理嘅灵嚟到嗰阵，佢就会带领你哋进入全部真理。因为佢唔会凭自己讲嘢，佢听到乜就会讲乜，亦都会话畀你哋知将来嘅事。
13等到真理之灵来了，祂会引导你们进入一切真理。祂不凭自己说话，而是把祂所听见的和有关将来的事告诉你们。
14佢会使我得荣耀，因为佢会领受属于我嘅嘢，再话畀你哋知。
15天父所有嘅一切，都係我嘅。所以我话，佢领受属于我嘅嘢，亦都会话畀你哋知。
15父的一切都是我的，所以我才说圣灵要把从我领受的指示你们。
16过一阵，你哋就唔会再睇见我；再过一阵，你哋又会见到我。」
转忧为喜
16「不久，你们就见不到我了。再过不久，你们还会看见我。」
17有啲门徒就彼此讲：「佢同我哋讲：『过一阵，你哋就唔会睇见我；再过一阵，你哋又会见到我。』係乜意思呢？仲有，佢话『因为我要去天父嗰度』，又係乜意思呢？」
17几个门徒彼此议论说：「祂说，『不久，你们就见不到我了，再过不久，你们还会看见我』，又说，『因为我要去父那里』，这到底是什么意思呢？
18佢哋又话：「佢讲嘅『一阵』，究竟係乜意思呢？我哋唔明佢讲紧乜。」
18祂说『不久』是什么意思呢？我们真不明白祂在说什么！」
19耶稣知道佢哋想问佢，就对佢哋话：「我话『过一阵，你哋就唔会睇见我；再过一阵，你哋又会见到我』，你哋係咪喺度彼此讨论呢番话？
19耶稣知道他们想问祂，就说：「我说，『不久，你们就见不到我了。再过不久，你们还会看见我。』你们在议论这话是什么意思吗？
20我实实在在话畀你哋知，你哋会喊，会哀号，世人反而会开心。你哋会忧愁，但係你哋嘅忧愁会变成喜乐。
20我实实在在地告诉你们，你们将痛哭、哀号，世人却要欢喜；你们将忧愁，然而你们的忧愁将变为喜乐。
21女人生产嗰阵会痛苦，因为生产嘅时候到咗。但係生咗个细路之后，佢就唔再记挂嗰啲痛苦，因为有个人出咗世，令佢开心。
21妇人分娩时都会痛苦，但孩子生下来后，她就会因为这世界添了一个新生命而欢喜，忘掉了生产的剧痛。
22所以，你哋而家虽然忧愁，但係我会再见你哋，你哋个心就会喜乐。你哋嘅喜乐，冇人攞得走。
22同样，现在你们痛苦，但到我再见你们的时候，你们的心必欢喜，而且这份喜乐是谁也夺不去的。
23到嗰日，你哋唔会问我任何嘢。我实实在在话畀你哋知，你哋向天父求乜，佢就会奉我嘅名畀你哋。
23「到那一天，你们就什么也不用问我了。我实实在在地告诉你们，你们奉我的名无论向父求什么，祂都会赐给你们。
24直到而家，你哋未曾奉我嘅名求过任何嘢。你哋求啦，就会得到，好等你哋嘅喜乐圆满。
24你们从来没有奉我的名求过什么，你们现在求，就必得到，好使你们的喜乐满溢。
25呢啲事，我係用比喻讲畀你哋听嘅。时候要到，到时我唔会再用比喻同你哋讲，而係会明明白白话畀你哋知天父嘅事。
胜过世界
25「我一直用比喻跟你们讲这些事，不久，我就不再用比喻了，而是清楚地把父的事告诉你们。
26到嗰日，你哋会奉我嘅名求。我唔係同你哋讲：『我会为你哋向天父求』；
26到那天，你们将要奉我的名祈求，我不是说我要为你们向父祈求。
27因为天父自己就爱你哋，因为你哋爱我，亦都信我係由上帝嗰度出嚟。
27父爱你们，因为你们一直爱我，并且相信我来自上帝。
28我由天父嗰度出嚟，嚟到呢个世界；而家又离开呢个世界，返去天父嗰度。」
28我从父那里来到这个世界，现在我要离开这个世界回到父那里。」
29门徒话：「你睇，你而家讲得明明白白，冇用任何比喻。
29门徒说：「现在你直截了当地告诉我们，不再用比喻了。
30而家我哋知道，你乜都知道，亦都唔使人问你。因为呢一点，我哋信你係由上帝嗰度出嚟。」
30现在我们知道你无所不知，无需人问你什么，因此我们相信你来自上帝。」
32你哋睇，时候要到，而且已经到喇，你哋会分散开，各自返自己嗰度，留低我一个人。但係我唔係得我一个，因为天父同我一齐。
32看啊！时候快到了，现在就是，你们将要分散，各自回家，只留下我一人。不过，我并非一人，因为父与我在一起。
33我讲咗呢啲话畀你哋听，係要你哋喺我里面有平安。喺世上，你哋有苦难；但係，鼓起勇气啦！我已经胜过呢个世界。」
33我把这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。你们在世上会有苦难，但你们要放心，我已经胜过这个世界。」
译注与文本说明
香港粤语广播稿。2026年10月7日。底本：SBLGNT v1.2及THGNT（2017），并核对本地上载候选与BibleGateway本章实际显示。8–11、13、23、26节等取义见译注。节号、译注及来源唔需要读出声。
## 译注
- 16:1–7：1节的跌倒按迫害语境补明为信仰上的失足；这是说话的保护目的，没有预言门徒必定背弃信仰。2节「逐出会堂」涉及排除会堂共同体；杀人是迫害者自以为向上帝事奉，不是耶稣肯定这种行为。προσφέρειν 带有向上帝呈奉宗教事奉的色彩，正文以同一个事奉行为表达，没有另外添一件祭物或另一场献祭。4节把两个「它们」按所预告的事件理解，并保留「起初未说」与「当时同在」的因果；SBL跨段的后半十一词仍属4节。5节是当前没有人问，不改成门徒从来没有问过。7节采SBL的强否定 οὐ μὴ ἔλθῃ，译「绝对唔会」；TH作否定未来直说语气，两版都保离去与扶助者来的条件。
