粤读圣经Can Read Bible
首页 / 读经 / 使徒行传
新约 · 粤读圣经

使徒行传 4

更新日期 2026-10-08

简体字形显示;粤语措辞与繁体稿相同。

粤读圣经当代译本开放资源 · 参考
1

彼得同约翰仲同民众讲紧嘢嗰阵,啲祭司、圣殿守卫队长,同埋撒都该人行埋嚟。

唯一的救主

1

彼得和约翰向百姓讲道的时候,祭司、圣殿护卫长和撒都该人赶来了。

2

佢哋好唔高兴,因为彼得同约翰教导民众,仲用耶稣作凭据,宣讲死人复活嘅事。

2

他们非常恼怒,因为彼得和约翰在教导百姓,并宣讲借着耶稣死人可以复活。

3

佢哋就动手捉住彼得同约翰,将两个人扣留到第二日,因为嗰阵已经係黄昏。

3

于是他们下手捉拿二人,因天色已晚,就把他们扣押了一夜。

4

不过,听过嗰番话嘅人,好多都信咗。信咗嘅男人,总数去到大约五千。

4

但有许多听道的人信了,男人的数目约有五千人。

5

第二日,犹太人嘅领袖、长老同经学家,都喺耶路撒冷聚埋一齐。

5

第二天,官长、长老和律法教师都聚集在耶路撒冷,

6

当中有大祭司亚那、该亚法、另一个叫约翰嘅人、亚历山大,同埋所有属于祭司长家族嘅人。

6

大祭司亚那,以及该亚法、约翰、亚历山大和大祭司的许多亲族都在场。

7

佢哋叫彼得同约翰企喺中间,问: 「你哋係靠乜嘢能力,或者奉边个嘅名,做咗呢件事?」

7

他们让使徒站在当中,质问道:「你们凭什么权柄、奉谁的名这样做?」

8

嗰阵,彼得畀圣灵充满,就对佢哋讲: 「各位民众嘅领袖,同埋各位长老,

8

那时彼得被圣灵充满,对他们说:「各位百姓的官长和长老啊,

9

如果我哋今日受盘问,係因为帮一个病人做咗件好事,要问佢係靠乜嘢好返嘅,

9

如果因为那残疾的乞丐得到医治这件善事,你们今天来查问我们他是如何痊愈的,

10

噉你哋所有人,同埋全以色列嘅民众,都要知道:呢个人好返,而家企喺你哋面前,係靠拿撒勒人耶稣基督嘅名。呢位耶稣,係你哋钉喺十字架上嘅,但上帝已经叫佢从死人当中复活。

10

那么,你们和所有以色列人都应当知道,他能健康地站在你们面前,全是靠拿撒勒人耶稣基督的名!你们把祂钉在十字架上,但上帝使祂从死里复活了。

11

耶稣就係嗰块石头。你哋呢啲起屋嘅人睇唔起佢,但佢反而成咗墙角最主要嗰块石头。

11

「『祂是你们工匠丢弃的石头,已成了房角石。』[参1]

12

除咗佢,冇其他人可以拯救我哋。因为我哋要得救,就一定要靠佢嘅名;喺天下间,再冇第二个赐畀人嘅名,可以叫我哋得救。」

12

除祂以外,别无救主,因为普天之下没有赐给世人别的名让我们可以靠着得救!」

13

议会啲人见到彼得同约翰咁放胆讲,又知道佢哋係冇学问嘅普通人,就觉得好惊讶。佢哋又认出,呢两个人以前係同耶稣一齐嘅。

13

在场的人看到彼得和约翰的胆量,又知道他们原是没有学问的平民百姓,都很惊奇。他们认出这些人跟随过耶稣,

14

见到嗰个医好咗嘅人企喺彼得同约翰身边,佢哋就冇嘢可以反驳。

14

又见那个被治好的人站在他们旁边,便无话可说,

15

于是,佢哋吩咐彼得同约翰先离开公议会嘅会场,跟住互相商量,

15

只好命令他们离开公会,然后彼此商量说:

