哥林多后书 9 · 粤读圣经

## 译注 1. **9:1–4｜就绪、夸口同羞愧。** 「圣徒」係属上帝嘅信徒群体；呢度讲帮助有需要嘅信徒。第2节「亚该亚嘅信徒」按地区名称所代表嘅群体补明，唔係话所有居民都参与；「大多数人」亦唔等于全部马其顿人。第3节「派咗」保留派遣动作，可以係书信写作时嘅说法，唔断定代表已经到埗。两个目的係唔让夸口落空，同让对方准备好。第4节保留假设同行嘅情况；「你哋就更加唔使讲喇」係羞愧嘅插语，唔係答应唔公开身份。ὑπόστασις按对准备情况嘅信任译「把握」，另可著重所承担嘅事；两份底本都冇校记另载嘅「夸口」加语，正文对你哋嘅把握係语境补明。 2. **9:5–7｜慷慨、自愿同撒种。** 第5节先去、预先整理、早已答应三层时间都保留。εὐλογία先指送出嘅礼物，再讲呢份礼物嘅慷慨性质，同第6节慷慨撒种、丰富收成呼应。πλεονεξία本有贪求、吝惜等范围；本稿按第5至7节采「畀人逼出嚟」嘅迫取性质，并且保留「好等」嘅目的，唔係指控已有人勒索，亦冇话受助者贪心。撒种同收成嘅图像保留，但冇列现金回报倍数；后文指向善事、义嘅果实同感谢。第7节係各人心中已决定嘅捐献，唔係临时随意；唔情愿同受逼两项都排除，喜爱乐意施予者亦唔係得救价目。 3. **9:8–11｜供应、充足同慷慨。** 第8节各样恩典、各方面、任何时候、样样够用、各样善事五重范围都保留。「够用」依靠上帝供应，唔係不靠上帝嘅自足。第11节承接收信人得到丰富供应、可以慷慨分享；希腊文用分词，正文按整段前景展开，唔係另有一个未来式动词。ἁπλότης喺呢度同第13节都取坦然慷慨分享嘅意思，唔係天真无知。感谢係向上帝而发，透过我哋嘅服事带出，唔係将感谢改送畀保罗。 4. **9:9｜分施同长存嘅义。** 呢段引用诗篇112:9；希腊《诗篇》编号係111:9。「行义嘅人」按诗篇112:1、5–6、9嘅人类施予者补明省略主语，避免误接第8节嘅上帝；希腊引文冇另列呢个名词。「财物」係按向穷人分施嘅动作补明，唔指定金额。分出去、送畀穷人、义永远长存三层都保留；本句唔係以捐钱购买称义。引文喺长存处结束，冇添原诗下一句嘅角或荣耀。本次只取得有界希伯来正文核对，未取得完整七十士译本逐字对读。 5. **9:10｜种子同三个未来动作。** 本稿采TH第一次σπέρμα；固定SBL正文係σπόρον。两词喺呢个农业语境都译「种子」，第二次σπόρον则两版相同，唔因中文相同而抹掉原文差异。上帝供应种子畀撒种者、供应饼作食物；之后供应、增多种子、增加义嘅果实三个动词都係未来陈述，唔采校记另列嘅愿望式。种子同饼亦呼应以赛亚书55:10。SBL把9至10节放喺括号内，TH冇呢组括号；正文采自然分句，11节仍回到蒙供应嘅你哋，冇改施受关係。 6. **9:12–14｜服事带出嘅实证同回应。** 补足缺乏同带出大量感谢係同一件帮助人嘅服事，唔拆成行政同一次崇拜活动。第13节按上下文补明「受帮助嘅人」作荣耀上帝嘅主语，同14节祈祷、挂念嘅人相连。δοκιμή呈现服务中显出嘅实证；本稿唔另定为只证明内心真诚，亦唔增设资格审查。后面两项理由係顺服所承认嘅基督福音，同慷慨向佢哋及所有人分享。「会」承预期回应，原文係现在分词，唔据此判定感谢未开始。「所有人」保分享范围，唔等于每个世人已收到一笔钱。挂念唔限定成想再收钱或者已安排探访；原因係上帝喺捐助者身上丰盛嘅恩典。 7. **9:15｜讲唔尽嘅恩赐。** χάρις喺呢度係感谢公式，同8、14节译「恩典」嘅同一词按语用分别处理。感谢上帝係因为佢嗰份不能用言语尽述嘅恩赐；本句冇直接点名係基督、圣灵、救恩或者呢次捐款，所以正文唔替佢指定。 ## 来源及翻译说明 - **希腊正文同有限校记。** 亲读固定[SBLGNT v1.2原库](https://github.com/LogosBible/SBLGNT/tree/c4d241a9c1c479a55b989ba35a4976c1d0b8052c)本章15节、284词同12条简校记，另读《Tyndale House Greek New Testament》（2017）[本章网页](https://www.biblegateway.com/passage/?search=2%20Corinthians%209&version=THGNT)嘅完整可见15节、284词、两条可见注，以及上载TH本章15节、284词。