- 16:8–15：「指出……错处」保扶助者主动揭示／证明、世人作受词；没有把它改成所有人必定自责或悔改。9–11节依次给罪、义、审判的解说根据；「义」没有明写属于谁，本稿保留这个范围。9节「佢哋」是不信的世人，10节「你哋」是门徒；11节统治者已受审判，并非将来才受判。13节采TH「进入全部真理」的方向读法；SBL是「在全部真理中」的引导。听见、说话、告知将来事的关係照留，不限定为末日资讯。14–15节所领受的属于耶稣，范围不缩成祂以前说过的话；14未来、15现在的表述亦分开。
- 16:16–22：两段「一阵」保留，没有添日数或替所指事件命名。16节两底本都没有「因我去父那里」的末尾增文；17节另外引述离去的话题。17、19的引句只说「不见」，没有把16节「不再见」的字补进去。18节采SBL无 τὸ 的读法，19节采SBL在耶稣前无冠词的读法，两项都不改人物或所问的话。21节是生产的比拟，「细路／有个人出世」没有限定男婴；喜乐使人不再记挂痛苦，不是医学失忆宣告。22节是耶稣「再见你哋」；末句两版都用现在式 αἴρει。「冇人攞得走」是此处持久喜乐的口语结果保证，不表示人人曾经尝试过；原文没有另列「能够」的动词，本稿取结果式表达，也不保证任何情绪永不受影响。
- 16:23–24：23节前半按17–19的问话脉络，将 ἐρωτάω 译为询问；同字在26节按受词及代人求的语境译请求，并非全书一律固定分义。23节两底本的「奉我嘅名」都放在「父会给你们」之后，本稿将它接到父的给予；接到门徒祈求也是可行解释，并有24、26节的上下文支持，字序没有排除另一解。TH另段、无节号ID的十五词及注d仍全部归23节。24节否定的是到现在未曾奉名求，不是从来没有祈祷；「求啦，就会得到」仍连着喜乐圆满的目的。
- 16:25–28：「比喻」与「明明白白」保 παροιμία／παρρησία 在这里的含蓄比拟与直接明说之别，不是私下转公开。26节否定的是「我唔係同你哋讲」，后面的「我会为你哋向天父求」是被谈论的言说内容；内引号只将 ὅτι 子句说清楚，没有声称这是先前另一句引文，也没有断言耶稣不会代求。内引号在「求」后闭合，分号再接27节父亲自爱的理由；这个理由在内引号外。27节的爱／信按完成式目前仍成立的关係表达，不加交易机制；SBL有上帝前的冠词，TH没有，两版名词都是上帝。28节采SBL的 ἐκ 表来源，TH用 παρά；由父而来、到世界、又离世界、往父而去四项俱保，不把来源说成从父的身体生出。
- 16:29–33：29–30是门徒自己的理解与信心宣告，不由叙事者宣布他们已完全明白。30节是不需要别人问耶稣，不是耶稣不需要问人。31节保「而家信喇？」的问题，不加「到现在才信」或嘲讽。32节时候正来、而且已到，分散与各归自己所在仍保；没有指定家乡或造成分散的施事。被留下独自与父仍同在并存。33节患难是两底本的现在式，胜过世界则是完成式；平安在耶稣里、世上的苦难及鼓励勇气，都没有互相删去。
## 来源与界线
- SBLGNT：Michael W. Holmes 编，The Greek New Testament: SBL Edition，v1.2；固定版本 c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c。[官方资料库](https://github.com/Faithlife/SBLGNT)。©2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software，[CC BY 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/)。本章33节及27项简式校记均已核对，不等同完整抄本或NA校勘。
- THGNT：Tyndale House, Cambridge，2017。核对本地上载候选及已保存的[BibleGateway第16章正文与五项显示注](https://www.biblegateway.com/passage/?search=John%2016&version=THGNT)。三个来源视图各580词；本章实页与上载词序相符，标点、空白及23节段落接合仍分开保存。十一个HTML段落属平台呈现，并非本次认证的印本分段；整卷上载及完整TH印本校勘未经本次认证。©2017 Tyndale House, Cambridge；SBLGNT的CC BY不涵盖THGNT，本稿不附完整希腊文语料。
- 本章唯一人名「耶稣」沿已核实的和合本修订版拼写；「扶助者」承接本项目14–15章。词义有界参照LSJ实际条目：[ἐλέγχω](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n33539/)、[παροιμία](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n79697/)。δικαιοσύνη只取得较长索引内容，直接词条开启未成功，不作完整词典查核的主张，也不据此裁定10节义的属主。本次未取得BDAG、UBS6／GNT6或NA29本章完整资料。
本稿是本项目直接由希腊文写成的香港粤语翻译，并非上述校本的官方中文译本。AI文字朗读检查不等同录音或真人听众测试。