16

话: 「我哋应该点样处理呢两个人呢?有个明显嘅神迹,係透过佢哋行出嚟嘅。耶路撒冷所有居民都知道,我哋冇办法否认。

16

「我们该怎样处置这两个人呢?整个耶路撒冷的居民都知道他们行了一个神迹,我们无法否认。

17

但为免呢件事喺民众当中传得更开,我哋要威吓佢哋,唔准佢哋再奉呢个名向任何人讲嘢。」

17

然而,为了避免这件事在民间传得更广,我们必须警告他们以后不许再奉耶稣的名向任何人传道。」

18

佢哋就叫彼得同约翰入返嚟,下令绝对唔准奉耶稣嘅名讲嘢,亦都唔准奉佢嘅名教导人。

18

于是,他们又把使徒召来,严禁他们再奉耶稣的名讲论或教导。

19

但彼得同约翰答佢哋: 「我哋听从你哋,而唔係听从上帝,喺上帝面前算唔算啱?你哋自己判断啦。

19

但彼得和约翰答道:「要我们听从你们而不听从上帝,这在上帝看来合理吗?你们自己决定吧。

20

因为我哋所见到、所听到嘅,唔可能唔讲出嚟。」

20

我们耳闻目睹的,不能不说!」

21

议会啲人再威吓咗佢哋一番,就放咗佢哋。因为民众嘅缘故,议会搵唔到办法惩罚佢哋;人人都因为发生咗嗰件事而将荣耀归畀上帝。

21

官长实在不知道如何惩治使徒,只好再次恐吓之后把他们放了,因为百姓都为这个神迹赞美上帝。

22

因为呢个医治神迹发生嗰阵,嗰个人已经超过四十岁。

22

在这次神迹中蒙上帝医治的那个人已经四十多岁了。

23

彼得同约翰畀人放返出嚟之后,就返去同伴嗰度,将祭司长同长老对佢哋讲过嘅话,全部话返畀大家知。

同心祷告

23

彼得和约翰被释放之后,就回到自己人那里,把祭司长和长老的话都告诉大家。

24

大家听完,就同心噉开声向上帝祈祷,话: 「掌管一切嘅主啊,天、地、海,同埋当中所有嘅嘢,都係你造嘅。

24

大家听后,一同高声向上帝祷告说:「主啊,你创造了天地、海洋和其中的万物。

25

你曾经藉住圣灵,透过我哋嘅先祖、你嘅仆人大卫嘅口,讲过呢啲话: 『点解外族人骚动,各族嘅人策划啲白费心机嘅事?

25

你借着圣灵感动你的仆人——我们的祖先大卫说,「『列国为何咆哮?万民为何枉费心机?

26

地上嘅君王企出嚟,领袖都聚埋一齐, 要对抗主,同埋主膏立嗰位。』

26

世上的君王一同行动,官长聚集起来,要抵挡主和祂所膏立的王。』[参2]