三份载体分开核，45组比较、全部词形／标点差异与实际标记都读过。网页係accessibility可见文字证据，冇取得raw HTML、HTTP状态或完整印本校勘；两组显示文字亦唔冒称两个HTML段落。上载TH嘅2017／模组1.0係载体资料，今次冇重新鉴定版本同历史修复。SBL嘅CC BY 4.0只适用于SBL，完整或可重建嘅TH材料留喺私人来源库。 - **词义同有界证据。** 亲读LSJ [ἁπλότης](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n12216/)完整条目，以及[ὑπόστασις](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionaries.v1:lsj-n109194/)所实得范围，包括计划、把握同承担等段落，唔声称后者全条目已读。另读Lexicon Thucydideum嘅[πλεονεξία](https://atlas.perseus.tufts.edu/dictionaries/entry/urn:cite2:scaife-viewer:dictionary-entries.atlas_v1:lexicon-thucydideum-3809/)完整条目，只作古典贪求语域资料，本章仍按实际句法判断。αὐτάρκεια只取得分析员所记搜寻摘要，唔当完整词条。词典外语释义只作词义资料，冇用第三语言整章译文作中介。 - **有界前文同旧约。** 亲读固定SBL希腊文8:1–2、8:16–24，核捐助、派遣与夸口接续；冇宣称同时读咗第8章全部TH校勘。另亲核[希伯来诗篇112:1、5–6、9](https://mechon-mamre.org/p/pt/pt26b2.htm)及[以赛亚书55:10–11](https://mechon-mamre.org/p/pt/pt1055.htm)嘅有限上下文；双语页面同时展示英文，属如实记录嘅偶遇文字，冇作本章翻译中介。完整希腊旧约未取得，唔称已完成七十士译本逐字校对。 - **名称同指涉。** 亚该亚沿已核[《和合本修订版》名称记录](https://www.bible.com/zh-HK/bible/139/ACT.18.12.RCUV)，马其顿沿已核全名边界；第2、4节係「马其顿人」，唔係地方主语。基督采既定完整称号，上帝七处、弟兄两处、圣徒两处及人称转换都按本章核实。呢度只用名称资料，冇借此预读现代《林后》9章语义全文。 - **主译同香港口语。** 先完整读独立原文分析、全部反复词控制同实得证据，再直接由希腊文组织香港粤语；用使用者提供嘅马太福音风格、广播节奏同正字惯例。第5、13至14节曾作实际局部原文问答，取舍已反映喺正文同译注。初稿前冇读现代本章语义译文；原文员曾偶见现代搜寻片段，暴露同未采用范围另有记录，唔假称完全零接触。冇取得BDAG、UBS6／GNT6、NA29、外部本章形态标注或完整TH印本校勘。翻译与读核属AI文字工作，唔声称真人或录音听测。 - **初稿冻结后参考。** 独立参考员喺完整初稿冻结之后，实读[《和合本修订版》](https://www.bible.com/zh-TW/bible/139/2CO.9.RCUV)同[《现代中文译本2019》](https://www.bible.com/zh-TW/bible/3283/2CO.9.TCV2019T)本章各15节，包括第9节引文全部续段；两页都冇展示章注，唔等于印本冇注。亦读私人供稿Book197两栏各11条；供稿缺1至3节，4节只余羞愧插语，5至15节亦有错界同损字，不能认证全章经节或1906原刊。两栏相同，唔当两个独立版本。主译亲读完整比较报告同实读范围，冇亲读呢三份参考全文；比较后保留上述原文取舍。完整受保护参考材料唔随译稿交付。