27

希律同本丢彼拉多,真係连同外族人同以色列嘅民众,喺呢座城聚埋一齐,要对抗你所膏立嗰位、你嘅圣洁仆人耶稣。

27

「果然如此,希律和本丢·彼拉多、外族人和以色列人都聚集在这城里,要对抗你膏立的圣仆耶稣,

28

佢哋做嘅,正正就係你嘅手同你嘅心意预先定好要发生嘅事。

28

然而他们只不过是成就你凭自己的大能和旨意所预定的事。

29

主啊,而家求你留意佢哋嘅威吓,畀你嘅奴仆十足嘅胆量,去讲你嘅话。

29

主啊,你看他们这样恐吓我们,求你帮助你的奴仆们坦然无惧地传你的道。

30

同时,求你伸出手医病,叫神迹同奇事藉住你圣洁嘅仆人耶稣嘅名发生。」

30

求你伸出手医治疾病,借着你圣仆耶稣的名行神迹奇事。」

31

佢哋祈祷完,聚埋嘅地方就震动起嚟。所有人都畀圣灵充满,放胆传讲上帝嘅话。

31

祷告完后,聚会的地方震动起来,他们都被圣灵充满,放胆传扬上帝的道。

32

信咗嘅人,个个都一条心,心意都一样。自己拥有嘅嘢,冇人话有边一样净係属于自己;所有嘢都畀大家共用。

共用一切

32

当时所有信徒都同心合意,共用所有的东西,没有人说他的财物只属于自己。

33

使徒继续大有能力噉为主耶稣嘅复活作见证;所有信徒都蒙受好大嘅恩典。

33

使徒充满能力,继续为主耶稣复活的事作见证,上帝也赐下极大的恩典给众人。

34

佢哋当中冇人缺乏生活所需,因为有田地或者房屋嘅人,都陆续卖田、卖屋,将卖得嘅钱带嚟,

34

信徒都一无所缺,因为大家卖掉房屋田产,把所得的钱拿来,

35

放喺使徒脚前。啲钱就照住各人嘅需要,分畀每一个人。

35

放在使徒脚前,按照各人的需要分给大家。

36

有个叫约瑟嘅人,係利未人,出身喺塞浦路斯。使徒叫佢做巴拿巴,意思係「鼓励之子」,即係鼓励人嘅人。

36

有个生在塞浦路斯的利未人名叫约瑟,使徒叫他巴拿巴,意思是劝慰者。

37

佢有块田,就将块田卖咗,拎咗笔钱嚟,放喺使徒脚前。

37

他卖掉自己的一块田,把卖得的钱交给了使徒。

译注与文本说明
粤语广播稿。2026年10月7日。直接由 THGNT 及 SBLGNT 希腊文译成香港粤语;初稿冻结前未读本章现代译本语义比较。人名地名按已核和合本修订版资料。节号及译注唔需要读出声。 ## 译注 - **4:1–4、9–12** 第1节「圣殿守卫队长」指统领圣殿守卫嘅职位,与5:24、26同职,唔增加一队守卫到场,亦唔另定现代军阶或编制人数。第2节「用耶稣作凭据」采在耶稣本人及祂复活嘅基础上宣讲嘅理解,唔将「死人复活」缩成只讲耶稣一个复活;「凭据」唔係 ἐν 嘅固定字义。第4节係相信嘅男性总数约五千,唔係话当日新增五千。第9节 σῴζω 指病人好返,第12节同词族扩至我哋得救,唔机械同译。 - **4:5–6、13** 第5节 γραμματεῖς 按耶路撒冷宗教领袖嘅语境称「经学家」,与6:12一致;5:34嘅「律法教师」係另一原词,19:35嘅 γραμματεύς 喺市政场合则译书记官。第6节名单嘅约翰係会方人物,唔係受盘问嘅使徒约翰;正文简短明示「另一个」。第13节「冇学问嘅普通人」表达缺乏学识、非专业人士,唔断言完全唔识字,亦唔加愚蠢或阶级侮辱。 - **4:11–12** 保留石头、建筑者与墙角主要石嘅画面,冇指定地基或拱顶工法。本节改述诗篇118:22(LXX117:22),保留「你哋」与「睇唔起」等本章用语,唔倒抄诗篇措辞。「名」连住耶稣本人及其权能,唔只係念出一个称呼;排他与得救嘅必要关係都保留。 - **4:17–22** 禁令係唔再向任何人奉耶稣嘅名讲嘢、教导人,唔只禁某个场合。第20节係「不能不讲」;第21节因民众反应而搵唔到惩罚办法,唔改成裁定无罪。第22节係年龄超过四十岁,唔係患病四十年。 - **4:24–28** 主权称呼 Δέσποτα 同第29节 κύριε 原词不同。第25节两底本都有拗口嘅原句;正文保留上帝说话、圣灵、大卫嘅口、大卫係先祖兼仆人,唔改原文去消除难句。引用诗篇2:1–2;「膏立」保留抹油委派嘅形象,唔另添本段冇写嘅抹油事件。第28节选 THGNT 额外嘅第二个 σου,明说「你嘅手同你嘅心意」;保人嘅敌对行动及上帝预定,唔加人被迫犯罪或免责。 - **4:29–33** 第30节「同时」指医治及神迹伴随讲道嘅祈求,唔係先医治先讲道;ἐν τῷ 亦有工具/伴随意味。「叫……发生」喺祈祷语境承上帝施行,原文係发生,唔係另有「行」字。仆人 παῖς 指大卫及耶稣,第29节祷告者另用 δοῦλοι 奴仆。第32节心与心灵合一按共同心意表达,唔指身体融合;第33节采恩典理解,原句冇明写施予者,唔改成全城赞好。受恩典同第34节冇人缺乏嘅群体,都承接第32节全体信徒,唔只係使徒。 - **4:34–37** 群体卖产、带款及按需要分配係持续/反复情况,唔加一次卖清、强制或平均分钱;第37节先係约瑟一次具体行动。「脚前」两次保留交付画面。巴拿巴嘅释名係本节原文嘅解说;「之子」表特征,唔係讲血缘,亦唔冒称已确定名字嘅历史词源。 ## 原文来源及限制 - [THGNT Acts 4 授权显示页](https://www.biblegateway.com/passage/?search=Acts%204&version=THGNT):2017版,37节、688个词及页面全部7条显示校记。出版社本与使用者修复上载本字词相同,标点码位及空白仍不同;各自身份保留。页面一条校记实际标作4:24,所引词句却喺正文4:25,呢个差异冇静默搬位修正。 - [SBLGNT官方固定版本](https://github.com/Faithlife/SBLGNT/tree/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c):v1.2,本章37节、686个原文词节点、37条简明校记及47个校勘标记。第22节过去完成式增音有无、第25节问词分写/连写、第32节全称词同其他字形差异均有实际选读记录;唔混成无身份原文。 - 旧约有界对读:[诗篇2希伯来文](https://mechon-mamre.org/p/pt/pt2602.htm)1–2节及[同篇LXX](https://www.die-bibel.de/en/bible/LXX/PSA.2);[诗篇118希伯来文](https://mechon-mamre.org/p/pt/pt26b8.htm)22节及[LXX117](https://www.die-bibel.de/en/bible/LXX/PSA.117)22节。只核本章相关引文及必要近接语境,唔宣称完成整卷旧约或完整校勘。 - 初稿冻结后,独立参考员实际对读 [RCUV](https://www.bible.com/zh-HK/bible/139/ACT.4.RCUV) 及 [TCV2019T](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/ACT.4.TCV2019T) 本章全部37节,分别连同页上2条及1条注;只供回查原文及口语取舍,唔作转译中介,亦唔转载受保护全文。 THGNT:©2017 Tyndale House, Cambridge;出版社页注 Used by permission of Crossway Books, a publishing ministry of Good News Publishers;All rights reserved,未核实开放再分发授权。SBLGNT:编者 Michael W. Holmes,©2010 Society of Biblical Literature and Logos Bible Software,CC BY 4.0。本稿係本项目另行翻译,唔係两版本嘅官方粤语版;唔附受限制完整希腊语料。校记覆盖限上述实际页面/简校,未取得完整 UBS6/NA29 Acts4 或 BDAG。AI文字审阅唔等于真人试读、录音或学者认证。